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知道司马懿也是从家户喻晓的三国诸葛亮的故事里面听到的,虽他与诸葛亮周旋多年,终于拖死千古一相,实在是不得了,在历史上也应留有他一席之地,但无论百姓还是历史学家都不愿意谈及此人,顶多是是对军事感兴趣的人从军事角度对他进行了一定的肯定.但历史上的经典之战又一个也不与他沾边,就是对付蜀军的进攻也大都打的是防御和消耗战,当然蜀国国小力弱是拖不起的.大概所有人都记住了五朝十六国的一代枭雄石勒那句雄爽豪迈的话:'大丈夫行事当磊磊落落,如白月皎然,终不能如曹孟德,司马仲父子,欺负他孤儿寡妇,狐媚以取天下也'.但司马懿终究是比不过曹操的,面对的问题不如曹操之难,建立的功业不如曹操之大,而曹操在文学上的成就和影响更不是司马懿这个武夫所能比拟的.但有一点是可以肯定的,那用现代的话来说,那时他也是伺奉曹家三代功勋卓著的'老一辈无产阶级革命家',他老年诈病,雷霆一击灭了曹氏政权的擎天柱曹爽的全家,打一个擦边球,这最高权力就如同囊中之物,手到擒来.这在封建社会这个大背景下也的确不容易.
尽管有诸葛亮与司马懿斗智斗勇留下来的千古绝唱的'空城计'还有那'死诸葛走生仲达',出神入化的传说,但历史就是历史,这中国民间的智慧化身孔明虽为汉室复兴鞠躬尽瘁,但终未完全遗愿.而偏偏出个司马懿他不但是诸葛亮的克星,而且还能最后篡权成功还成就了儿孙的帝王之业!真是造化弄人.当然你翻阅历史也可以得出这样的结论,司马懿是在与诸葛亮对峙之时,以及与曹爽进行决死斗争之时成就自己大业的.
公元二二七年,诸葛亮上>,次年挥师出征,这时魏延建议他带精兵五千,从褒中出,直扑长安;诸葛亮率大军从斜谷来,可以一举而攻占关中.然而在诸葛亮心中,司马懿是善于用兵之人,特别是平定孟达的叛变,判断准确,动手神速正是在这一年的年初,必然给诸葛亮留下了深刻印象.所以诸葛亮认为这个策略过于危险,不如先取陇右没有采用魏延的计策.
公元二三一年二月,诸葛亮又率军'北伐',围祁山.司马懿留精兵四千守上（圭阝）,余军西救祁山,张（合阝）建议分兵驻于重地，司马懿不采，他认为分兵将会招至挫败，就如同汉高之时，楚军三分，遂为黥布所败．诸葛亮留兵攻祁山，自率兵攻向司马懿，遇于上（圭阝）之东．司马懿依险不战；诸葛亮退兵，司马懿如影幻形般跟随其后，到达卤城．真是敌进我守，敌退我追．张（合阝）认为，大军可驻于此地，再奇 兵绕出蜀军的后方；而不是像这样只是跟着诸葛亮，又不敢作战，这是大失人心的作法．司马懿不纳，仍然是紧跟诸葛亮，跟上了就登山掘营，不肯作战．司马懿手下的将领就说，你怕蜀汉，好像怕老虎一样，天下人都觉得好笑啊！这说明司马懿十分畏惧诸葛亮，不敢与之作战，也就陷入相当尴尬的状况．六月，诸葛亮以粮尽退兵，司马懿命张（合阝）追击，蜀军乘高设伏，张（合阝）中箭身死．
公元二三四年，二月，诸葛亮率军十万由斜谷＂北伐中原＂并约吴人同时大举．司马懿率军对抗，他说，如果诸葛亮从武功出动，依山势向东进攻，就让人担心；如果西上五丈原，诸将就没有什么事了．诸葛亮果然如他所料出屯五丈原．八月诸葛亮与司马懿已经对抗了好一段时间，司马懿是大丈夫做事，说不出来就不出来．当诸葛亮送妇人衣给司马懿，司马懿只问诸葛亮寝室之事，以觇寿命之长短，戎事何必再问！就在这个月，诸葛亮卒于军中，蜀军退，司马懿出兵追击；蜀军调转头来，司马懿立即退回，蜀军从容离去．司马懿看了诸葛亮军队屯驻的营垒处所，十分佩服，说真是天下奇才啊！古人评阅＂懿按行其营垒处所，以为天下奇才．观此，则知懿已料亮之必屯五丈原，而力不能制，故为此言以安诸将之心耳．＂真是司马懿之心，狡诈无比．
