孟子的智慧——寄语

灵儿

孟子的智慧—寄语


漫步秋林（记录）

台湾大学傅佩荣教授从6月2日开始在《百家讲坛》讲解《孟子的智慧》，本人照例准时入座，聆听先生的讲解。孟子生于战国中期（公元前372年－前289年，在世83岁），即孟子生活在孔子时代以后一百年，可是孟子全面地继承和发扬了孔子的思想，使儒家思想形成一个完整的思想体系，被后人称之为“孔孟之道”。《孟子》是四书（《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》）之一，本人没有触及过《孟子》，虽是炎黄子孙却不知《孟子》为何物者，可能也不只我一人，据说它是一部做人立命之著，天地万物，仁义道德，性命祸福，无所不包，通篇散发着中华民族两千多年来的思想光华。著名的物理学家杨振宁先生，在他的自传里说到他在30岁以后做人处世全靠《孟子》。举世著名的物理学家尚且如此，可见我们的国学思想是多么地光辉！可是她一度被蒙尘，导至华夏儿女重返混沌，愚昧且不思反省。今天傅佩荣教授由浅入深细细道来，犹如春风化雨，实感幸甚！傅教授在讲解中也有一些总结性的寄语，发人深思，值得铭记，本人一一记录下来，与博友们共勉。

（一）孟子这个人
1、教育孩子要重视环境教育。
2、教育孩子要抓住机会教育。
3、教育孩子要言教配合身教。
4、如果你讲仁义，它就是最大的利益。
5、不能把别人当手段来利用，一定要把别人当目的来尊重。
6、每一个人都需要有一套价值观，才能活得有意义。
7、学习一种好的哲学就会觉得人生充满了希望。
（二）教育这件事

孟子语录：饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，朋友有信。
8、教育就是教授做人处世的道理。
9、家庭教育的底线就是不能伤害亲情。
当老师的四个条件：

第一 自我修炼；第二 开拓心胸；第三 知行配合；第四 有教无类
10、真正好的老师是用自己觉悟的道理让别人觉悟。
孟子五不教：仗着地位高；仗着才干多；仗着年纪大；仗着有功劳；

仗着老交情。（韩愈：闻道有先后，术业有专攻）

孟子的教育方法：因材施教，启发式教学，不愤不启，不悱不发。

五种方法：第一有如时雨降之者；第二有成全为德者；第三培养才干者；

第四解答疑问者； 第五 有私淑艾者。

孟子语录：学问之道无他，求其放心而已。
11、求学请教的目的就是把失去的心找回来。
12、人的一生要自己负责，必须自己改善自己。
13、每一个人都是可造之才。
（三）什么叫孝顺

百善孝为先

五种不孝：手脚懒惰、喝酒赌博、贪图钱财、作奸犯科、好勇斗狠

孟子还说：不孝有三，无后为大
三种不孝：阿意曲从，陷亲不义；家贫亲老，不为禄仕；不娶无子，绝先祖祀
14、孝顺首先要有一种真诚的心意。
15、尽好自己的责任，跟你相关的那方面一定会受到影响。
16、善待他人不是为了回报，而是尽自己的责任。
17、真诚引发力量，因为道德的价值在内不在外。
18、孝顺是原则，而孝顺的方法可以变通，可以调整的。
19、无论多么亲密的关系，都有说不的时候。
20、人和人相处应该真诚地沟通，找到一种稳定的模式。

儒家思想没有“大义灭亲”这四个字，这是法家思想。

孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

孔子：已欲立而立人，已欲达而达人。
21、家庭是每个人生命的出发点，家庭也是需要我们用心经营的。
（四）修养的奥秘
22、心是人区别于动物最可贵的部分。（心就是自觉的能力，代表心思）
修养就是心的修养

