陶丰眼中的司马懿

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在人们心中司马懿的形象可以说是非常之丑恶，在《三国演义》中他的奸诈程度非但不亚于曹操，而且更是有过之而无不及。据历史记载，东晋明帝司马绍听说司马懿是靠虚伪、欺诈才得以成功的，惭愧地以手掩面，为自己有这样的先辈而深感羞耻。司马懿与鞠躬尽瘁的诸葛亮的忠臣形象成了截然相反的人物。其实在我读《三国演义》过程中，发现司马懿不旦和诸葛亮成了鲜明对比，更和曹操、周瑜也形成了比较。

司马懿字仲达，这里我先解释一下他的名与字，三国里人物的名字关系可分三类，他是属于名与字想法，“懿”同“噫”，指哎声叹气的意思，而“达”制豁达大度的意思，“仲”是家中排行老二。其实我最为佩服的司马懿就是“达”。司马懿有句名言则是“为人者，有大度成大器也。”这也是司马懿教训儿子时说的，更是他人生信条之首。

在《三国演义》中司马懿和周瑜都是诸葛亮的强力对手，这两人便成了罗贯中笔下的重要描写对象，为了突显诸葛亮的超人智慧，那么周瑜便成了小心眼，而这样一来，反而突出了司马懿的豁达大度。在小说演义中，司马懿是一个后起之秀的形式出现的，他在开始时登场次数并不多，而且在赤壁之战中就简简单单地提了下，当时司马懿担任主簿这一职务。从小说演义中跳出，回到正史记载，建安十三年（208），曹操为丞相以后，始用强制手段辟司马懿为文学掾。其实根据史料记载，曹操对司马懿是倍加防范的，而且时常言道“司马鹰视狼顾。不得予以兵权”。而且曹操对他所出的建议也是不多采纳的，最著名的即是：安二十年（215年），曹操征讨张鲁，司马懿随军。他对曹操说：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。今若曜威汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。因此之势，易为功力。圣人不能违时，亦不失时矣。”曹操说：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀”（《晋书·宣帝纪》），没有采纳他的建议。从司马懿年龄来看，他当时应该已经47岁了，古人那年龄其实已经很老，司马懿还未能得到重要，其实换作一般以英雄自诩的人，早就已经心灰意冷了，但是司马懿仍是沉得住气，静待时机。后来司马懿看出了曹操有想当皇帝的念头后，立刻予以支持，所以曹操对其猜疑也慢慢转变了信任。金子总会闪光，由于“每与大谋，辄有奇策”，司马懿成为了丞相军司马。从这里就可以看出，司马懿和曹操的“老骥伏枥，志在千里”有异曲同工之处，其实司马懿的志向确实是鲲鹏万里。这只不过是司马懿人生高峰的起点而已。

其实司马懿身上这一点是非常值得学习的，他的年少立志和大器晚成，在挫折面前奋进，在没有机会时沉默，在机遇面前爆发，确实是使那些以人才自诩却一遇挫折便垂头丧气的人汗颜。“达”这一字在他身上体现得淋漓尽致。

看过央视版的《三国演义》的人一定会对其实司马懿的扮演者魏宗万的扮演者印象颇深，因为他把司马懿的大器、大度表现了出来。曹睿革了司马懿的职务，原本已经获得兵权的他又仿佛被打入了冷宫，但仍然是不断教育两个儿子司马师和司马昭“老骥伏枥”的道理。

《三国演义》中司马懿形象确实丑恶，但是他的豁达确实令人敬佩。无论是魏军大督都曹真屡次藐视于他，但他却不记前嫌，一心为公，还不记恩怨，救曹真于危难；还有蜀军诱敌出战，大骂司马，甚至把他头盔当球踢，再三羞辱，仍然是忍辱负重，顾全大局，坚守不出；甚至是司马懿慷慨穿上诸葛亮所赠女装，依然款待来使，都显示出司马懿能忍常人不能忍者，是真男子，真英雄。这也体现了他的“达”。

司马懿还有一点是令人肃然起敬的，就是他肯承认差距，其实司马懿的智慧超群，并不差于诸葛亮，并且毛泽东也评论道“司马懿敌孔明之智”，而司马懿反复强调“与诸葛亮斗智实乃下策”，并在众人面前承认“吾不及也”，并似乎长他人志气地称诸葛亮“天下奇才”。令我不禁感叹：“司马懿不愧字‘仲达’”！