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新闻上海某小区业主私设读经学堂----"孟母堂".屡禁不止.近日,终于遭小区其他屋主的强烈抵制(缘因学堂扰民)而被政府部门责令关闭.
看了媒体采访录像后不禁谈几句.
先说"孟母堂".想堂主起此堂名可能与"孟母三迁"的典故有关,取重教意.收容了一批儿童,课以经学.经学的内容为>,>,>,>等古典以及>等英语著作.传授以诵读熟背为方法.不求学童理解但须熟记既可.这不禁让我想起了鲁迅笔下的三味书屋.一群小童济济一堂,子说诗云不亦乐乎.原来那"堂"是一家"不合法"的私塾.其渊源倒也有所闻.南怀瑾先生多年前提倡小孩子要多读些中国古代的经典,如四书五经之类.也与他的学生们身体力行开展了一些"读经工程",颇为一时之道.诚然,中国古代的经典如>,>等确是中国文化的结晶.生为中国人对其不闻不问,不知不解于理何安?但是否该如"孟母堂"的做法,抛却一切的现代课目,唯古典是举.丢弃解,析,辩,别的方法,唯诵背是举.一目了然,实不可取.读过>就更不能苟同如此的做法,孔子他可是循循善诱的行家里手."以一隅举,而不以三隅返,则不复也."那确是孔子说的.这说明两千多年前老师的教育方法并不像有些人想象的那样呆板.是的,那些经典作为理论,作为经验没有生活经验社会经历甚至机缘巧合是不可能参悟的,即便有了这些能读通读透这些经典的世间能有几位.了熟于心,不求甚解,等机待缘,以求证明这也是办法.但"不求甚解"并非不求理解之谓.再说利用私宅,凭一己之良心,务公众教育之实,缺乏公共监督之察.实在易为人诟病.媒体采访时提一要紧切实的问题:万一发生火灾,谁为这些孩子负责.(我不清楚为什么是火灾,可能最近国内外着了几场"出名"的大火.)但堂主支支吾吾道说不清.看来他对开一家学校诸多事宜并未考量周全.那是不负责任的行为.
再说媒体采访的教育专家的言论.那位专家言到"孟母堂"的教学方式是落后的,不该弃已有二三百年历史经验的现代现代教育体系及方法不用,而泥古不化.(原话记不清了,大意如此,如有出入请他原谅,我立即改正)是的,有二三百年的历史经验的现代现代教育体系及方法这棵大树(请允许我用比喻,因一些状况无以名状)发芽,抽发,茁壮,绿荫覆盖于美,欧,日等发达国家地区,造福一方人民.实在是好东西.而我们面对的是中国这棵萎顿的莠草.其低效,单一,片面,专制,变态的现状已众所周知.失望之众不知几何.因此这位教育专家的话是偷梁换柱.用中国的教育现状比低私塾,力道也嫌不够.再看采访,"堂"中就有一部分学童就是逃避现在的教学体系,入"堂"实在是无奈之举.
更谈政府对教育的垄断.民办学校,私办学校,家庭教育,自学成才这些都应得到肯定,发展和帮助.一个国家,一个民族的大众人民要富强,能知书达礼节,需要的是不拘一格的人才.不拘一格的人才要有不凡一是的教育体制,机构,方法.政府一味得管制,钳制,压制对于教育事业的发展实在没有益处,而一个教育失败的国家就只有......
最后,说说那些逃入堂中的小孩.唉!那孟母堂不是"桃源洞",也不是什么救世的"方舟".难道那些家长们真的认为你们的小孩得了二千年前的"真经"能成才,能在今天,明天,后天的社会上吃饭?躲是没有用的,今天的教育有问题,今天就站起来大声喊:酱紫不行!你们(指一切关涉教育的人们,当官的,教书的,为人父母的)得改!改!改!或许明天因今天而有所改善.
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