轻松愉快的欧阳修

中国山东

在我国古代的作家当中，我比较欣赏欧阳修，虽然他在政治上不是十分得意，但很懂得排解之道，郁闷时就游山玩水一番，享受大自然的新鲜空气和满眼翠绿，心情自然舒畅。他的文章有点由物及人，而范仲淹的文章则有点由人及物，重在抒发自己的感情，读起来不是很轻松。现将《醉翁亭记》全文引来：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。


若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。


至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。


已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

我特别欣赏“至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”想当初自己在天坛时，看见一老者独自唱京剧，甚陶醉，视旁人为无物。这与负者的歌于涂有点相似。当然后者略苦，而前者轻松。

换读范仲淹的《岳阳楼记》，则难以感到一种轻松感，但另有一番感动。庆历六年（1046年），范仲淹被贬到了邓州，那时由他主导的庆历新政刚失败不久，心情还是比较郁闷的，借作《岳阳楼记》，宣泄了一番自己的情感，文章后面个人境界升华，已经超越个人荣辱，写出了"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的千古名句。现将《岳阳楼记》也引来欣赏：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。


予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？


若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。


至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

欧阳修的词也大多轻松愉快，以《采桑子》为代表。《采桑子》有好多首。这里摘两首:

轻舟短棹西湖好
绿水逶迤
芳草长堤
隐隐笙歌处处随
无风水面琉璃滑
不觉船移
微动涟漪
惊起沙禽掠岸飞

群芳过后西湖好，
狼籍残红。
飞絮蒙蒙，
垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，
始觉春空。
垂下帘栊，
双燕归来细雨中。


欧阳修的词诵读起来更好，意境轻松舒适，很有陶醉感。他的词在心情郁闷时看看或买盘诵读带放听，有排解作用。这也不失为一种养生之道，比其他的方法还好，既陶冶了情操，又心情愉快，为上上道。