孟母教子的故事

二爷

孟母教子的故事

胎 教
篇


孟子的父亲名激，字公宜。是鲁公族孟孙氏的后裔，因家道衰败，年青时虽读得不少书，却难入仕途。而立之年随父流落到凫村，在一个富商家做管帐先生。孟激娶妻仉氏，凫村人，是鲁国的明门闺秀。仉氏自幼受过良好的教育，古圣先贤，无所不知。大家闺秀嫁了个穷丈夫，家庭生活的重担落到肩上，艰辛的生活把她磨练成一个生活的强者。


公元前371年秋天的一个晚上，秋高气爽，明月当空，月光溶溶如水，茫茫寰宇清澈宁静。身怀六甲的仉氏，把椅子搬在庭院中，腆腹静坐，让胎儿接受圣洁育。这位颇有科学头脑的年轻女子，不久要当母亲了。她满腔热血倾注于胎儿，精心酝酿着北临沂河观澜，南登峄山揽圣的“胎教”计划，一步步运筹实施。


秋末，连降大雨。沂河水定然是波澜滔天，汹涌澎湃。雨方停，她不顾路途泥泞就出发了。从凫村到沂河，不足二十里路程。仉氏一早上路，一路上，他细推敲孔子有水必观的道理：水奔流不息，是哺育一切生灵之乳汁；水流必下，穿山岭，勇往直前；万物入水，洗涤必致洁净，可晓人以立身处世之大道。有水，怎可不观！


仉氏走约两个进辰，很快赶到了目的地。登上河堤，气势壮观，涛声如雷，真让人魂飞魄散，眼前这壮观的景象，正是培养孩子勇敢无畏精神的生动教材，她脸上绽开了甜丝丝的微笑、、、


孟激因事缠身，直拖到仉氏临产之前，在妻子多次催促下，只得向主人告假。和善的主人借给他一辆马车，并让他陪伴妻子去峄山观揽。


峄山，雄峙于凫付东南三十五华里处。据传说，远古时候，女娲炼石为丸，神工补天留下的滚滚乱石，堆积变成峄山。它丸石绎连，重垒叠嶂，向有“岱南奇观”的美誉。孔子曾登临峄山，并在《诗经》中称峄山是凤凰栖息的宝地。仉氏游峄山，是因为它高大，雄奇、险峻。山高，可以培养坚毅的攀登精神；峄峻，则能够培养勇敢无畏的意志。她要在这里给腹中的胎儿培育出朝着即定目标勇往直前的基因。


来到峄山脚下，已到正午时刻，三人草草用了午餐，让车夫在客店安歇。孟激搀扶着夫人，从子孙石处开始登山，沿山路盘旋而上，共八十余盘，约八里许。盘山路上，夫妻二人登几步，踹一踹；攀一程，歇一歇。踹踹歇歇，好不艰难。孟激几次提出半途止步，都被仉氏谢绝了。她说：“今日登山，是对孩子进行胎教，倘一遇险阴便裹足不前，我们的孩子将来怎样能成大器呢？人总得有个精神支柱，有个追求，有个奋斗目标，这是不可战胜的力量呀！”夫妻二人终于登上峄山顶峰。当他们都顶蓝天，手扶白云，俯揽邹鲁大地时，深深钦佩孔夫子“登峄山而小鲁国”的博大胸怀。


赶回客店时，天已黄昏，他们须连夜赶回凫村。孟激坐进车厢，浑身就象散了架一般，倒头便呼呼进入了梦乡。仉氏却跟丈夫截然相反，她怀孕九个多月，居然登上了峄山极顶。此时心情异常激动。因为这意味着即将降生的孩子将会是一个不畏艰难险阻的强者，这孩子仿佛象驾车的骏马，勇往直前，正踏步向着人间奔驰。

仉氏毕竟怀胎九月有余，攀登、劳累了一天，激动的心平静下来之后，便缓缓进入梦境：天宇晶莹，繁星闪烁。忽见一片彩云，自泰山飘来，慢慢扩散，呈现出龙飞凤舞，天仙下凡、鲲鹗展翅等一幅幅变化着的画面。其中，一片凤凰似的红色云朵迅速自动向西飘去。突然，红云落在邹鲁交界处的上空，云朵笼罩的方位中心，不正是凫村吗？“哇”的一声，一代圣贤降生了。


