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欧阳修贬谪宜昌

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发表于 2009-8-24 19:46:46 | 显示全部楼层 |阅读模式




“醉翁之意不在酒”这句成语是人们所熟悉的,它就出自欧阳修的《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”

欧阳修(1007"1072),字永叔,号醉翁,庐陵(今江西吉安市)人,是北宋著名的文学家、诗人和史学家。就是这样一位名动天下的人物,曾贬谪为夷陵县令一年有余。

当年的夷陵县直隶峡州,而不论是州治所,还是县治所,都在今日的宜昌市。

事情的缘由,还得先从范仲淹说起。
宋仁宗景祐三年(1036),范仲淹上书指陈时弊,触犯了宰相吕夷简,得罪了皇帝,遂被贬官。当时,“在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜”。身为宣德郎、试大理评事兼监察御史和镇南军节度掌书记馆阁校勘的欧阳修,不顾朝廷“戒百官越职言事”的诏令,写了著名的《与高司谏书》。在此书信中,他义正辞严地指责高若讷是“不复知人间有羞耻事矣”,并无所惧地正告高若讷:“若犹以谓希文(即范仲淹)不贤当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下携此书于朝,使正予罪而诛之。”果然,高若讷看后,恼羞成怒,便将此信送呈仁宗皇帝,诬告欧阳修是攻击天子,以惑示众,要求予以惩办。这样,欧阳修即被逐出朝廷,于是年五月降职为峡州夷陵县令。

是年夏,因“大暑,又无马”,欧阳修带着年已五十五岁的母亲和年方三岁的儿子等人,从西京洛阳出发,一路乘船“沿汴绝淮,泛大江”。虽然“孤舟日日去无穷”,但欧阳修还是“远来犹喜及秋风”。他在“凡五千里,用一百一十程,才到荆南”时,给同因直言敢谏而贬官的朋友尹师鲁致信道:“修行虽远,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连。又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米面鱼如京洛,又有梨栗桔柚大笥茶荇,皆可饮食,亦相喜贺”。可见,欧阳修非但“不以物喜,不以己悲”,而且还视此次贬谪夷陵不过为“闲居僻处,日知进道而已”。他这一路且行且览,写了《初出真州泛大江作》、《江行赠雁》、《与尹师鲁书》(第一书)、《与薛少卿书》、《回丁判官家》和《初至虎牙滩见江山类龙门》等诗、信,直到十月二十六日方至贬所——夷陵县城。

当时的夷陵县,正是峡州知州朱庆基“树木,增城栅,辟市区,教民营瓦屋”的大治且卓见成效的时候,也是夷陵县令刘光裔“治其县,起敕书楼,饰厅事,新吏舍”功成他去的时候。
欧阳修抵达夷陵后,因他和朱庆基旧有交情,朱庆基不仅盛情接待,还“日相劳慰,时时颇有宴集”,并且专为他在县厅事(官府办公的正堂)东面建一“至喜堂”。落成之时,朱庆基又和许多宾客聚集一堂,举行庆贺宴会。为此,欧阳修特地写了《夷陵县至喜堂记》,并着人镌石砌在堂壁间。他说道:“夷陵风俗朴野,少盗争,而令之日食有稻与鱼,又有桔柚茶笋四时之味,江山秀美,而邑居缮完,无不可爱。是非惟有罪者之所以忘其忧,而凡为吏者莫不始来而不乐,既至而后喜也。”欧阳修在赴任途中,还以为夷陵“县民一二千户绝无事”。可走马上任不久,他便发现“夷陵虽小县,然诤讼甚多,而田契不明,僻远之地,县吏朴鲠,官书无簿籍,吏曹不识字”,又“取旧案反复观之,见其枉直乖错,不可胜数”,乃仰天叹曰:“以荒远小邑且如是,天下固可知”。正是夷陵“凡百制度,非如官政”,欧阳修从此“遇事不敢忽”,并“一一自新齐整,无不躬亲”。也正是他为政清明,未几,夷陵县“幕府文书日见稀”。

欧阳修是个为政风流人物,闲暇之时,他自然少不得游山玩水。只因初来乍到,公事固然繁琐些,而“闺门内事,亦须自营”,所以他在这年底内出游不多。尽管如此,他也浏览过境内的东山寺、龙兴寺等地,并曾“崎岖几日山行倦”。

虽然欧阳修的心情是惬意的,但他毕竟是遭贬而至夷陵,因而难免愁绪时生。他在《初至夷陵答苏子善美见寄》诗中流露出“物华虽可爱,乡思独无聊”;在《送前巫宰吴殿丞》诗中也流露了“山城寂寞少嘉宾,喜见琼枝慰病翁”;而在看见“夷陵山谷间多黄杨树子”时作下《黄杨树子赋》来托物言志:“负劲节以谁赏,抱孤心而孰识”。但他终究是一个胸怀大志的人,不会因小小的挫折而颓废,正如他赞美黄杨树子一样:“节既晚而愈茂,岁已寒而不易。”

到了第二年,也就是景佑四年(1037)与尹师鲁书(第二书),商量“将五代列传姓名写出,分而为二,分手作传”。

春天是花的季节,而夷陵的春天来得迟,加之“县舍不种花,惟栽楠木、冬青、茶、竹之类”,有感于此,欧阳修戏书道:“客思病来生白发,山城春至少红英。”因为县城少花,他便到东山去探花,泛舟到西陵峡口折寒梅,后在“谷里花开”之时玩得“更待横江弄月归”。其《戏答元珍》诗云:“春风疑不到天涯,二月山城未见花,残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华,曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。”发出怀念洛阳的情思。

是年三月,朱庆基在峡江口建起一座“至喜亭”,在他幕僚们的公推之下,欧阳修为之作了《峡江至喜亭记》。在此文中,欧阳修也说道:“夫人之去忧患而就乐易”。
这一年,夷陵“夏麦已登,粟与稻之早者,民皆得而食足矣,秋又大熟”,然而“晚田秋稼将实而少雨”。其时,欧阳修出游近郊,见有“民稼之苗荒在草间”,又听一老人说:“此月无雨,岁将不成”。于是,欧阳修便随民意地祭告汉孝景之神和桓侯张飞之灵,并以《求雨祭汉景帝文》和《祭桓侯文》求雨。据《东湖县志》记载,他“祈雨立应”。

如果说上年是因为时间仓促,不及多游,那么这一年内,“在乎山水之间”的欧阳修在夷陵所游的地方则无法数说。他登过东山,游过西岗,横江考探过姜孝子祠,又沿江上下到过下牢溪、三游洞、虾蟆碚、龙溪、黄溪、黄牛祠(黄陵庙)、松门等多处有名胜的地方,甚至“山乱不可穷”的偏僻地方。诚如他所言,“携酒探幽绝”是时常的事。而他往往又“行见江山且吟咏”。他曾不只一次地赞美“西陵山水天下佳”、夷陵“江山秀美”,所以又感慨地说:“不因迁谪岂能来。”

这年十二月,因为欧阳修贬守峡州夷陵县“亦既逾年,宜迁通邑之良”,所以朝廷又诏他“移光化军乾德县令”。翌年三月,欧阳修便赴任乾德县(在京西南路光化军。光化军在今湖北光化,是一个驻军粮仓,仅乾德一个属县)。欧阳修真正呆在夷陵的时间不过一年有余,虽然他“受事日浅”,但其诗文却是使宜昌历史生辉的。

(此旧作载于《湖北方志》1992年第3期)

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