司马相如

甜橙

司马相如（约前179年前117年)，字长卿，四川蓬州（今南充
蓬安）人，一说成都人，汉代文学家司马相如善鼓琴，其所用琴名为绿绮，是传说中最优秀的琴之一


司马相如少时好读书击剑，被汉景帝封为武骑常侍，但这并非其初衷，故借病辞官，投奔临邛县令王吉临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君，容貌秀丽，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸未聘夫死，成望门新寡


司马相如早巳听说卓王孙有位才貌双全的女儿，他趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道，凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯这种在今天看来也是直率大胆热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的事件


卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情

后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲凤求凰流传至今

唐代诗人张祜则有司马相如琴歌一首，曰：







琴歌二首

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲

第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义


其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰古人称麟凤龟龙为天地间四灵，（礼记·礼运）凤凰则为鸟中之王大戴礼·易本名云：有羽之虫三百六十而凤凰为之长长卿自幼慕蔺相如之为人才改名相如，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流故此处比为凤凰，正有浩气凌云自命非凡之意遨游四海更加强了一层寓意，既紧扣凤凰出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴（郭璞注尔雅引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁梁孝王广纳文士，相如在其门下与诸生游士居数岁后因梁王卒，这才反归故乡足见其良禽择木而栖


其二，古人常以凤凰于飞鸾凤和鸣喻夫妻和谐美好如左传·庄公廿二年：初，懿氏卜妻敬仲其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而遨游四海，则意味着佳偶之难得


其三，凤凰又与音乐相关如尚书·益稷：箫韶九成，凤凰来仪又列仙传载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去故李贺尝以昆山玉碎凤凰叫（李凭箜篌引）比音乐之美文君雅好音乐，相如以琴声求其皇，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期高山流水的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹;
第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔孳尾，指鸟兽雌雄交媾尚书·尧典：厥民析，鸟兽孳尾传云：乳化曰孳，交接曰尾妃，配偶说文：妃，匹也交情通意，交流沟通情意，即情投意合中夜，即半夜前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此
这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于凤求凰表现了强烈的反封建思想相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之（孟子·滕文公下）什么妇人有三从之义，无专用之道（仪礼·丧服）什么夫有再娶之义，妇无二适之文（班昭女诫）什么男女无币不相见，（礼记·坊记）门当户对等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主恋爱自由的一面旗帜试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：西厢记中张生亦隔墙弹唱凤求凰，说：昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意墙头马上中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；玉簪记中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；琴心记更是直接把相如文君故事搬上舞台足见凤求凰反封建之影响深远


其次，在艺术上，这两首琴歌，以凤求凰为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值



长门赋
孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒别在长门宫，愁闷悲思闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸

夫何一佳人兮，步逍遥以自虞魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人心慊移而不省故兮，交得意而相亲

伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心愿赐问而自进兮，得尚君之玉音奉虚言而望诚兮，期城南之离宫修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴雷殷殷而响起兮，声象君之车音飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南

心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中下兰台而周览兮，步从容于深宫正殿块以造天兮，郁并起而穹崇间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音

刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁时仿佛以物类兮，象积石之将将五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲

抚柱楣以从容兮，览曲台之央央白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂悬明月以自照兮，徂清夜于洞房援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长案流徵以却转兮，声幼眇而复扬贯历览其中操兮，意慷慨而自昂左右悲而垂泪兮，涕流离而从横舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃无面目之可显兮，遂颓思而就床抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香

忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光观众星之行列兮，毕昴出于东方望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘





司马相如字长卿，蜀郡蓬州人也少时好读书，学击剑，名犬子相如既学，

慕蔺相如之为人也，更名相如以訾为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也

会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳淮阴枚乘吴严忌夫

子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁，得与诸侯游士居，数岁，乃著子虚

之赋
会梁孝王薨，相如归，而家贫无以自业索与临邛令王吉相善，吉曰：长

卿久宦游，不遂而困，来过我于是相如往舍都亭，临邛令缪为恭敬，日往朝

相如相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃

临邛多富人，卓王孙僮客八百人，程郑亦数百人，乃相谓曰：令有贵客，

为具召之并召令令既至，卓氏客以百数，至日中请司马长卿，长卿谢病不

能临临邛令不敢尝食，身自迎相如，相如为不得已而强往，一坐尽倾酒酣，

临邛令前奏琴曰：窃闻长卿好之，愿以自娱相如辞谢，为鼓一再行是时，

卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重而以琴心挑之相如时从车骑，

雍容闲雅，甚都及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说而好之，恐不得当也既

罢，相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如，相如与驰归成都家

徒四壁立卓王孙大怒曰：女不材，我不忍杀，一钱不分也！人或谓王孙，

王孙终不听文君久之不乐，谓长卿曰：弟俱如临邛，比昆弟假貣，犹足以为

生，何至自苦如此！相如与俱之临邛，尽卖车骑，买酒舍，乃令文君当卢相

如身自著犊鼻裈，与庸保杂作，涤器于市中卓王孙耻之，为杜门不出昆弟诸

公更谓王孙曰：有一男两女，所不足者非财也今文君既失身于司马长卿，长

卿故倦游，虽贫，其人材足依也且又令客，奈何相辱如此！卓王孙不得已，

分与文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物文君乃与相如归成都，买田宅，

为富人
居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上上读子虚赋而善之，曰：朕独不

得与此人同时哉！得意曰：臣邑人司马相如自言为此赋上惊，乃召问相

如相如曰：有是然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋上令尚

书给笔札，相如以子虚，虚言也，为楚称；乌有先生者，乌有此事也，

为齐难；亡是公者，亡是人也，欲明天子之义故虚借此三人为辞，以推天

子诸侯之苑囿其卒章归之于节俭，因以风谏奏之天子，天子大说其辞曰：

楚使子虚使于齐，齐王悉发车骑与使者出田田罢，子虚过姹乌有先生，亡

是公存焉坐定，乌有先生问曰：今日田乐乎？子虚曰：乐获多乎？

曰：少然则何乐？对曰：仆乐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云

梦之事也曰：可得闻乎？
子虚曰：可王驾车千乘，选徒万骑，田于海滨，列卒满泽，罘罔弥山

掩菟辚鹿，射麋格麟，鹜于盐浦，割鲜染轮射中获多，矜而自功，顾谓仆曰：

楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎孰与寡人？仆下车对曰：

臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然

犹未能遍睹也又乌足以言其外泽乎？齐王曰：虽然，略以子之所闻见言之

仆对曰：唯唯臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也臣之所见，盖

特其小小者耳，名曰云梦云梦者，方九百里，其中有山焉其山则盘纡岪

郁，隆崇律崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陁，下属

江河其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞其石则

赤玉玫瑰，琳珉昆吾，瑊玏玄厉，礝石武夫其东则有蕙圃，衡兰芷若，穹

穷昌蒲，江离蘪芜，诸柘巴且其南则有平原广泽，登降阤靡，案衍坛曼，

缘以大江，限以巫山其高燥则生{艹咸}析苞荔，薜莎青薠其埤湿则生藏莨蒹

葭，东蘠雕胡，莲藉觚卢，奄闾轩于众物居之，不可胜图其西则有涌泉

清池，激水推移，外发夫容{艹陵}华，内隐巨石白沙其中则有神龟蛟鼍，毒冒

鳖鼋其北则有阴林巨树，楩楠豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，樝梨梬栗，

橘柚芬芳其上则有宛雏孔鸾，腾远射干其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙豻

于是乎乃使剸诸之伦，手格此兽楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆，靡鱼须

之桡旃，曳明月之珠旗，建干将之雄戟，左鸟号之雕弓，右夏服之劲箭；阳子骖

乘，孅阿为御；案节未舒，即陵狡兽，蹴蛩蛩，辚距虚，轶野马，騊

駼；乘遗风，射游骐，倏胂倩浰，雷动焱至，星流电击，弓不虚发，中必决

眦，洞胸达掖，绝乎心系，获若雨兽，揜草蔽地于是楚王乃弭节徘徊，翱翔

容与览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼烋受诎，殚睹众物之变态

于是郑女曼姬，被阿锡，揄纻缟，杂纤罗，垂雾縠，襞积褰绉，郁桡溪谷；

衯裶，扬衪戌削，蜚襳垂髾；扶舆猗靡，翕呷萃蔡下摩兰蕙，

