家训研究（一）温总推荐——《钱氏家训》！

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家训，乃是家规，乃一家族之宪法，是中国古代所特有的一种典籍。
只有皇室和大贵族才有的传统！抛弃其一些封建糟粕，其价值其实很博大精深的！
其实，家训的消失，乃是中国贵族精神消失的明证！这一点，我将从今后的系列文章中进一步深入。
我一直是呼唤重建中国的贵族精神，这一点可从家训研究做起！
让我们先看看温总理推荐的《钱氏家训》，的确读来荡气回肠，乃是家训中少有的精品！
温家宝十八日在海南博鳌会见了台湾两岸共同市场基金会最高顾问钱复，引用钱氏家训“利在一身勿谋也；利在天下者必谋之”，引起了大家对《钱氏家训》的浓厚兴趣。温家宝总理引述的钱氏家训，是钱家三十六世祖定下的。
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《钱氏家训》里有大义也有生活

由于钱氏家族的家教甚为严明，才使钱氏世代祖孙多有辉煌业绩彪炳史册。钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱钟书、钱复、钱穆……包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健，都是钱王后裔。据不完全统计，当代国内外仅科学院院士以上的钱氏名人就有一百多位，分布于世界五十多个国家。

读过家训以后，深觉家训的严明，里面写的内容到现在都不过时，有家国大义，做人之本，也有一些生活细节，比如：‘娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵’。

除了生活，《钱氏家训》还有做人大义：“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”。1955年，钱学森放弃了美国优厚的待遇，冒着生命危险回到祖国。可见不光是他个人的选择，也是钱氏家族的支持。

《钱氏家乘》记载家训

目前能查到的有关《钱氏家训》记载的籍本是《钱氏家乘》。1919年，上海钱氏研究会首任会长钱镇国的祖父钱文选开始收集整理家乘的跋涉。上海图书馆谱牒专家在编目时，特别在总目录第1078页钱谱中标注：《钱氏家乘》由广德钱文选先生纂修，民国十三年(1924)铅印本，共六册。此谱搜集丰富、编排有致，钱氏诸谱中之佼佼者也。


-钱氏家训摘录
1、
个人

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
2、
家庭

欲造优美之家庭，须立良好之规则。

内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。

祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。

娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。

家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。

勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。

3、社会

信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。

修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。

私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。

小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。

4、国家

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。

官肯著意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。

务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。