婴儿的啼哭，惊醒了丈夫的甜睡；惊破了妻子的美梦。在车厢里降生的儿子是那么可爱，夫妻如愿以偿，不时对宝宝亲来吻去。赶夜路的马车摇来晃去，仿佛象摇篮。初为母亲的妻子迫不急待地让初为父亲的丈夫给儿子起名字。孟激脱口说道：“儿子是在马车上生的，就名唤孟柯、字子舆吧。”轲舆均从车字。仉氏微笑着点头说：“车既能载物，又可乘人。咱夫妻希望儿子这辆车能够普渡众生，将灾难深重的奴隶运往幸福的天堂！”



三
迁 篇


孟轲三岁时父亲去世，母子相依为命。因家庭贫穷，靠母亲给人做针线或纺线织布维持生活。他家居住在凫村东南方向，有两个象马鞍子一个的小山头，人称马鞍山。山角下是一片墓地，墓地里，送葬的人心碌碌，有人在这里挖坟掘土，有人在这里号啕大哭。幼小的孟轲常来这里玩耍，有时就学大人的样子，邀着小伙伴们挖坑埋坟头，有时也学大人的样子号哭取乐，甚至有时还偷拿人家的供品吃。孟母看到这一切，认为孩子来这里玩耍，不但影响读书，而且会败坏品德，长居下去，不利于孩子的成长，于是毅然迁居庙户营。


庙户营是一处繁华的集镇，行商客贾，迎来送往、江湖术士，瞒哄欺人。小孟轲经常到集市上闲逛，对商人的叫卖很感兴趣，有时学他们的样子喊叫喧闹。孟母意识到，这样下去，孩子会变成一个市侩。


新居的东邻是一家屠户。有一天，邻居家一边磨刀霍霍，一边把一锅水烧得滚沸。好奇的孟珂跑去问母亲：“邻居家在干什么？”孟母告诉他：“是在准备杀猪！”“他家杀猪干什么？”孟母笑了笑，随口说道：“杀猪给你吃啊！”说完这话孟母后悔了。心想，邻居并不是为孩子杀猪，我怎么能够欺骗他呢？这不是教他撒谎吗？为了弥补这个过失，孟母真的到东邻家买猪肉给孟轲吃了顿美餐。


从此，孟轲经常到东邻家去跟着学杀猪、宰羊，还帮着到集市上叫卖，有时还捎些肉回来。孟母发现这个环境仍然对孩子的成长不利。于是，下决心再搬一次家。


孟母第三次把家搬到一个学宫附近（今邹城南门外）。这座学宫是孔子的孙子的门人讲学的书院（后称“子思书院”），聚集着很多既有学问又懂礼仪的读书人。搬迁到这里以后，孟轲被书院传出琅琅的读书声所吸引，时常到书院里跟读书人学习读书，演习礼仪。孟母选择了这个适宜孩子成长的环境，非常高兴地定居下来。孟轲九岁上学时，母亲给他做了身新衣服，还领他到田野里挖回荠菜，包饺子给他吃。因为“荠”“智”谐音，吃过荠菜饺子，上学读书会更聪明些。用心多么良苦的孟母啊！


断 机
篇


孟轲入学宫后，初学是诗书、礼仪、驾车、射箭，开始很有兴趣，也很努力。日子长了，就感到有些厌烦，因为他爱玩耍已成西光，所以受不了书院的约束，常和几个同学逃学去玩耍。后来被孟母知道了。孟母暗自想出了开导他的方法。


有一天，孟轲不到放学时间就跑回家来。孟母正坐在织布机上织布，经询问知道他又逃学了，问道：“你近来学习怎么样？”孟轲洋洋自得地说：“还是和从前一样，不好也不坏。”孟母听到儿子的不求上进的回答，气上加气。当即把孟轲唤到跟前，拿刀就把织机上面的经线“嚓”地一下全部割断，随手把刀扔到了地上。纱与布成了两截，垂落下去，几个月辛辛苦苦的操劳废于一旦。孟轲见此情景，心里既害怕又不明白，急忙问母亲出了什么事。孟母语重心长地说：“布匹是一根根线织起来的，线割断就无法织成布了。读书求学也是同样的道理，平时学习不用功，就没有入门就骄傲自满，荒废学业，这就象线断了，织不成布一样学无成。”孟母这番深入浅出的道理，触动了孟轲的心灵。读书时，联想起母亲辛勤操劳，不惜三迁居地把他送入学宫，冬披衣，夏打扇，伴他秉烛夜读的情景。他心里很难过，眼泪汪汪地向母亲认了错。自此以后，小孟轲痛改前非，致力于读书，加上他天资聪颖，博闻强识，肯动脑筋，能够举一反三，在先生的教导下，学业逐日长进，成了百里以内小有名气的神童。