只要看了＂三国＂又读了＜＜通鉴＞＞，你就会感到司马懿是一位善于用兵之人，有一定的能力，但比起诸葛亮，则又有一定的距离；所以他始终是害怕诸葛亮，同时也十分佩服诸葛亮．当然历史的想象不能用＂科学＂的的办法来规范，那是属于艺术的范畴，是需要一点＂灵心感应＂的．
公元二三九年正月曹操之孙魏明帝曹睿病故，仅三十五岁，司马懿与曹爽奉遗诏辅政．曹爽是曹真之子，辈份较司马懿为低．辅政之初，曹爽对司马懿这位官高年老的前辈十分恭敬，每件事都去请教，不敢专断．然而＂鼠猫不可同穴＂，没多久，曹爽只维持表面的礼貌，实际的事务就不大请教司马懿了，而且把重要的职务都换了自己的亲信，朝中有不满的官员不是遭到打压就是被贬出朝廷．司马懿又不干涉他，还告老病假．曹爽就使出全付的力量，要好好地享受一番．搜罗美女，大批地收养歌妓，饮酒作乐，荒淫无度．
公元二四一年，吴人出兵北伐，司马懿督军救樊城，吴军乘夜遁去．同年，邓艾在司马懿的支持下，屯田淮上，成效甚著，正始四年，曹爽要划蜀，司马懿反对无效．曹爽进入汉中，被阻，经司马懿提醒，引军退还，退军时遭蜀军居高临下的夹击，惊险万分，勉强退出，损失惨重．
公元二四七年，曹爽集团已彻底掌握了朝政，屡次更改制度，完全不理会司马懿．五月，司马懿以身体不好为由，不再参预政事．这年冬天曹爽心腹李胜出任荆州剌史．李胜向司马懿辞行．司马懿由两个婢女扶持，穿衣服时，衣服掉落在地上，口渴要喝粥，却喝不进嘴里，大都流在胸前，而且口词不清，话都听不懂，荆州和并州都分不清，还一直以为李胜要去当并州刺使呢．李胜回来向曹爽报告说＂司马公神已经没了，说话颠三倒四，就差一口气了．用不着担心．＂．于是曹爽等人也就再不提防司马懿了．而司马懿暗中与儿子中护军司马师，散骑常待司马昭两虎狼之子商量杀曹爽的事．
次年，也就是公元二四九年，发生了一场决定性的政变．曹爽陪皇帝去谒高平陵，司马懿以迅雷不及掩耳之势控制了洛阳，用太后的名义下令免除了曹爽等人的官职．同时占领了武库，并将军队布置在各要冲之处．然后派人去与曹爽谈判，派去的是陈群的儿子陈泰，以及曹爽最亲信的殿中校尉尹大目，双方说好只是免官而已，并以洛水为誓．尽管曹爽的＂智囊＂桓范坚决反对，认为只有号召勤王，与司马决战，是唯一的生路．但曹爽却已失去了所有的勇气，接受了司马懿的条件．恒范只能伤感地说，曹真是一个很不错的人物，怎么儿子是小猪呢！你们就等着灭族吧！当然，曹爽亲信在这次政变后，不但失去权势，而且都遭到灭族的下场．
当然也不能说司马懿完全靠阴谋诡计才篡夺最高权力的，在三国中，其实主要矛盾都集中在魏蜀两家，而司马懿也是在这两国的长期军事战争中逐渐撑握魏国大权的，在乱世中司马懿的军事才能除诸葛亮之外，无人能比！公元２４７年当吴军进犯魏国，攻克数城，无人能抵挡时，朝中当时掌握大权的曹爽只有请年老的司马懿了，说也奇怪，这吴军一听司马懿亲率大军来了，连夜撤兵回去．当然司马懿不肯放过他们，指挥大军追杀一程，夺了不少军用物质，大获全胜．只一月就班师回朝.
