孟子的政治思想及其学说对后世的影响
①民本说
孟子指出「民为贵, 社稷次之, 君为轻」, 认为政府要保障人民的利益,
君主应以爱护人民为先决条件。因此, 天命在于民心而不在于君主,
若君主无道, 人民便可推翻他；但若君主有道, 人民便应谨守岗位。
②法先王
孟子主张行仁政,
必须效法先王(禹、汤、文、武、成王、周公)的王道统治政治,
这样便能把仁政施行于天下。
③仁政与王道
孟子主张施行仁政, 必须先有仁心,
然后方推行仁政。孟子认为“人有不忍之心”, 乃有“不忍人之政”, 仁政,
是统一天下者必具备的条件。而仁政的具体表现, 就是使百姓安乐的王道,
要实行王道, 又要“尊贤使能”。
④德治观念
孔子论“仁”, 是自觉的道德； 孟子的“仁”,
则兼具教化的功能。君主应培养出德性, 这是施行仁政的条件,
故主张“有德者执政”。
⑤反对霸政
孟子提倡以德服人的仁政, 反对武力服人的霸政, 目的在减轻民生痛苦,
缓和社会矛盾, 故孟子主张“王道政治”, 反对霸力服人。
⑥恢复井田制度
孟子认为理想的经济制度是“井田制度”。“井田制度”，即土地为国家公有,
国家授田人民耕种, 但人民亦要助耕公田, 当作纳税, 因此,
农民便有“恒产”(恒常固定的田产), 国家自会安定。
孟子学说对后世的影响
①启发宋明理学
孟子提出“内圣之学”指出人的天性是善良, 只要每人扩充善性,
压抑物欲之性, 自身反省。这种内省的修养方法,
成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家,
都是继承孟子这方面的学说。
②促成“道统”观念
孟子时,把尧、舜、禹、禺、文王、武王、周公、孔子等,
视为儒家的“「道统”(一脉相承的知识系统)。从此,
儒家的道统观念与儒家思想之间, 成为不可分割的整体。
③民本思想的影响
孟子的民本思想, 行仁政的主张,
一切以民心向背为标准。这套革命理论, 成为中国传统政治理论的创见,
虽然此说缺乏现代的民主精神, 却成为传统制度中,
抑制君权的合理性渊源。孟子“为民制产”的主张,
更成为历代经济制度的最高理想。
|