随着褒奖赞誉之声的不断增加，随着长辈们宠爱的不断加深，小孟珂禁不住沾沾自喜，居识自傲起来，说话、办事常常流露出目中无人的情绪，敏感的孟母对此稍有观察，便请年愈花甲的两位老人，来给孩子指引迷津。


公孙玺，是一位告老还乡的鲁国名将，闲居在家。身体尚健，且颇好狩猎，常趋鹰逐犬于山林，聊以散心健体。


学宫里放假哪天，孟母带着小孟轲来到公孙玺门前，乘上猎队的马车直奔四基山，山西麓，林深草茂，人们持弓箭驱鹰犬进入山林。


在公孙玺早已部署好的猎场里，一群野兔被驱赶着朝一个方向窜去，老将军不慌不忙，朝着兔群张弓搭箭，“嗖、嗖、嗖”连放数箭，无一虚发，小孟轲惊呆了，连连向母亲夸赞老将军的射技，孟母说道：“这有什么，连台好戏还在后边呢，就让你先看看百步穿杨吧！”


只见百步开外，一壮士在树林深处，朝着一棵杨树的一片叶子，用长竿一指，老将军张弓搭箭，“嗖”地一声，长竿指的那片叶子飞落了，就这样，左一箭，右一箭，只射得那棵树落业飘飘，小孟轲看得眼花缭绕。


正在这时，一只苍鹰盘旋在树林上空，老将军问：“孟轲，你让我射它哪只眼睛呀？”小孟轲说道：“左眼。”话音未落，只听得“嗖”地一声，苍鹰扑棱棱落地，拾起来看，果然箭穿左眼。这下孟轲算服了。他向老将军深鞠一躬问道：“要学射术有什么诀窍吗？”老将军哈哈笑道：“要说诀窍就在于练射持之以恒，熟能生巧嘛！”
孟轲再拖一礼又问：“天下还有比老将军更高明的射手吗？”“有，多得很呢”老将军说：“人外有人，天外有天，天下三百六十行，行行都有出类拔萃者，我活这么大岁数，还没遇到一位天下无敌手的将军呢！”


这天夜里，仉氏母子就寄宿在季氏婆婆家中，季婆婆准备的晚饭是单饼。小孟轲吃着一张张圆圆的薄单饼，向母亲询问这么好看又好吃的饼是怎样烙出来的，孟母说；“今晚就让你见识见识。”


当厨房里燃起的火光时，孟母带着轲儿走进了烙饼的厢房。借着火光，孟轲看到，白发苍苍的季婆婆和儿媳正准备着烙饼呢。三间厢房里，年轻的儿媳在北间杆饼，年迈的婆婆在南间烙饼，只见儿媳妇将杆面轴子一摆，杆好的饼，“嗖嗖嗖”象蝴蝶似地穿过正间，飞旋到南间：南间里，只见老婆婆用翻饼的竹片子，顺势一带，那飞速旋转的饼，就在老婆婆的竹片子上卷了起来，接着用手一抖，便摊在了鏊子上。烙饼熟后，老婆，婆又用竹片子挑起，胳膊一抖，又“艘艘艘”象蝴蝶飞舞一样穿过正间，飞旋到北间，落到了事先准备好的饼筐里。就这样，生的、熟的交相飞旋，令人眼花缭乱，目不暇接。这哪里是在烙饼，简直是在演习技艺，真是天下第一，是怎样达到这般出神入化的境地呢？”老婆婆慈祥地回答道：“功到自然成嘛，这也象你们做学问一样，全凭用心专一，要下苦功夫呀！”


