司马光的书法

蒙古王

司马光的书法

中国人大概无论老幼，没有不知道司马光的。“司马光砸缸”的故事流传了千百年，被写进了小学教材，再经过笑星赵丽荣的演绎，更是家喻户晓、妇孺皆知了。可是他的书法却鲜为人知。在此，我将其人其书向博友们作以评介。


司马光(1019-1086)，字君实，号齐物子，晚号迂叟，人称涑水先生，宋陕州夏县(今夏县)人。祖炫、父池均及进士第，递仕朝野，颇著政声。光幼承家教，为学勤苦。二十岁中进士甲科，历仕仁、英、神、哲四朝，官天章阁待制兼侍讲、龙图阁直学士、翰林学士兼侍读学士、御史中丞、尚书左仆射兼门下侍郎。因反对王安石变法遭斥居洛，与文彦博、富弼等人结“洛阳耆英会”。元淘年(1086)出任宰相，一废新法。是年十月卒，年68岁。谥文正，追赠温国公。著述甚富。历时十九年主持撰成《资治通鉴》，是我国第一部编年体史书，有很高的历史价值和文学价值。另有《稽古录》、《涑水纪闻》、《司马文正公集》等著作传世。


司马光还是一位有相当成就的书法家和画家。正书、隶书为其擅长。尝于南屏山兴教寺摩崖隶书《家人》《中庸》、《大学》三篇，笔者尝见其拓片，字大逾拳，劲实沉着，直追汉法。传世书迹尚有1936年孟县出土之宋元丰七年(1084)所书隶书《王尚恭墓志》，及《通鉴稿》、《宁州帖》、《天圣帖》、《起居帖》等。司马光《宋史》有传。

通鉴稿


宋司马光书。行书。墨迹。纸本。共29行，计460余字。记东晋元帝永昌元年(322)正月王敦作乱，至同年十二月慕容〖FJF〗蝅〖FJ〗遣子C675Ｈ肓支而还一年内事。每段史事文义不相属，只写开头一、二字或四、五字，以下接“云云”二字。史称通鉴初名“通志”，仅八卷，宋英宗时置局秘阁，重加编辑，书成，神宗赐名“资治通鉴”。此卷即为该书最早提纲之一部分，卷末有宋任希夷、赵汝述、葛洪、程琰、赵崇和，元柳贯、黄缙、宇文公谅、宋德润、郑元痰热税鲜丁＞荨妒焦盘没婊考》其后尚有韩性、吴莱、甘立三人之跋，乾隆时《石渠宝笈〗》著录时即已散佚。最后一段乃利用范纯仁写给他自己和他长兄司马旦二人的信札作为稿纸，把原信文字用墨抹去，但字迹仍可辨出。卷后有陈谢状5行，24字，亦是司马光手笔。


书法发展到宋代，形势为之一变。人们已不满于唐人一味循守法度的防范严密的矩矱，而要求更为自觉地表现出书写者的主观内心世界。他们强烈追求笔墨的“意”，即力求表现更多的意态韵味、风神气度，在用笔、结字、章法等方面都进行着卓有成效地探索。苏、黄、米、蔡便是他们中的佼佼者。时尚所积，司马光自亦受到渍染。不过其取法与他人不同。上述四人绠汲魏晋，司马光则上摄汉隶，他们都融汇古今，表现着自己的艺术个性。作为一位学识渊博的政治家、学问家的司马光，其胸怀和修养在书法作品中得到了充分的体现。黄庭坚评其书法“隶法极端劲，似其为人”，又云：“司马温公天下士也，所谓左准绳、右规矩、

声为律、身为度者。观其书犹可想见其风采。余尝观温公《通鉴》草，虽数百卷，颠倒涂抹，讫无一字作草，其行文之度盖如此。”(《山谷集》)其所见数百卷《通鉴》草是否包括这里所揭之草稿，不得而知。但司马光在楷书中参以“端劲”的隶法，他认为“似其为人”；“无一字作草”的“行文之度”，他认为集中体现了这位“天下士”的“风采”。其“为人”，其“风采”蓬蓬勃勃地洋溢在作品之中。黄庭坚最重视作品的气韵，能得到他的激赏，正说明司马光的书法成就过人一等。


司马光《通鉴稿》－－


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