上拂羽盖；错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥；眇眇忽忽，若神之仿佛

于是乃群相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上金堤，揜翡翠，射鵕鸃，微矰出，

孅缴施，弋白鹄，连驾鹅，双下，扬旌枻，张翠帷，建羽盖罔毒冒，钓

紫贝，摐金鼓，吹鸣籁，榜人歌，声流喝，水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会，

礧石相击，琅琅礚，若雷霆之声，闻乎数百里外

将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车案行，骑就队，纚乎淫淫，般乎裔裔

于是楚王乃登阳云之台，泊乎无为，淡乎自持，勺药之和具而后御之不若大王

终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱臣窃观之，齐殆不如于是王

无以应仆也
乌有先生曰：是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，王悉境内之士，

备车骑之众，与使者出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之

有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦

以为骄，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也必若所言，固非楚国之美也有

而言之，是章君之恶也；无而言之，是害足下之信也章君恶，伤私义，二者无

一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣且齐东陼巨海，南有琅邪，观乎

成山，射乎之罘，浮勃澥，游孟诸，邪与肃慎为邻，右以汤谷为界秋田乎青丘，

仿偟乎海外，吞若云梦者八九，其于匈中曾不蒂芥若乃俶倘瑰玮，异方殊类，

珍怪鸟兽，万端鳞崒，充仞其中者，不可胜记，禹不能名，卨不能计然在诸侯

之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉！

亡是公听然而笑曰：楚则失矣，而齐亦未为得也夫使诸侯纳贡者，非为

财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也今齐列为东蕃，而外

私肃慎，捐国隃限，越海而田，其于义固未可也且二君之论，不务明君臣之

义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此

不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也
且夫齐楚之事又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左

苍梧，右西极，丹水更其南，紫渊径其北终始霸产，出入泾渭，酆镐

潦潏，纡余委蛇，经营其内荡荡乎八川分流，相背异态，东西南北，驰骛往

来，出乎椒丘之阙，行乎州淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱莽之野，汩乎混流，

顺阿而下，赴隘陿之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌彭湃，滭弗宓汩，

逼侧泌瀄，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉，穹隆云桡，宛潬胶盭，逾波

趋乂，莅莅下濑，批岩冲拥，奔扬滞沛，临坻注壑，瀺灂霣队，沈沈隐隐，

砰磅訇礚，潏潏淈，氵抬潗鼎沸，驰波跳沫，汩氵急漂疾，悠远长怀

寂漻无声，肆乎永归然后灏溔潢漾，安翔徐佪，翯乎滈滈，东注

大湖，衍溢陂池于是蛟龙赤螭，渐离，鰅鰫鰬魠禺禺魼鳎，

健鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩鱼鳖欢声，万物众伙明月珠子，的皪江靡，

蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，丛积乎其中鹉鹔鹄鸨，鴽

鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵卢，群浮乎其上浮淫泛滥，随风澹淡，

与波摇荡，奄薄水愭，唼喋菁藻，咀嚼鞭藕
于是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭岩参差九嵕{山辟}，

南山峨峨，岩阤甗锜，{山椎}崛崎，振溪通谷，蹇产沟渎，呀豁閜，阜

陵别隝，崴磈廆，丘陵崛礨，隐辚郁，登降施靡，陂池貏

豸允溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑揜以绿蕙，被以江离，糅以

蘼芜，杂以留夷布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，稿本射干，茈姜蘘荷，葴持

若荪，鲜支黄砾，蒋芧青薠，布濩闳泽，延曼太原，离靡广衍，应风披靡，吐芳

扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀

于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽，视之无端，察之无涯日出东沼，

入乎西陂其南则隆冬生长，涌水跃波；其兽则庸旄貘牦，沈牛麝麋，赤首圜题，

穷奇象犀其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河；其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，

