欧阳修为何写《卖油翁》

路桥乡青阳城

　　　　　欧阳修为何写《卖油翁》
　《卖油翁》选入中学课本，知名度很高。
　然而欧阳修何以写《卖油翁》？
　这与北宋的政治环境有关。北宋之前的五代十国时期，是中国历史上最混乱的时期之一。频繁的战乱导致了两个结果，一是军人干政和纂权；二是军队声誉和社会地位下降。
　北宋承续五代余韵，开国皇帝赵匡胤也是军人出身，被手下军人“皇袍加身”，发动陈桥兵变而夺了柴氏天下，建立了宋朝。鉴于五代的情况处自身的经历，赵匡胤对军人有一种天然的防范心理，对军事将领极不信任，在军队建设上也处处限制将领和士兵的活动。军人社会地位很低，受到社会的歧视。这种防范武臣和歧视军人的做法，很大程度上造成了“冗兵”却“弱兵”的局面，宋朝处处挨打受气也就难免。
　宋朝歧视武人成为社会风气。宋代承袭了前代军阀的做法，在招募的士兵身上刺字，刺字——“黥”是五刑之一，是古代惩罚罪犯的惩罚方式。而宋使士兵刺字，“天下遂以为常法，使之判然不得与齐民齿”，因为习以为常，甚至直接把招募士兵称为“招刺”。给士兵以罪犯的待遇，极大伤害了士兵的自尊。社会也歧视他们，即使高级将领也不能例外，狄青任定州副总管时，营妓戏称他为“斑儿”（笑他脸上有字迹），平民刘易也当面骂他“黥卒”。由于武将和军人受歧视，所以宋朝人不愿意当兵，实在没办法了才当兵，“做了军时，别无活路头也。”当时社会流传“做人莫做军，做铁莫做针”的谚语，可见对军人的轻蔑。
　防止军人参政更成为宋代政治上的指导思想。这一点在欧阳修的上书中有明显的表述：
　　臣伏见枢密使狄青，出自行伍，号为勇武……自其初掌机密，进列　　　　大臣……虽未见其显过，然而不幸有得军情之名。推其所因，盖由军士本　　是小人，面有黥文，乐其同类，见其进用，言我辈之内，出得此人，既以　　为荣，遂相悦慕，加又青之事艺，实过于人，比其辈流，又粗有见识，是　　以军士之心，共服其材能。
“得军情”即得军心，即得到军队拥护。从这篇写给皇帝的上书中可以看出，欧阳修对武将的猜忌和对军队的轻蔑表露无疑，而“得军情”在这里就成为狄青最大的的罪状。欧阳修认为：
　武臣掌机密而得军情，不惟于国家为便，亦于其身未必不为害。
欧阳修的这种思想并不是孤立的，而是宋朝皇帝与文官的共同看法。据载宋仁宗同宰相文彦博称赞狄青是忠臣，文彦博回答：“太祖岂非周世宗忠臣，但得军情，所以有陈桥之变。”宋仁宗默然认同。
　与歧视和防范武人相适应，宋朝大力提倡文人治国，提高文人地位。文官往往要比同等级的武官更有权威，也瞧不起武将，甚至借题发挥嘲笑武将，抬高科举，贬低武功。定州知府韩琦欲杀狄青部将焦用，狄青求情说：“焦用有军功，好儿。”韩琦说：“东华门外以状元唱出者乃好儿，比岂得为好儿耶！”杀无赦。狄青后官至枢密使，位同宰相，韩琦依然看不起他，狄青无奈地说：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳。”
　我们再看《卖油翁》所写的内容：
　陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
结合上述的情况，我们就可以看出，欧阳修表面上是借卖油翁说明陈尧咨射艺虽高，但“无他，惟手熟耳。”实际却是嘲笑武将的技艺只是熟练工种，“无他，惟手熟耳。”而陈尧咨的身份也十分微妙，他乃是状元出身，其兄陈尧叟也是状元，号称“兄弟状元”，是正经八百的文人。一个文人科举状元，射艺“天下无双”——可见武人技艺的“惟手熟耳”是多么有说服力。
　酌油技巧“天下无双”的卖油翁，只是欧阳修用来褒贬武将的例证而已。