浅谈司马光对中国现在政府执政的引导思想

地藏王

司马光在我国宋朝是著名的政治家，史学家，其治学相当的严谨，始终维护着封建礼教，他是中国礼教一位里程碑式的人物，他直接影响了宋朝以后的家庭，民族与国家的礼教一直到今天，他讲究‘以礼治国，宽猛相济’，认为一个国家，一个民族，一个家庭就应该有着较为浓厚的礼教分层，君是君，臣是臣，父为父，子为子，男主外，女以内，不应该有任何的差错！
首先我们今天的社会上有着很多的不尊不卑之分，这对于社会的发展来说是很不利的，，不知道他活到现在看到这样的局面是什么样的感受呢？而我们现在的社会在更多的时候要的是一种和谐与礼教，当然不是一种迂腐的道德伦理啦。
其次在他看来，立身在于为民，主政在于顺民，从这里可以看到他始终站在广大老百姓的角度看待他这是作为维护封建礼教的人很难做到的，他在反对‘青苗法’对国家，百姓危害的时候已经明确的提出了。这对于我们现代的执政者有这相当重要的历史意义。
然后，“维护和平，华夷两安”，为了让国家有必要的安全感，他把神宗时期占据西夏的地皮还给了西夏国，不知道如果他今天要是在中国提出这样的建议会是什么样的言论攻击呢？
要知道，那可不是很少的土地呀！
同时，“信赏必罚，亲疏如一”，这个对现在的政府，企业管理者有着相当深远的影响，要知道为了把国家与企业做大做强，这一点要是做到了，那是很难得呀。要有旷阔的胸襟，容海的度量，这样才能做大事。
另外，“交邻以信，华夷如一”，这个在现在国家外交政策上，有着很浓重的一笔，要知道现在中国能够得到一个较为安全和平的国际环境发展，司马光的这一点已经充分证实了这一点，同时，华夷如一这一点为维护国家民族统一起到了很大的作用，想想现在的台湾，西藏，新疆，不也都是中国的领土吗！而要把企业给做打了，那就必须和他人合作，这不是很好的推断吗？
还有，“开源节流，富国安民”，中央提出共建和谐社会，节约社会不正好是应对了开源节流，而为了把我们的国家构建的更加富强这是我们现在的必经之路了。
最后，“任人唯贤，人存政举”，这个对国家政府机构提高工作效能，企业管理的效率有着很大的指导思想呀。
作为一个有名的执政者，司马光在很多时候的思想见解从今天发展与社会的程度来说是很有现实意义的，包括我们的做人与做事。