蛩蛩驒騱，驒騠驴骡
于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧榼，辇道纚

属，步櫩周流，长途中宿夷嵕筑堂，累台增成，岩突洞房俯杳眇而无见，

仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩青龙蚴蟉于东箱，象舆婉僤

于西清，灵圉燕于闲馆，偓佺之伦暴于南荣，醴泉涌于清室，通川过于中庭

磐石裖崖，嵚岩倚倾，嵯峨{山集}嶪，刻削峥嵘，玫瑰碧琳，珊瑚丛生，珉玉

旁唐，玢豳文磷，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉

于是乎卢橘夏孰，黄甘橙楱，楷杷橪柿，亭柰厚朴，梬枣杨梅，樱桃

蒲陶，隐夫薁棣，答沓离支，罗乎后宫，列乎北园，丘陵，下平原，扬翠

叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野沙棠栎槠，华枫枰栌，

留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实

叶葰茂，攒立丛倚，连卷欐佹，崔错癹骫，坑稀閜砢，垂条扶疏，落英幡

纚，纷溶萷蔘，猗柅从风，藰莅卉歙，盖象金石之声，管籥之

声音柴池茈虒，旋还乎后宫，杂袭累辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究

之亡穷
于是乎玄猨素雌，蜼玃飞蠝，蛭蜩玃蝚，獑胡豰蛫，栖息

乎其间长啸哀鸣，翩幡互经，夭蟜枝格，偃蹇杪颠，逾绝梁，腾殊榛，捷垂

条，掉希间，牢落陆离，烂温远迁
若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍，疱厨不徙，后宫不移，百官备具

于是乎背秋涉冬，天子校猎乘镂象，六玉，拖蜺旌，靡云旗，前

皮轩，后道游；孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中鼓严簿，纵猎

者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追，淫淫

裔裔，缘陵流泽，云布雨施生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足野羊蒙鹖苏，绔白

虎，被斑文，跨野马，陵三嵕之危，下碛历之坻，径峻赴险，越壑厉水推蜚

廉，弄解廌，格虾蛤，铤猛氏，羂要褭，射封豕箭不苟害，解脰陷脑；弓不虚\n
发，应声而倒
于是乘舆弭节徘徊，皋翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态然后侵淫

促节，倏敻远去，流离轻禽，蹴履狡兽，白鹿，捷狡菟轶赤电，遗光耀，

追怪物，出宇宙，弯蕃弱，满白羽，射游枭，栎蜚遽择肉而后发，先中而命处，

弦矢分，蓺殪仆
然后扬节而上浮，陵惊风，历骇焱，乘虚亡，与神俱，蔺玄鹤，乱昆鸡，

遒孔鸾，促鵕鸃，指翳鸟，捎凤凰，捷鹓雏，揜焦明

道尽涂殚，回车而还消乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，揜乎反

乡，蹶石关，历封峦，过鹊，望露寒，下堂梨，息宜春，西驰宣曲，濯鹢

牛首，登龙台，掩细柳，观士大夫之勤略，钧猎者之所得获徒车之所Ａ33轹，

骑之所蹂若，人之所蹈藉，与其穷极倦烋，{敬马}惮詟伏，不被创刃而死者，

它它藉藉，填坑满谷，掩平弥泽
于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇，撞千石之钟，立万

石之虡，建翠北之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人倡，万

人和，山陵为之震动，川谷为之荡波巴俞宋蔡，淮南干遮，文成颠

亲密无间歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳荆吴郑

卫之声韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，

激楚结风，俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，

靡曼美色于后
若夫青琴虙妃之徒，绝殊离俗，妖冶闲都，靓庄刻饰，便嬛繛约，

柔桡Ａ35Ａ35，妩媚纤弱，曳独茧之褕袣，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与世殊服，

芬芳沤郁，酷烈淑郁，皓齿粲烂，宜笑的皪，长眉连娟，微睇绵藐，色授魂予，

心愉于侧
于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，曰：嗟乎，此大奢侈！朕以

览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不返，

非所以为继嗣创业垂统也于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：地可垦辟，悉

为农郊，以赡氓隶，隤墙填堑，使山泽之民得至焉实陂池而勿禁，虚官馆而勿

仞发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独出德号，省刑罚，改制度，易

服色，革正朔，与天下为始
于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘当驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，

驰骛乎仁义之涂，览观春秋之林，射貍首，兼驺虞，弋玄鹤，舞干

戚，戴云罕，揜群雅，悲伐檀，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书

圃，述易道，放怪兽，登明堂，坐清庙，恣群臣，奏得失，四海之内，靡不

受获于欺之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而

不用，德隆于三皇，功羡于五帝若此，故猎乃可喜也

若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而

无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉菟之获，则仁者不繇也

从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦

辟，而民无所食也夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓被其尤也

于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：鄙人固陋，不知忌讳，乃

今日见教，谨受命矣
赋奏，天子以为郎亡是公言上林广大，山谷水泉万物，及子虚言云梦所有

甚众，侈靡多过其实，且非义理所止，故删取其要，归正道而论之相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎僰中，发巴蜀吏卒，千人，郡又多为

