孟子故里行

kapppa

首先直接说结论，邹城是不值得特地去一趟的，但可作为儒家文化行的一站，去完三孔后顺道去一趟，之所以说顺道，其实就是可去可不去的意思，因为“二孟”与孔庙孔府的重合率是如此之高，“二孟”有的，三孔肯定有。

但是如果你在以下两点上与我“沆瀣一气”的话，特地去一次未尝不可：
1、凭什么孔子是至圣，孟子就是亚圣？
2、孟子生活在孔子后近200年，两者有什么不同？期待了解……

说到这顺道说一下小攻略，济南去邹城2551，回程2552，硬座都是14块。邹城公交20路火车站-孟庙。二孟联票40元，学生证有半价。就是这么简单。

当然说绝对的重合是不可能的，所以先说不一样的，或者可以称亮点吧！

一、古树种类多，有桑、梓、桧、“桧寓枸杞”（就是枸杞长在桧树干上）等等，孟府后花园的花木种类更多，且都有明显标识牌。下面这个“洞槐望月”算是其中最有名气的，也找得我好苦，最后问了景区的工作人员，才找到。


二、日晷与嘉量。日晷大家都熟悉，嘉量是古代的计量工具，标识牌上说嘉量置于此（孟府大堂前），是一种权利的象征。（要不人们常说称称看自己几斤几两"）




说完亮点，再说相同点。两庙的雷同从第一道门就开始了——棂星门。




孔庙
孟庙

第二处雷同，两庙的大院里都是古柏参天，而且游客要时不时地提防天降神屎。

第三处：大殿（大成殿、亚圣殿）的建筑风格也极为相似，此外心愿牌、古井等也是如出一辙。

第四处：两府大门进去后都有仪门，同样是大门紧闭，而大堂也是极为相似。

如此等等吧，当然这样的比较或许是没有意义的，因为大家都是儒家兄弟，又一脉相承，后人依照孔庙建的孟庙是完全可能的。

话说回来，两庙两府最大的区别就在于孔子是至圣，孟子是亚圣，所以两孔要比两孟阔气得多，香火旺得多，游客也多得多，当然近距离参观的机会也少了，咳！孟子呀，坏就坏在“亚”字上了。

继续说这个“亚”字吧，虽然曲阜、邹城同属山东省济宁市的县级市，但孔子早已成了曲阜的王牌名片，而邹城却没有打出孟子这张牌。如果没有到孟庙，走在邹城的街道上，你丝毫感觉不到这是在孟子之乡，只有到了临近离别之时，才在邹城火车站的候车大厅看到四周墙上的孟子语录，而这些语录，绝大多数却是我们耳熟能详的，比如“天将降大任于斯人”、“鱼和熊掌”、“老吾老，以及人之老”、“得道多助，失道寡助”等等，而正因为孟子思想是孔子思想在战国时期发展的新阶段，他的更多语录为人们所熟知，所传诵，但他的地位却长久地逊于孔老夫子，从这点上，我为孟子不平，为邹城不平。