昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

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【昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。】

【窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。】

“孟母（仉氏，从孟子三岁时便因丧夫而单独抚养孟子）三迁”是历史上极富盛名的一个故事，就是孟母为了给孩子创造最好的学习、成长的环境，三迁其居的故事。第一次是住在了坟场附近，结果孟子（姓孟，名轲，字子舆，继承并发展了孔子的学说，是战国时期著名的教育家、思想家、政治家，后人尊其为“亚圣”）学会了做很多的丧事。孟母看到之后，认为对孟子的人生是无有益处的，就赶快搬了家。第二次是搬到了菜市场附近，孟子就每天学习卖东西，学习卖猪肉的吆喝声。孟母觉得还不是久留之地，于是又赶快搬了家。最后，他们搬到了学堂附近，孟子就每天到学堂随大家一起学习，这时孟母才觉得比较心安。假如没有孟母去选择了一个好的环境，谁也不敢保证孟子还能不能成为大圣人。可见环境的影响是非常的惊人的，晋代哲学家谢玄也说：“近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”作为孩子还没有什么抉择的能力以及自制的能力，所以，一个人道德学问能否有成就，跟他的父母、老师确实有着直接的关系，这也是“苟不教，性乃迁”的道理所在。


我们还可以看到，作为孩子最强的能力是模仿，而且模仿的还相当彻底。从前有个故事，说有一个人要把他年迈的父亲抛弃到荒山上，就让他的儿子一起用箩筐把老人抬到了山上。等到要下山的时候，发现儿子要把箩筐带回家，就说：“箩筐已经没有用了，你还拿它做什么？”儿子回答：“还有用呢！等到你们年老的时候，我也要和我儿子把你们抬到山上！”所以，我们在教导子女的时候，一定要规范自己的一言一行，一定要做社会大众的榜样，不光是为了别人，更是为了自己！


教与学不是朝夕的事情，如果不能具有高度的警觉性，就很容易于中途改道易辙，行为有所偏颇了。孟子六岁开始上学，上学没多久便因贪玩而时常逃课。有一天，孟子又逃课回家，正在织布的母亲勃然大怒，拿起剪刀把织布机上织好的布全剪碎了，语重心长的对孟子说：“你读书就和我织布一样，我织布是由一条一条的线开始，这样才织成一寸，然后才到一尺、一丈、一匹，成为有用的布匹。读书也必须经过刻苦勤奋，只有努力才会有长进。今天你逃学回来，等于半途而废，就好像我剪碎的布一样，将会前功尽弃了。”孟子听了母亲的话，感到十分惭愧，从此发奋图强，也终于成为了著名的大学者。

唐代的韩愈也曾说过：“业精于勤荒于嬉，形成于斯毁于随”，做任何的成就都离不开勤奋，最美丽的花朵都是由汗水浇灌而成。我们仔细的观察就会发现，其实每个人都曾有过拼搏、奋斗，只可惜不够恒久。要么是信心不足，以为自己天生的愚笨。记得有句话说：“努力不一定会成功，但放弃了肯定会失败”，没有了信念而全盘的放弃，当然注定了会成为一个十足的失败者。爱默生曾说过：“信任自己是成功的秘诀”。所以，我们首先要相信自己，同时付出不懈的努力才好。还有一种人，取得了一点成就，便开始骄傲自大了，自满于已有的成就，就不肯再继续努力了。当人们无法客观的正视自己，总不能为自己的人生找到最为理想的坐标，生活就变的比较糟乱了。现代人急需培养的一种能力，并不是怎样去琢磨他人，而是怎样了解自己。所谓“自知者明”，自此以后才能更确当的认识所有的人、事、物，所有的言行就不会再盲目了。而这个能力有赖于从小培养，愈早愈好！


宋朝的窦燕山（名禹钧，因是北京幽州人，地处古燕国，所以自号“燕山”），家境富有，但专爱剥削穷人，投机取巧，干尽坏事，三十多岁仍然无后。传说一天夜里，死去的父亲托梦给他，让他以后多行善事，否则会断子绝孙，折损寿命。梦中惊醒后，燕山顿悟，建立义馆，聘请名儒教授贫寒的有志之士，行善不少。从此连得五子，名窦仪、窦俨、窦侃、窦称、窦僖。因为他对儿子进行了良好的教导，五个儿子都很有出息。五子联科，同时考取功名的那天，当时的侍郎冯道题诗：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝花。”后来，五子都做了大官，成为北宋初年的名臣，时人称他们为“窦氏五龙”。汉朝的荀季和也以义方教子，使他的八个儿子荀俭、荀绲、荀靖、荀熹、荀汪、荀爽、荀肃、荀专都成了大器，时人称荀季和之八子为“荀门八龙”。所以，望子成龙，望女成凤，要采用适当的教导方法。


最好的教导方法必然是因材施教的，如同量身裁衣一样，用同样的尺度、标准必定是不适用于每一个人的。教导子弟不可过严，如果过于苛刻，会使得压力过大，让子弟觉得喘不过气来，也就谈不上什么兴趣了。这样的话，他们可能会在表面上装作非常努力用功的样子，实际上只是制造一个假象，应付那些给了他们高压的大人们。教导子弟不仅不可过严，还不可过宽而使子弟变得放纵。太过于宽松的教导，就容易变成宠爱、溺爱了。教导者本身已然失去了理智，即使小孩子真的是行有不端也会视而不见了。他们看到有人那么的呵护、袒护自己，当然会肆无忌惮，胆子会愈来愈大，等到养成了恶习想纠正也难了，遑论教育成材！现在的父母多是后一种情况，我们应该反省一下，到底怎么做才算是真正的关爱子女后代。今天有一种教育称之为“挫折的教育”，可能是一种颇合适宜的教育方法。我们所需要的不是鼠目寸光的教育，今天让子女稍受风雨的吹打，让他们变得坚强起来，就等于给子女买了一份保险，使他们不至于在今后的人生里吃了大亏！