心的特点：会找不到方向；会被茅草（名利权位）堵塞；很容易陷溺；

有时会丢失。

孟子：富贵不能淫；贫溅不能移；威武不能屈

孟子引用孔子的话：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，

吾往矣。

三种勇敢：第一种 外发；第二种 内敛；第三种 上诉

孟子：人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

修养的方法：一 寡欲、二 知耻、三 慎言、四 自我反省、五 提升志向

孟子：知言；吾善养于浩然之气也。

《论语》最后一句话：子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；

不知言，无以知人也。

浩然之气：直、义（宜）、道
23、惟义所在，强调的是适当性、正当性。

孟子：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱

其所为，所以动力忍性，曾益其所不能。

孟子：穷则独善其身，达则兼善天下。
（五）仁政的理想

孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。

孟子的民本思想：民为邦本，固本邦宁。
24、只有以仁政为基础构建的社会才能成为百姓的乐土。

仁政的条件：一 经济条件；二 有恒产才有恒心；三 人伦教育

五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信

对大臣的要求：一 匡正国君；二 尽忠守职；三 好善优先；四 修养德行

孟子：长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大。
25、人们做好事的目的不是要得到别人的称赞，而是为了完善自己的内心。
（六）批判异端

孔子：道不同，不相为谋。
26、如果一种思想只有少数人可以做到，它必然有局限性。
27、礼仪并不是外在的表现形式，而是内心真实情感的适当表达。
28、只有分工合作才可能让每一个人都得到需要的东西。

孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（七）辩论的目的

孟子辩论的目的：一 开导国君心思；二 为自己辩护； 三 揭示正确观念

孟子辩论的技巧：一 使用比喻；二 擅长引申；三 推已及人；四 重新定义
29、相同的事情要根据不同的情况做出决定，这是人生高明的智慧。
30、辩论的目的不是为了胜过别人，而是为了说出正确观念。
31、在正常情况下，我们应该守规矩，但遇妻特殊情况时，我们要懂得变通。

孟子变通原则：真诚、明礼

禹思天下有溺者，由已溺之也。稷思天下有饥者，由已饥之也。

天视自我明视，天听自我明听。
（八）人性的善恶

孟子：人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。
32、一个人活在世界上，人生的路只有一条就是追求真诚。

孟子：养其小（身体）者为小人，养其大（心）者为大人。

孟子：没有怜悯之心的不是人；没有羞耻之心的不是人；没有谦让之心的不是人；没有是非之心的不是人。
33、行善是由内而发的，只要真诚心就会发出行善的力量。
34、哲学是对人生经验做全面的反省，所以哲学一定要符合经验。
35、人的本性就是能够行善避恶，因为人性向善。
36、人的生命特色就是真诚带来力量，这力量称作善。
37、顺着人心真实地感觉就可以做到善。

孟子：不仁而在高位，播其恶行于众也。

上有好者，下必有甚焉者。
38、外在的环境会带来恶的结果。

孟子：富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴。

孟子：心之官则思，思则得之，不思则不得也，此天之所与我者。

孟子：天要治好天下，当今之世，舍我其谁？
39、减少自己的欲望，如果什么都想要，最后生命就分裂了。
40、良知是对善的要求。
41、善人是做好事让大家称赞，仁者是发自内心主动做好事。
（九）快乐度人生
42、哲学家的目的就是让人活得有意义。

孟子：生于忧患，死于安乐
43、在忧患中可以得到生存，在安乐中会获至灭亡。

孟子：君子有终身之忧，无一朝之患。

三种有益的快乐：乐于用礼乐来调节生活；

乐于在背后称赞别人的优点；

乐于交很多的好朋友。

三种有害的快乐：乐骄乐；乐佚游；乐宴乐

三种快乐：父母俱存，兄弟无故；

仰不愧于天，俯不怍于人；

得天下英才而教育之。
44、快乐是人性发展的一个正常状态。
45、做人就要有一个使命，人的使命就是好好做一个人。
46、英才只人一个标准，有心上进的人就是英才。

孟子：万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉。
47、真正的快乐，在内不在外。
48、你希望别人怎么做，你自己就应该怎么做，要换位思考。
49、儒家强调要有好的情商，来调节你的智商，才能够没有迷惑。
50、儒家不在乎结局是否圆满，只在乎是否继续再做。