发转漕万余人，用军兴法诛其渠率巴蜀民大惊恐上闻之，乃遣相如责唐蒙

等，因谕告巴蜀民以非上意檄曰：
告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫陛下即

位，存抚天下，集安中国，然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，屈

膝请和康居西域，重译纳贡，稽首来享移师东指，闽越相诛；右吊番禺，太

子入朝南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢惰怠，延颈举踵，喁喁然，皆乡

风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致夫不顺者已诛，而为善者

未赏，故道中郎将往宾之，发巴蜀之士各百人以奉币，卫使者不然，靡有兵革

之事，战斗之患今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，

皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也

夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而弛，荷兵而走，流汗相属，惟恐居后，

触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇彼岂乐死恶生，

非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也

故有剖符之封，析圭而爵，位为通侯，居列东第终则遗显号于后世，传土地于

子孙，事行甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭是以贤人君子，

肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，

身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑人之度量相越，岂不远哉！然此非

独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也其被

刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，晓谕百姓以发卒之

事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过方今田时，重烦百姓，

已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，咸谕陛下意，毋忽！

相如还报唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴蜀广汉卒，作者数万

人治道二岁，道不成，士卒多物故，费以亿万计蜀民及汉用事者多言其不便

是时邛莋之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷

上问相如，相如曰：邛莋冉駹者近署，道易通，异时尝通为郡县矣，

至汉兴而罢今诚复通，为置县，愈于南夷上以为然，乃拜相如为中郎将，

建节往使副使者王然于壶弃国吕越人，驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂

西南夷至蜀，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠于是卓王孙临

邛诸公皆因门下献牛酒以交欢卓王孙喟然而汉，自以得使女尚司马长卿晚，

乃厚分与其女财，与男等相如使略定西南夷，邛莋再駹斯榆之君皆

请为臣妾，除边关，边关益斥，西至沫若水，南至牁牂为徼，通灵山道，桥孙

水，以通邛莋还报，天子大说
相如使时，蜀长老多言通西南夷之不为用，大臣亦以为然相如欲谏，业已

建之，不敢，乃著书，借蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，

令百姓皆知天子意其辞曰：
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷云，港恩汪濊，群生沾濡，洋溢乎

方外于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡因朝冉从駹，定莋

存邛，略斯榆，举苞蒲，结轨还辕，东乡将报，至于蜀都

耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，俨然造焉辞毕，进曰：盖闻天子之

于夷狄也，其义羁縻勿绝而已今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不

竟士卒劳倦，万民不赡；今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者

这累也，窃为左右患之且夫邛莋西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已

仁者不以德来，强者不以力并，意者殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事

无用，鄙人固陋，不识所谓
使者曰：乌谓此乎？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也，仆尚恶闻若

说然斯事体大，固非观者之所觏也余之行急，其详不可得闻已请为大夫粗

陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功非

常者，固常人之所异也故曰非常之元，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也

昔者，洪水沸出，泛滥衍溢，民人升降移徙，崎岖而不安夏后氏戚之，

乃堙洪原，决江疏河，洒沈澹灾，东归之于海，而天下永宁当斯之勤，岂惟民

哉？心烦于虑，而身亲其劳，躬傶骿胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无

穷，声称浃乎于兹
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔

哉”亟崇论谹议，创业垂统，为万世规故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰

地且诗不云乎：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣是以六

合之内，八方之外，浸淫衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之今封疆之

内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣而夷狄殊俗之国，辽绝异党之域，舟车

不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微，内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横

作，放杀其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴虏，系累号泣内乡

而怨，曰：盖闻中国有至仁焉，德洋恩普，物磨不得其所，今独曷为遗己！

举踵思慕，若枯旱之望雨，盭夫为之垂涕，况乎上圣，又乌能已？故北出师以讨

强胡，南驰使以诮劲越四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计故

乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原，创道德之涂，垂仁义之统，将博恩广施，

远抚长驾，使疏逖不闭，昒爽暗昧得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息讨伐于彼

遐迩一体，中外禔福，不亦康乎？夫拯民于沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵

夷，继周氏之绝业，天子之急务也百姓虽劳，又恶可以已哉？

且夫王者固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也然则受命之符合在于此

方将增太山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颁，上咸五，下登三观者未睹指，

听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽，悲夫！

于是诸大夫茫然丧其所怀来，失厥所以进，喟然并称曰：允哉汉德，此鄙

人之所愿闻也百姓虽劳，请以身先之敞罔靡徙，迁延而辞避

其后人有上书言相如使时受金，失官居岁余，复召为郎

相如口吃而善著书常有消渴病与卓氏婚，饶于财故其仕宦，未尝肯与

公卿国家之事，常称疾闲居，不慕官爵尝从上至长杨猎是时天子方好自击熊

豕，驰逐野兽，相如因上疏谏其辞曰：
臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇其贲育臣之愚，窃