这一夜，小孟轲失眠了，他一宿目不交睫，一只只应弦而倒的野兔，一片片飘飘飞落的杨叶，一张张飞速旋转的单饼，总是在他眼前浮现、舞动，最后聚在一起，组成四个醒目大字：学无止境。他越想越惭愧，终于悟出一个道理：只有戒骄戒躁，踏踏实实才能自学成才。


立 身 篇


孟子把母亲的养育教诲之恩时时铭记心中，对母亲自然是十分孝敬。在母亲面前，他总是和颜悦色，几乎是事必问，言必听，从没做过悖逆母亲的事，孟子的妻田氏，更是世上难得的贤惠孝顺的媳妇。只不过田氏相貌较为丑陋，孟子不十分中意，夫妻生活不够美满和谐。然而母命难违，既然妻子孝敬父母，埋在心中的怨气自然就难以言表了。


有一天，孟子回到家中，向母亲请过安，然后推门进入妻子的房间，时值盛夏，田氏做在室内防线，感到一阵阵闷热。就脱掉了褂子。孟子进屋时，袒胸露乳的妻子没来得及回避，于是便以“妻子无礼”为由，向母亲道了欲休田氏的积怨。孟母心理明白儿子是借故休妻，于是问道：“入室之前，我儿可曾打过招呼。”孟子答道：“不曾打招呼。”孟母批评儿子说：“既如此，无礼者不是贤媳，而是吾儿了。”孟子莫名其妙地问：“孩子问何无礼呢？”孟母解释说：“礼云：‘将入门，问孰存；将上堂，声必扬；将入户，视必下。’”吾儿既没问室内有人没人，又不声张，贸然入室，岂不有违礼教，怎能责怪妻子无礼呢？”孟子被问得无言以对。孟母自然深知儿子的心思，于是引导他说：“看待妻子不能只重外貌，更要重品德。这才是先贤立身行使的标准呢！”经母亲循循善诱的训导，孟子终于改变了观点，转变了态度。从此，夫妻恩爱，对母亲更加尊敬。

孟子五十多岁的时候，在齐拜为客卿。他将母亲和妻子接来齐国居住，组成了一个美满幸福的家庭。知子者没有比母亲更清楚的人了。孟母心理十分明白，儿子正接过孔子传递的事业前进，沿着孔子指引的道路奔波，她心中感到无限的欣慰，但愿儿子在事业上能够成功。


然而孟子所行之道，在诸侯纷争的战国时代，是难以实现的，身为齐国客卿的孟子，虽多次向齐宣王陈述自己的主张难，然而齐国的军臣却屡屡不听他的劝告。先师孔子的政治主张难以推行，于是他想离开齐国。然而，母亲已是风烛残年，怎能随儿子颠沛流离呢。思前想后拿不定主意，时常忧心忡忡，依门长叹。母亲问过几次，他总推说身体不爽，将实情瞒过。


一日，孟子误认为母亲外出，忍不住在室内默然泣哭，孟母突然出现在他的面前，追问原因，他再也无法掩饰了，只好将欲离齐奔他邦行道的心思向母亲倾吐。孟母十分理解儿子的处境和心迹，他不愿成为儿子的负担，一心想让他全身心全都用到事业和追求上去。于是，以妇孺之道劝告孟子说：“妇人有三从之道，年少从父母，出嫁从丈夫，夫死从儿子，如今你已渡入壮年，我已土埋半截，你为自己的事业而奔波，当母亲的理应支持，这样做是顺乎妇道之礼的。”


母亲一席话，说得孟子心里热乎乎的，可是他始终没能下决心离开齐国。

公元前355年，孟子五十八岁，孟母仙逝归天，结束了人生旅途。这位伟大的母亲，不仅为人类造就了一位文化巨人，还为中华民族树立了“母教”的楷模。为纪念孟母，孟氏族人在其故里建起了“断机堂”，并立了“孟母断机处”碑刻以示褒扬。今天，凫村孟子故居已整修一新。在这里，历代文人学者留下了许多歌颂孟母的诗文，如：


凫村故里倚马鞍，贤母教子别此间。


庙户营旁斥尘侩 ，三迁乐居学宫前。


近朱未赤慈母怨，嘎然机断警雅顽。


千载古迹富深意，惠我好学能登攀。