诛了曹爽．自此司马家族替代了曹氏家族，而三足鼎立的另外两国，蜀国和吴国，由于接位子孙不是扶不起的刘阿斗便是杀人成性的暴君孙皓，这败在新兴的又是三国中最强大的魏国司马氏手里也是不可避免的了．诸葛亮虽说一心要光复汉室,在当时来说是为天下匡济，是站在道义的制高点上,也符合孔孟之道,但不合历史的潮流.改朝换代很正常的，汉高祖不就是讨伐失德的秦才有机会坐上皇帝的么？
只有皇帝无能才会奸臣当道，奸臣当道才会朝政腐败，民生凋敝，皇帝不强，这是原由，不是结果，所以才有“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
既然皇族衰落了，没有能力了，就应该选择强者，迅速的结束动乱。但是他选择了史书会给他留美名的名正——跟个八辈子没有关系的皇族后裔刘备，这虽然是正道人事会做的选择，也从此看出诸葛亮太过于恪守古贤人之训了.
然而青山挡不住,毕竟东流去.公元280年，晋朝名将王浚的水军攻近建业城，东吴主孙皓在进行一番几乎是徒劳的抵抗后出城投降，这标志着辉煌的三国时代终于告一段落，大晋一统天下，后人称之为“三国归晋”。
完成一统天下这一'伟业'的是司马炎，司马懿之孙，司马昭长子，司马一家三代，都是精明强干之辈，主要是搞权术搞阴谋诡计是一代赛过一代!祖父司马懿不用说了,而他父亲司马昭，不单掌控魏国大权，还南征灭了蜀汉，刘姓江山传了这么多年，终于彻底断了。到了司马炎这代，他终于取魏而代之，并一统天下。但看他家三代的历史,特别是由他家族主宰的短暂的西晋历史,总有一种正不压邪的沉闷感觉,很是无奈.
司马炎不能称之为明君，全因他只打下了江山，却没有为这个江山打好基础，他志满意得，完全沉缅在荒淫生活里．在他的带领下，朝廷里的大臣把摆阔气当做体面的事，他们一面加紧搜括，一面穷奢极欲，所不幸的是晋王朝一开始就有了这样的腐败．不但如此司马炎还封了２７个同姓王，这些同姓王有自己的军队，王国里的文武百官都由王候们自己任命，这完全是历史的倒退,给分裂内乱有了可乘之机.正所谓“打江山易，守江山难！”他选的白痴皇帝和藩王领兵在外的制度为西晋的覆灭就这样埋下了祸根。
假如他的皇帝儿子不是白痴一般，而藩王即便想作乱也没机会，假如没有藩王领兵这样的制度，那朝政再乱也不会象八王之乱这样。
八王之乱象一个搅肉机，中原的力量全部耗尽于此，中原形成了真空，原本臣服于中原的游牧民族便以各种借口进入中原，这便是后世常称的五胡乱华。汉民族之后近2000年的不幸源于这个朝代。晋之后的中国开启了真正的乱世。
说到底，司马懿为儿孙争下的西晋这个王朝是历史上短暂而又黑暗的王朝，司马懿的子孙们及家族既腐朽不堪，又激烈争权夺利，爆发了影响最大也最惨烈的＂八王之乱＂．这一时期，北方少数民族不断南下，西晋王朝无力抵御，随之亡国.
所以说看到西晋这样的下场,偶同很多人一样,对于三国终归晋这样的结局怎么也感情上接受不了,正因为这样的归晋,才有了让人民生灵涂炭的'八王之乱',才有了到'五胡乱华'的悲剧,由此还联想到十九世纪惨绝人寰的'南京大屠杀'!
如果司马懿的子孙们能够振奋朝纲，开辟盛世，也就另当别论了，但那段历史让人不堪回首，当然后人就把司马懿看成是中国历史上的灾星．所以对司马懿的定论只能是：一个应该受到报应的乱臣贼子，他有能力，深知他必能击败政敌，掌握大权，得到最后的成功；那是他因为善用权谋，手段高强，为了一已之私，孤媚以取天下．
看今天的那些高干子弟,是怎样进行官商勾结,权钱交易,垄断金融房产等各行业,行成一个为害国人又无所不涉及到的'太子党'的关系网,以西晋历史为鉴,难道还看不有亡国亡党的危险吗?
可以说司马懿的所做所为是从政人士最不可心学习的负面典型．心术不正,本事越大就越害人.
历史需要的是天下为公的人，也希望这样的人担当起历史的大任，为国家为民族造福！
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