“炫富”广告与司马迁

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房地产与司马迁肯定无关，汉朝是不是有广告我不知道，但是可以肯定的是有“炫富”，至于一个广告就让社会变得不和谐是不是小题大做，我不知道，我只是想分析一下那些因为别人“炫富”而感到难受，感到不平的心理究竟是什么样子！


古人云：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨；我曾经以为韩信就已经很了不起了，直到今天读了一本书，才发现司马迁更牛，曾经我只是知道司马迁是一个伟大的史学家，在受了宫刑（也就是让一个男人变成太监）之后，毅然写完了《史记》；今天我才把这件事情弄清楚，司马迁因为说了真话，招到汉武帝的憎恨，于是司马迁可以在三种刑法中选择：第一种是死刑；第二种是用钱买命；第三种是受宫刑；司马迁自己家里没有那么多钱，可是为了能够把《史记》写完，他选择了宫刑，可以说这比死都难啊？为什么他会如此选择，是什么支撑了他，什么给了他如此坚定的内心呢？我想是理想，在《史记》中，他提到了“天下之大，熙熙攘攘，皆为利来，皆为利往；”他肯定了物质力量的重要性，但是并没有对所谓有钱人进行攻击，为什么？因为他有自己的理想，他认为这比钱更重要。


现在某些人说：看到“炫富”广告很受伤，我想如果一个人那么容易受伤，还不如死了算了，我小时侯家里也不富裕，但是我从来不觉得有钱的人有什么了不起，我读书读的好，我深信自己总有一天会有钱的，并且是有知识，有理想的有钱人。我现在也谈不到有钱，那些广告中的住宅我也买不起，我的客户全部是地产老板，好多傻有钱傻有钱的，我现在不想，将来也不想跟这种人成为一个群体，我不知道他们有什么值得那些敏感的人羡慕。愿意“炫富”，就让他们“炫”好了，对于有追求的人，那又算什么呢？平凡的人一样可以选择快乐，看到别人好就难受的人，我真不知道你什么时候会快乐，因为永远会有比你富的。

人要自己，要有点理想，虽然我们不能做到《论语》中颜回的状态，但是对财富也不要那么敏感；就是在中国50年代，干部的工资也比普通老百姓多很多，也享受很多特权啊！那时侯也没听说社会就不和谐啊？这个社会不可能作到均贫富，社会的包容性应该更强一些，要适应多种不同的价值观，你可以不赞同，不欣赏，不看，但是你没有权利否定。记不起谁说的一句话：我不见得赞同你的观点，但是我用生命捍卫你说话的权力。宪法规定公民有言论自由的权力，这就是事实。把西方一句谚语改编后就是：当你看到别人“炫富”而难受的时候，是因为你自己无法“炫富”。