评：马英九答中评社提孟子梁惠王

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马英九前天在回答中评社记者关于两岸关系的问题时说，他过去经常提到《孟子梁惠王下篇三》，来说明他的态度。不过他表示，过去已讲过很多次，所以不再提内文；但他认为，过去古人都有这样的智慧，身为现代人的难道没有这样的智慧吗？

　　　那麽，究竟是什麽智慧能得到马英九如此之高的评价呢？

　　　齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。惟智者为能以小事大，故太王整事獯鬻，勾践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰，‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！”

　　　　一大一小，各有生存之道，这种智慧又如何体现在当今的两岸关系呢？

　　　我猜想马英九的意图是表达如下几个观点：
1)现在是一个天下——中国，两岸是一大一小两个国中之国，即东周的现代版本。
2）一大，即大陆，要以仁者姿态与一小相处，进而达到乐天者保天下；


一小，即台湾，要以智者形象与一大相处，进而获取畏天者保其国。


3）“请无好小勇”与“请大之”是表示和平相处的愿望。

解读如下：

天下共有，两岸分治是马英九要中国共产党正视的现实；乐天者保天下，畏天者保其国是表示承认大陆在国际舞台代表中国的同时，台湾能够获取务实外交的期望；无好匹夫之勇则提醒急统急独就会丧失和平发展之机。

从政治效果看，由于有美国的背书和加持，因而可以断定马英九已经打开了政治局面，处于政治上进退两可的主动态势，这种态势，中国共产党完全可以顺势而为，利用两岸民间交往的便利，逐步将两岸政府之间的实际合作参与和融入民间交往之中。而民进党则完全被动了，因为国共的具体合作将意味着民进党在两岸事务中被边缘化，也意味着失去执政的可能，对于民进党来说，这是一个进退两难的局面。