以为人诚有之，兽亦宜然今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存

之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获逢蒙之技不能用，

枯木朽株尽为难矣是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，

然本非天子之所宜近也
且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变况乎涉丰草，骋丘虚，前有

利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不亦难矣！夫轻万乘之重不以为安，乐出

万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取
盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者

也故鄙谚曰：家累千金，坐不垂堂此言虽小，可以谕大臣愿陛下留意

幸察
上善之还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失其辞曰：

登陂陁之长阪兮，坌入曾宫之嵯峨临曲江之隑州兮，望南山之参差

岩岩深山之谾兮，通谷豁乎谺汨淢靸以永逝兮，注平皋之

广衍观众树之蓊薆兮，览竹林之榛榛东驰土山兮，北揭石濑弭节容与兮，

历吊二世持身不谨兮，亡国失势；信谗不寤兮，宗庙灭绝乌乎！操行之不

得，墓芜秽而不修兮，魂亡归而不食
相如拜为孝文园令上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：上林之事未

足美也，尚有靡者臣尝为大人赋，未就，请具而奏之相如以为列仙之

儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏大人赋其辞曰：

世有大人兮，在乎中州宅弥万里兮，曾不足以少留悲世俗之迫隘兮，朅

轻举而远游乘绛幡之素蜺兮，载云气而上浮建格泽之修竿兮，总光耀之采旄

垂旬始以为幓兮，曳慧星而为髾掉指桥以偃Ａ37兮，又猗抳以招摇

揽搀抢以为旌兮，靡屈虹而为绸红杳眇以玄愍兮，猋风涌而云浮驾应龙象舆

之蠖略委丽兮，骖赤螭青虬之蚴蟉宛蜓低昂夭蟜裾以骄骜兮，诎折隆穷躩

以连卷沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸骧以孱颜跮踱輵螛容以

骫丽兮，蜩蟉偃寋怵彘以梁倚纠蓼叫奡踏以Ａ38路兮，薎蒙踊跃腾而狂

趭莅飒芔歙焱至电过兮，焕然雾除，霍然云消
邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东

悉征灵圉而选之兮，部署众神于摇光使五帝先导兮，反大壹而从陵阳左玄冥

而右黔雷兮，前长离而后矞皇厮征伯侨而役羡门兮，诏岐伯使尚方祝融警而

跸御兮，清气氛而后行屯余车而万乘兮，綷云盖而树华旗使句芒其将行兮，\n
吾欲往乎南娭
历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑纷湛湛差差错兮，杂沓胶輵以方驰骚

