读《资治通鉴（公元前37年）》随想 司马光对汉元帝的惊叹

肆冇新人

司马光，对汉元帝的愚钝不化，作了一下评说：“君王的德行不昌明，则臣属虽然想竭尽忠心，又从何着手呢？观察京房对元帝的诱导，可以说是把道理说得十分清楚透彻了，而最终仍不能使元帝觉悟，可悲啊！《诗经》说：‘我不但当面告诉你，而且还要拎着耳朵告诉你。不但拎着耳朵告诉你，还要把事实摆给你。’又说：‘规劝的人苦口婆心，听得人全当耳旁风’这指的就是汉元帝啊！”




最有趣的是，汉元帝对京房的谏言，自认为全部都懂。而且这种以为“懂得”，实际上什么也不知道的人，在今天也有不少。看来“懂得”是有层次的，“懂得”而又不能将其当回事的，只是懂得辞面意义，而不能体悟出“道理”的现实意义，或者说就是感觉不到“道理”的现实张力。

中国文化的伦理，本来就让人缺少现实之感，身处皇宫中的汉元帝，有如此变现也是非常自然的。所以真正的智慧，就是将“懂得”融入到经验感悟之中。智慧，需要现实的磨砺，因为它更重要的是一个人面对现实的能力。人若想变得真正具有智慧，就要养成重视和体悟现实的习惯，让自己的灵魂与现实，而不只是与“道理”或愿望发生最大的接触。这样，即使那些抽象的智慧，在你面前也能与现实世界发生共鸣，而变成一种现实的力量，这时你不仅能“懂得”“道理”，而且能看到“道理”所对应的一个现实世界。这样，我们就不会在把“道理”，“全当耳旁风”了。

反之，即使你“懂得”巨大的真理，它在你面前也会变得无力而苍白，就像眼前的这位帝王一样。