戚氏

邯郸学步

引子:共工引来三路水,祝融照出两道光。
序：望一女子可观之，其于《皇岛夏代三朝实录——英宗》释名为戚光芒者。昔方人在太学，与光芒为同窗。以其才德，故慕之，隐示意，光芒无应，其情若假似真，人也（方人字）观其举止，以其外在取人。时人也落魄，其貌不扬，兼常为同窗者王孙公子轻，光芒待王孙公子和善，与人也无语。人也不解其意，默然而决意弃之。后人也出家为道，得大道，隐山林，与踏浪仙子结发，与净道（周易字）为知己。光芒后则为女官，与周易同朝，上闻人也名，特招之，人也至，单与净道叙，见光芒淡然若初识。光芒当初实知人也意，二人皆应矜持故错过亦未知，然今则弃其爱者柴氏公子欲与人也和，人也为仙子故，笑而不受，言“缘分难定只因当初若假真，爱恨不分全是如今皆虚实”。人也却上之国师封，仍隐山林，去时净道与其言及光芒事，人也笑而示其当日于太学，决意弃光芒时所作诗于易，遂去！易交于挚友罗湘字以转交光芒，光芒伤怀，遂辞官返乡。人也作诗时无名目，后方落叶作《三朝实录-英宗-女官列传-戚光芒》时为其名为《戚氏》，然其女实名则隐于引子中也！以下为此诗：
先以淡之，后以慕之。既已慕之，其之受拒？受拒不知，若假若虚。若避若是，心思不知。久未果兮，渐至淡之。三观举止，再至轻之。才兮德兮，未必知矣？再至笑兮，时或视之。心思未了，心思未知。曾几何时，今之何已？目以默视，目以避视。步以随之，为共行止。步以远之，再不共之。罔猜其意，意在公子。既慕公子，罔顾慕意。貌以取之，内不择噫。若其如斯，亦乃庸子。若其如斯，何苦思之。亦当遂矣，亦可忘矣？