扰冲苁其纷拏兮，滂濞泱轧丽以林离攒罗列聚丛以笼茸兮，衍曼流烂痑以

陆离径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁遍览八纮而观四海兮，

朅度九江越五河经营炎火而浮弱水兮，杭绝浮渚涉流沙奄息葱极泛滥水娭

兮，使灵娲鼓琴而舞冯夷时若暧暧将混浊兮，召屏翳诛风伯，刑雨师西望昆

仑之轧沕荒忽兮，直径驰乎三危排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归登阆

风而遥集兮，亢鸟腾而壹止低徊阴山翔以纡曲兮，吾乃今日睹西王母暠然白

首戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使必长生若此而不死兮，虽济万世不足以

喜
回车朅来兮，绝道不周，会食幽郁呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮叽琼华

僸祲寻而高纵兮，纷鸿溶而上厉贯列缺之倒景兮，涉丰隆之滂濞骋游道而

修降兮，骛遗雾而远逝迫区中之隘陕兮，舒节出乎北垠遗屯骑于玄阙兮，轶

先驱于寒门下峥嵘而无地兮，上嵺廓而无天视眩泯而亡见兮，听敞怳而亡

闻乘虚亡而上遐兮，超无友而独存
相如既奏大人赋，天子大说，飘飘有陵云气游天地之间意

相如既病免，家居茂陵天子曰：司马相如病甚，可往从悉取其书，若后

之矣使所忠往，而相如已死，家无遗书问其妻，对曰：长卿未尝有书也

时时著书，人又取去长卿未死时，为一卷书，曰有使来求书，奏之其遗札

书言封禅事，所忠奏焉，天子异之其辞曰：
伊上古之初肇，自颢穹生民历选列辟，以迄乎秦率迩者踵武，听逖者风

声纷轮威蕤，堙灭而不称者，不可胜数也继昭夏，崇号谥，略可

道者七十有二君罔若淑而不昌，畴逆失而能存？

轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻已五三六经载籍之传，维见可观

也书曰：元首明哉！股肱良哉！因斯以谈，君莫盛于尧，臣莫贤于后

稷后稷创业于唐，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，而后陵

迟衰微，千载亡声，岂不善始善终哉！然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳

故轨迹夷易，易遵也；湛恩庞洪，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继

也是以业隆于繦保而崇冠乎二后揆厥所元，终都攸卒，未有殊尤绝迹可考

于今者也然犹蹑梁甫，登太山，建显号，施尊名大汉之德，逢涌原泉，沕

谲曼羡，旁魄四塞，云布雾散，上畅九垓，下溯八埏怀生之类，沾濡浸润，协

气横流，武节焱逝，尔陿游原，迥阔泳末，首恶郁没，闇昧昭晰，昆虫闿怪，回

首面内然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽，导一茎六穗于疱，牺双觡共抵

之兽，获周馀放龟于岐，招翠黄乘龙于沼鬼神接灵圉，宾于闲馆奇物谲诡，

俶倘穷变钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅盖周跃鱼陨杭，休之以燎

微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！进攘之道，何其爽与？

于是大司马进曰：陛下仁育群生，义征不譓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德

牟往初，功无与二，休烈液洽，符瑞众变，斯应绍至，不特创见意者太山梁

父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以庆成，陛下嗛让而弗发也

挈三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉或谓且天为质闇，示珍符固不可辞；若然

辞之，是泰山靡记而梁父罔几也亦各并时而荣，咸济厥世而屈，说者尚何称于

后，而云七十二君哉？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越也故圣王弗替，

而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以章至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸

黎民皇皇哉斯事，天下之壮观，王者之卒业，不可贬也愿陛下全之而后因

杂缙绅先生之略术，使获曜日月之末光绝炎，以展采错事犹兼正列其义，祓饰

厥文，作春秋一艺将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，

蜚英声，腾茂实前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其仪而

览焉
于是天子沛然改容，曰：俞乎，朕其试哉！乃迁思回虑，总公卿之议，

询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富遂作颂曰：

自我天覆，云之油油甘露时雨，厥壤可游滋液渗漉，何生不育！嘉谷六

穗，我穑曷蓄？
匪唯雨之，又润泽之；匪唯偏我，泛布护之；万物熙熙，怀而慕之名山显

位，望君之来君兮君兮，侯不迈哉！
之兽，乐我君圃；白质黑章，其仪可喜；旼穆穆，君子之态

盖闻其声，今视其来厥涂靡从，天瑞之征慈尔于舜，虞氏以兴

濯濯之麟，游彼灵畤孟冬十月，君徂郊祀驰我君舆，帝用享祉三代之

前，盖未尝有
宛宛黄龙，兴德而升；采色玄耀，炳炳辉煌正阳显见，觉寤黎烝于传载

之，云受命所乘
厥之有章，不必谆谆依类托寓，谕以封峦
披艺观之，天人之际已交，上下相发允答圣王之事，兢兢翼翼故曰于兴

必虑衰，安必思危是以汤武至尊严，不失肃祗，舜在假典，顾省厥遗：此之

谓也
相如既卒五岁，上始祭后土八年而遂礼中岳，封于太山，至梁甫，禅肃然

相如它所著，若遗平陵侯书与五公子相难草木书篇，不采，

采其尤著公卿者云
赞曰：司马迁称：春秋推见至隐，易本隐以之显，大雅言王公

大人，而德逮黎庶，小雅讥小己之得失，其流及上所言虽殊，其合德一也

相如虽多虚辞滥说，然要其归引之于节俭，此亦诗之风谏何异？扬雄以为

靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！

司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话

据史记·司马相如列传记载：他人京师梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加席间，王吉介绍相如精通琴艺，请

