【冯妇博虎】孟子

阿尔山

　　晋国有个叫冯妇的，擅长打老虎，后来，他苦读向上，成为优良的读书人。


　　有一次大家到郊外踏青，遇到庄稼汉在追捕老虎。老虎躲在角落抵抗，没人敢和牠正面冲突。
　　他们远远看见冯妇，都快步去迎接他，希望他帮忙抓老虎。不多说，冯妇挽起袖子，露出胳膊，走下车来。大家给他热烈掌声，可是那些坐在车上的读书人，却暗地嘲笑着他。
　　老虎当前，冯妇不惜牺牲他读书人的身分，重操旧业，搏虎救人。这种见义勇为的精神，是值得敬佩的。

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　　＜交大光环＞的姊姊素雅在一家贸易公司上班，她的
董事长夫人异常笃信佛教，每周固定参加诵经班外，更常花钱讲座听佛学义理。夫人遇到他们，常常引经据典来说明人生道理，也鼓励素雅多参加学佛讲座，修身养性。大家对董事长夫人非常敬佩，才五十开外，她已有豁达的见解和人生态度。
　　一天，公司门口发生小车祸，一辆发财车撞了流浪狗后便逃逸，留下小狗奄奄一息倒在原地。大家不知道如何是好，希望无事可作的董事长夫人可以来解决这件事情。
　　果然，夫人街到电话后马上赶到公司，指使她赶紧打电话给消防局，要他们来处理。接到电话，警察只是笑笑，不接手这样的小case。血流的越多，不当机立断是不行的，董事长夫人命令素雅将狗带去看兽医。她怕脏、怕血，无法接近流浪狗。
　　接着，素雅特地请了两小时的假，带小狗看医生，付钱﹔下班将狗带回家，不眠不休照顾一个星期。以后，她不断听到董事长夫人重复自己是如何有爱心，连畜生的生命也不轻贱，无意中挽救了一条性命。
　　我把素雅的遭遇想了一下，发现她才是真正有爱心的人。有时候，我们总把〔发心愿〕和〔实践〕混为一谈，以为有了崇高的爱心，就代表整个爱。其实，理念和真正动手去做是完全不同。大爱电台推出一只广告，大意是说：智慧必须实践，才是真智慧，否则只是空谈。我想，这里谈的也是实践的重要。
　　实践的功夫，看似轻松，实是一项伟大的工程。仔细想想，理想是天马行空的，只跟个人有关，影响别人的程度小。从想法进步到实践，这段过程可能代表对某些东西的舍弃。
　　一个人愿意舍弃身段，才能抛开社会成见，才能消灭过分膨胀的自我，像冯妇那样愿意挽起袖管，不顾形象地帮助别人，才是真善行。
　　我记得佛家语常说顿悟顿悟，应该不是那种经过隐居的苦修，突然大澈大悟的神话，而是我们在日常生活，当下之中，逐渐对习惯和世俗成见的抛弃。这不应验了古人所谓的〔有失必有得〕吗？