司马光与《资治通鉴》

灵儿

司马光与《资治通鉴》




中国是一个有五千年灿烂历史的国家，历朝历代都给后人留下丰富的文化遗产。千百年来，许多仁人志士为总结中华民族的历史经验，提高我们民族的整体素质而不懈努力，并取得惊人成就，宋代杰出的史学家司马光所撰的《资治通鉴》就是其中光辉典范之一。


司马光是北宋时代人。他少年时代曾同一群儿童在大水缸旁游戏，其中一个小孩不慎掉入缸内被水淹没。其他孩子吓得跑开，司马光却拿石块将水缸击破，水流尽后，失足落水儿童被救。从此后，“司马光砸缸救儿童”的故事，传为千古美谈。司马光19岁时，出任华州判官，开始了他的从政生涯。1061年，他与范缜等人赴崇政殿复试举人，司马光坚持录用苏轼、苏辙两兄弟，被后人所赞扬。司马光敢于直言，为民请命，他针对朝廷强征人民为兵的状况，向宋神宗3次上疏，请求“请勿刺充正兵”。他向宋神宗上《谏西征疏》，如实反映陕西一带百姓“谷价踊贵，民间累年困于科调，或佣赁客作，或烧炭采薪、或乞丐剽窃，以度朝夕”惨不忍睹的生活状况，充分体现他关心百姓疾苦的思想。熙宁元年十月，司马光兼任史馆修撰，这对他编写《资治通鉴》创造了有利条件。熙宁四年，他离开长安前往洛阳，一住就是15年。自此，他专心致志从事《资治通鉴》的编修。这时，秘书丞刘怒，员外郎刘攽，奉议郎范祖禹，司马光的儿子承事郎司马康也参与《资治通鉴》的编写，但主要是司马光主撰和校对。元丰7年（1084年）12月，《资治通鉴》全部修完，共计294卷，300余万字，历时19年，它采过的有关书籍，除各代正史外，又有杂史322种，存在洛阳的残稿有两屋。


《资治通鉴》作为我国古代编年体史书之典范，以其文笔精湛流畅，内容丰富详实，录事求实考信，思想博大精深而蜚声中外，倍受后人推崇。该书记载上自周烈王32年（公元前403年），下止后周显德6年（公元595年）共1362年的历史。在这部历史巨著中，司马光着眼于为政方略得失，前世之兴衰隆替，集兴邦之略，匡君之言，为臣之道，善治之规于一体；融语言艺术性、生动性、思想性与深刻性于一炉，前承古人，后照来者，在我国史学上一直享有崇高的地位。其艺术价值大致有三个方面：


其一，治史严谨、典范之作。司马光在他的《司马光进书表》中说：“臣今骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘，臣之精力，尽于此书。”便是他为人做事，治史为学的真实写照。他搜集正史、杂史、诸子、小说“浩如烟海”；而辨其精髓，去其糟粕，真正做到“抉擿幽隐，校计毫厘”的程度。其二，史学巨著，文采飞扬。司马光在《资治通鉴》中描写战争，继承《左传》又超过《左传》，对官渡之战、淝水之战、淮西之战都描写得十分生动，惊心动魄。如淝水之战东晋出奇制胜，写谢安得驿书“了无喜色”，“围棋如故”，“过户限，不觉履齿之折”，虽然只三言两语，却把谢安沉静及内心之狂喜表现得淋漓尽致，令人拍案叫绝。其三，据实直书，不讳尊者。《资治通鉴》不为尊者讳，对皇帝的丑行往往据实录之，无所掩饰。如“晋纪”中写贾后的淫荡，“唐纪”中写唐玄宗的奢靡，均符合史实。司马光在《资治通鉴》对唐末广大农民的悲惨遭遇及黄巢农民起义给予据实描写“自懿宗以来，奢侈日甚……上下相蒙，百姓流殍，无所控诉，相聚为盗”反映当时官逼民反，不得不揭竿而起的历史背景。


然而，司马光之言行，却自相矛盾。他忧国忧民，痛心北宋的国弱民贫，却反对旨在富国强民的王安石变法。1086年，宋神宗病逝，宋哲宗继位，司马光东山再起，身居相位。在他主持下，废除一切新法，这对历史的发展带来不良的影响。


总之，由于司马光精深的历史修养，严谨的写作态度及科学的撰修方法，使得《资治通鉴》这一鸿篇巨著问世。千百年来，这部史学巨著以其历史、文学、治国、伦理等方面无可估量的价值而广为流传。从这一角度而言，《资治通鉴》值得我们去精读、研究。