他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都

这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的凤求皇歌辞因史记未载此辞，到陈朝徐陵编玉台新咏始见收录，并加序说明，唐艺文类聚宋乐府诗集等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明


史记
相如从上至长杨猎（长杨：宫名，宫中有垂杨数亩，门叫射熊馆）是时天子方好自击熊豕（读音sh，猪），驰逐野

兽相如因上疏谏曰：臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获（人名，秦武王的大力士），捷言庆忌（人名，吴王寮的儿子，他跑得非常快，马都追他不上），勇期贲育（期：到及贲育：孟贲夏育，都是古代的勇士）臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然

今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸才之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧虽有乌获逢蒙之技不得用（逢蒙：古代的射箭能手），枯木朽株尽为难矣是胡越起於毂下（胡：匈奴，汉朝北方的少数民族越：百越，汉朝南方的少数民族毂：读音g，车轮中心轴的部分，与辐条连接），而羌夷接轸也（羌：中国西方的少数民族夷：中国东方的少数民族轸：读音zhén，车后的横梁），岂不殆哉（殆：读音dài，危险）？

虽万全而无患，然本非天子之所宜近也且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变（衔：套在马嘴上的马勒口

橛：读音jué，车钩芯衔橛之变：指马勒口车钩芯意外损坏脱落导致灾祸），况乎涉丰草，骋邱墟，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣！夫轻万乘之重，不以为安乐，出万有一危之涂以为娱（涂：涂，道路），臣窃为陛下不取

盖明者远见於未萌，而智者得避危於无形祸固多藏於隐微，而发於人之所忽者也故鄙谚曰：家累千金，坐不垂

堂（富贵人家的孩子不要坐在堂屋旁边，以免屋上的瓦掉下来伤人）此言虽小，可以喻大，臣愿陛下之留意幸察

翻译：司马相如跟随皇上到长杨打猎当时的天子正喜欢亲自射杀熊和（野）猪，奔驰追逐野兽相如因此上书劝说道：

我听说生物有同属一类但具备超强能耐的，所以论力气称得上数乌获，快捷的要说就是庆忌，勇猛的必是贲育我

很愚蠢，私下认为人确实有这种情况，野兽也是一样现在皇上您喜欢登临有阻碍和危险的地方，射猛兽，（万一）突然遭遇有超群能耐的野兽，威吓（逼迫它处在）无法自保的地步，（猛兽）冒犯（闯入）所乘坐车辆的范围，马车来不及调转车头（避让），人没有时间施展技巧就是有乌获逢蒙的技能也得不到运用，（旁边的）枯木朽枝全都成为了（避祸时的）妨碍啊这种状况就如同胡人越人（的敌军）在车轮中间发起攻击，羌人夷人（的敌军）在车后的横梁处交战，难道不是很危险吗？

就是万分安全没有危险，然而也不是天子所适宜接近的（况且本来就应该）清理道路然后出行，（行驶要）在路当

中奔驰，（这样）还偶尔会有马勒口损坏车钩芯脱落的（意外）变故，更何况跋涉在茂密的草丛中，驰骋在山丘荒野里，（心中）

先有了贪恋于猎兽的乐趣，于是脑子里缺乏应变（意外）的意识，这样造成灾害不会是很难的事啊！轻视皇上（自己）的重要身份，不是（一切）做到平安快乐，出门来到存在万分之一危险的路途上来娱乐，我私下认为陛下不要这样去做

圣明的人在（事情）还没有萌发的时候便能预见到，智慧的人在无形中避免危险灾祸本来大多都是隐藏在细微之中，

而发生在人们所忽略的细节上因此俗话说：家中积累有千两黄金，不要坐在厅堂的檐下这话虽然浅显，（但）可以用来

解释大道理，我希望陛下留意明查
感：珍惜生命是绝对正确的，但作者的观点却是典型的因噎废食珍惜生命不错，但作者以所谓的社会责任请求皇帝珍

惜生命，实在是马屁味重得很熏人家累千金，坐不垂堂尤其反动，依此荒谬逻辑来说便是：家无片瓦，可睡悬崖的了否定作者的观点，是否会有读者就认为我是肯定皇帝田猎涉险的行为呢？



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引文来源司马相如_百度百科
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