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1、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
3、生于忧患而死于安乐也。
4、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
5、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
11、穷则独善其身，达则兼济天下。
12、尽信书，则不如无书。
13、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
14、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
15、彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？
16、祸福无不自己求之者。《诗》云：“永言配命，自求多福。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此之谓也。
17、仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
18、君子不以天下俭其亲。
19、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风，必偃。
20、养心莫善于寡欲.
21. 得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.
22.
鱼,我所欲也.熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也.义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.
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