卓文君回忘情夫司马相如之词：

达奚熙华

卓文君回忘情夫司马相如之词：


—— 听听说说。

两千年前一曲《凤求凰》，蜀中才子司马相如“琴挑”川中美人卓文君，成就了一段千古传诵的爱情故事。无数痴男怨女为之黯然神伤，视为爱情楷模，于是效仿者有之，慨叹者有之，众生百相，不一而足。河南大学王立群教授在央视《百家讲坛》上却说这段“琴挑文君”的历史佳话，实则背后隐藏着“司马相如，劫财劫色”的巨大阴谋。王教授引经据典，言之凿凿。


卓文君是位美女加才女，是千百年来男人心中的梦中情人。被王国维称赞“韦端己之词，骨秀也”的唐代诗词家韦庄，在词作《菩萨蛮·人人尽说江南好》中写道“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”，以“垆边人”暗指卓文君（俞平伯《清真词释》）。可见，哪个男人要是有这么一位“卓文君”，应该是一件很有面子的事情，可惜，司马相如并没有一辈子的珍惜。

当初，司马相如不得志以后，与他的好友王吉县令一唱一和演双簧，在卓文君父亲卓王孙的宴会上，一曲“凤求凰”挑动了文君的芳心，终得携文君私奔逃至“徒四壁而立”的家。

司马相如在勾到女人后，抛弃男人的尊严，与卓文君卖酒，貌似为爱情能够舍弃虚名。文君当垆，看似文君之策，实则是相如深藏不露的阴谋——博得岳父的同情进而获取财物。并在真的如愿获取大笔财物之后，再次携文君逃离，直奔故乡。（……明天接着听王立群的讲座。）

到此不由怀疑司马娶卓文君是为财色还是爱情？毕竟之前的他身无分文。

相如因为一篇《子虚赋》而得汉武帝喜爱然后再次被招入宫，并功成名就。五年未见文君面。

此时，文君相对年老色衰，相如日日声色犬马，放荡不拘，姑且理解为男人本色，可是，如果两人之间有爱情的话，卓文君旬余不见其踪？至此已觉难以忍受，更让人为止气愤的是，当皇宫中的陈皇后为争宠千金来求赋，相如欣然而应，一时名声大噪。世人皆道写出怨妇独守空闺的无助无依，然我们的卓文君此刻也正是独坐空闺数细雨！

当初相如离开成都去都城长安求功名，在城北对送行的妻子卓文君立誓“不高车驷马，不复过此”多情而美丽的卓文君听了却深为忧虑。一日，正当文君泪湿衣襟时，京城来了一位官差送来一封烙有火印的信，白纸上写着“一二三四五六七八九十百千万”。文君看罢，明白相如有弃妻之意，故以此刁难于她。于是卓文君写了一封回信，巧妙得将信上的数字顺后倒连成一首词，直抒胸臆，这便是后来流传千古的《卓文君词》：

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言说不尽，百无聊赖十依栏，重九登高望孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴红如火，偏偏阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急勿勿，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，唉!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

不管是“司马相如现象”还是真实的历史，爱情究竟为何物？保鲜期多久？——芭蕉迷茫也……

君以为呢？