我听《孟子》

达奚熙华

5月22号的晚上，我和陈敏去听了《孟子思想和和谐社会》，是历史文化学院的一位50来岁的先生讲的。我觉得是着及一系列讲座中，最像一个儒生的人，而且是很懂“礼”的一个人，整堂讲座上他都是笑眯眯的，而且后来很多人提问，他很让我敬佩的是尽管他是一个五十多岁的学者，但对他不知道，不能回答的，他绝对不会去圆滑，而是很礼貌的说声“对不起，这个问题我不能回答”。

下面我就讲讲关于讲座的内容吧。

孟子生活在战国中期，生卒年为前372年之前289年。他所处的正是百家争鸣的时期，与他同时期的思想家还有庄子（前369—前286），邹衍等，这是一个思想文化自由发展，区域繁荣的时期。

这一时期还是统一的心理基础和社会条件形成的时期，经历了100年左右的割据分争，过去那种只为兼并土地，壮大实力成八天的政治观念开始向统一天下的观念过渡。

社会变革的结果就是战争规模日益壮大，战争场面越来越残酷激烈。前354年有著名的围魏救赵的桂陵之战；前342年有著名的马陵之战。马陵之战齐全歼魏军10万。

战场所反映出来的当时社会是人心的活动，杀戮知心的膨胀。这为百姓的生产生活带来了巨大的痛苦。孟子思想就是在这样的历史背景下产生的。

孔子的“仁”仅指个人的修养，这与战国时期就不合时宜了，于是孟子提出了“仁政”作为治国之道。

孟子的思想主要有：1、民本思想。“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。”(《孟子。尽心上》)
2、仁政的方法。在《孟子。梁惠王上》中他提倡教育，提倡重视农业，宣扬“性善”说。

通过生活基础(农业)和人们的思想（“性善”说和教育）两个方面学说形成一个相对完整的思想体系。

孟子思想的和谐社会的原理是，人们首先要吃穿用度，必须重视农业，然后才能有社会稳定的基本保障。有了基本保障时候再冲思想上面加以引导使这个社会更融合，达到和谐社会的最终理想。

基本的就说完了，但对于孟子思想的现代意义我还是没有领会多少，感觉对自己会有实际意义，但是我却还不能将这种联系接起来。以后还要加强这方面的思想的学习。