王立群讲司马相如，简直是：污七八糟

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王立群讲司马相如，简直是：污七八糟

作者：土等民


上次本人在百度王立群吧发帖，说王立群教授讲《史记》，讲司马相如讲得乌七八糟。上次没有展开谈，因为很多人都对此说了看法，说王立群教授讲这段是败笔，说得都很到位，本人就省事了。

昨天看到王立群教授特意发文申辩了他自己的观点，所以这次本人要展来说说，要说的是：王立群教授讲的司马相如，不仅乌七八糟，而且污七八糟，是污蔑司马相如。

先说王立群教授的讲课，明明是自己讲了很多《史记》里面根本没有的司马相如和卓文君情变的故事，还拿很多不入流的后人造假的闺怨诗、数字诗，分析来分析去的，那节课没有讲到作为文学家司马相如的不同凡响，也没有肯定司马相如和卓文君爱情故事的不同凡响，凭空给司马相如泼了很多污水。王立群教授更在辩解文章中挑明司马相如是“劫财”，“劫色”，是小人。

下面，要替司马相如翻案，解脱司马相如的罪名。这个罪名不是司马迁的《史记》给的，而是标榜讲司马迁的《史记》的王立群教授给的，所以，也是替司马迁找回清白。

优质未婚男性青年司马相如，不仅偶像派，而且实力派，是文坛的佼佼者，这点不容置疑。不容置疑的还有，大龄未婚男性青年司马相如完全有权利找对象，男大当婚无可非议。至于司马相如找什么样的女子为老婆，是找未婚的，还是当寡妇的，是找当官家的，还是找富人家的，要看司马相如本人的看法，如果对方的看法也相同，我们无可挑剔。王立群教授说司马相如找对象这件事情是个阴谋，是为了“劫财”，“劫色”，这要分析一下。

司马相如想找卓文君当老婆，这件事情并不犯法，也合乎情理。首先因为司马相如知道卓文君“好音”，司马相如也会弹琴，有共同语言。做为粉丝的卓文君能找到偶像司马相如也是天随人愿，“恐不得当也”，卓文君认为自己只是普通粉丝，还配不上偶像呢。明明是卓文君自愿的，怎么能说是“劫色”呢？司马相如根本没有用胁迫的方式，送礼物打通关节表示一下爱意何罪之有？司马相如日子过得穷困一些，也并不是没有见过钱的人，陈皇后为了让司马相如写赋劝武帝回心转意，一出手就是百金。司马相如的车骑也不是特意用来骗卓文君的，当时的士大夫注重出行，是身份的象征，也是尊严的表现。孔子弟子死去，孔子不变卖自己的车马去做丧事，也是这个原因。

再有，司马相如和县令做戏确实是有的，那并不是冲着卓文君去的，而是因为“卓氏客以数百”，卓文君老爸家里养着文人学士一百多人，里面滥竽充数的一定不少，司马相如曾经在黄帝和王侯之家当差，当然要想和那些人有所区别，所以才要摆谱，摆架子。

爱情的发生没有什么道理可讲，司马相如弹琴了，卓文君芳心暗许了，一段美满姻缘促成了，可是王立群教授看来很嫉妒司马相如的不世才和桃花运，给二人的千古传奇大泼污水。相爱容易相处难，古人和今人也都一样。司马相如和卓文君私奔后，面对的是生活的压力和窘迫，但是两位俊男贵女没有向命运低头，自己动手丰衣足食。卓文君当垆卖酒，司马相如穿着牛仔裤干粗活，而且二人做酒店生意的本钱，是卖司马相如的车骑得来的。司马相如为了爱情，为了和卓文君生活在一起，为了对卓文君负责，不顾自己斯文扫地，不惜自毁前程。保持士人和名士身份，随时会得到朝廷或达官贵人的赏识，财富会随之而来，养活一家人没有问题。但是司马相如看到亲爱的妻子眼光不远大，比较注重眼前的生活质量，也没有摆明星的架子，为了生计脏活累活抢着干，当偶像的为了一个粉丝当到这个份上，容易吗？

司马相如是靠自己的才气，加上被汉武帝的赏识的运气，是靠自己的能力名扬天下的，卓文君的老爸再开恩，不过是让世界上多了一个吃软饭的。司马相如存在的意义，不在于“劫财”和“劫色”，那些还都是小儿科，是花边新闻，最重要的，也是被王立群教授忽略的，是司马相如在文学历史上的地位是无可替代的。王立群教授太关注明星和偶像的八卦内容了，倒把明星塑造的历史角色这样最重要的事清省略掉了。

汉赋现在感兴趣的人不多，但是汉赋和唐诗宋词的渊源是割舍不了的，是承上启下的重要文体，在此不多说了。单说司马相如写给汉武帝的文章的目的，也是被司马迁给与肯定的：“其卒章归之于节俭，因以风（讽）谏。”司马迁在《史记司马相如传》的最后，总结司马相如的文章和《诗经》的写作方式和写作意义相同，这是很高的赞赏了，可是到了王立群教授这里，非要把司马相如来个彻底打倒，目的何在？

王立群教授沿袭了阶级斗争的历史观，总认为司马相如是为封建统治者歌功颂德的，不值得歌颂，这点很要命。2000多年前的状态和近现代是不一样的，不能用现在的要求去苛求古人。况且，司马相如并不只是说封建统治者的好话，相反，文章里面说得都是批评的话。

赋体文章的一大特色，就是铺展形思，夸大其辞，但越铺展、越夸大，讽谏越深刻。杜牧写《阿房宫赋》，他自己没有看到过阿房宫，历史考古也证明阿房宫根本就没有建成，只是打了地基。但《阿房宫赋》写得越豪华气派，越天上人间，说宫女早上一洗脸，渭水颜色和气味都变成胭脂一样了，越这样写越能说明文章的主题：“族秦者秦也，非天下也。”说的是秦国自取灭亡。“蜀山兀，阿房出。”把蜀山的树木都坎完了盖宫殿，哪有不亡的道理？司马相如写的文章也是一个思路，目的是“兴必虑衰，安必思危。”这是司马相如委托心爱的妻子卓文君交给汉武帝的遗书里面写的。

现在我们批判贪官，怎样写文章呢？一定是写这个坏蛋多么多么讲排场，到澳门赌博一掷千金，包养情妇、二奶几个、十几个，收受贿赂成千上万用卡车装，这些都是一个思路，根本是在批判，并不是歌颂。这种文学手法一般人看不出来也就罢了，文学教授王立群看不出来就说不过去了。

有人会问，司马相如临死时候的妻子，是卓文君吗？可以肯定地说，司马相如没有变心，司马迁《史记》中说的“其妻”，就是卓文君本人。司马相如不仅文章写得好，还亲自拜中郎将作为皇帝的使者去安抚西南夷，可谓能文能武，不仅文学家，而且实干家。司马相如出使西南经过卓文君老爸家，把卓文君的老爸美得恨不得把自己的财产都给了女儿和女婿。“自以得使女尚司马长卿晚，（司马相如字长卿）而厚分与女财，于男等同。”可见，卓文君老爸到最后承认了二人的婚事，也认为自己的女儿能和大众偶像结合，是天作之美，当初自己没有让女儿早点嫁给司马相如，那是老糊涂了。

事隔二千多年，王立群教授非要不同意司马迁和卓文君岳父的观点，看来，王立群教授从骨子里就不服司马相如，就非要和司马相如对着干，所之为何?
难道第二个卓文君出世了吗？

撰写人：土等民
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提交时间：2007年4月10日