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据《西京杂记》记载，司马相如想取一个茂陵的女子为妾，卓文君听到这个消息以后，写了首诗，叫《白头吟》，这首诗在今天传下来的南宋有一个人叫郭茂倩他写的《乐府诗集》中间有记载。白头吟
皑如山上雪 皓如云间月
闻君有两意 故来相决绝
今日斗酒会 明旦沟水头
躞蹀御沟上 沟水东西流( 躞 xiè
)
凄凄重凄凄 嫁取不须啼
愿得一心人 白首不相离
竹竿何袅袅 鱼儿何簁簁( 簁 shāi
)
男儿重意气 何用钱刀为
①皑、皎：都是白。
②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。
③决：别。
④斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。
⑤躞蹀：行貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。
⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。
⑧簁簁：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
后人就说，这两首诗，就是当年卓文君写给司机相如的，但是《白头吟》绝不是当年卓文君写的。因为这是非常好的五言诗。根据中国古典诗歌发展历史来看，在西汉中期，不可能产生这么成熟的五言诗。这诗是无名氏之作。这诗与卓文君当时的感悟非常吻合，后人就说是它是卓文君写的。
后来，卓文君写了一封信给司马相如，日日望君归的信。司马相如不加思索的回了十三个字的信：“一二三四五六七八九十百千万。”
卓文君看到这十三个字，有千百万，没有“亿”，就是无忆、无意，司马相如对卓文君无意了。卓文君非常伤感，然后回了两首很有名的数字诗，卓文君把司马相如的这十三个字正着写一遍，反着写一遍，写了两首诗。
正着的：
一别之后
二地相思
又说是三四月
又谁知五六年
七弦琴无心弹
八行书无可传
九连环从中折断
十里长亭望眼欲穿
百般思想
千般系念
万般无柰把郎怨
反着的：
万言千语说不完
百无聊赖十依阑
九月重阳看孤雁
八月中秋月圆人不圆
七月半烧香秉烛问苍天
六月伏天人人摇扇我心寒
五月榴花如火
偏遭冷雨浇花端
四月枇杷未黄
我欲对镜心已乱
急匆匆
三月桃花随水转
飘零零
二月风筝线儿断
噫 郎呀郎
恨不得下一世
你为女来我作男
西汉时,蜀中才子司马相如与富商之女卓文君的爱情故事应该是经典,许多故事人们都耳熟能详.但他们的爱情也有波折.
司马相如二赴长安,不久就“官运亨畅”，高官得做，骏马得骑。人可以改变环境，环境也可以改变人。司马相如一登龙门，身价百倍，从此就沉溺于声色犬马、灯红酒绿中。他忽然觉得卓文君配不上自己了，便有了休妻之意。五年的光景一晃而过。
这一天，卓文君正在窗边暗自流泪，忽然京城来了一位官差，交给她一封信，并告诉她大人立等回信。卓文君又惊又喜，拆信一看，却如当头棒打。一张大白纸寥寥写着几个数字：“一二三四五六七八九十百千万”。卓文君当即就明白，当了高官的丈夫已有了嫌弃自己之意，这是变着戏法来刁难她。她一时悲愤交加，写了回信交给了官差。
司马相如以为这次一定能难倒卓文君，不想回信竟如此神速，赶忙拆开来一看，傻眼了。原来卓文君很巧妙地将信上的数字先顺后倒地联成了一首既情意缠绵又正气浩然的血泪诗：
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎！
司马相如读后十分羞愧，觉得自己真的对不起这位才华横溢、多情多义的夫人，他终于以高车驷马，亲自登门迎接卓文君入京了。
卓文君凭自己的才学挽救了自己的婚姻，不失为另一段佳话。
昨晚在现代汉语课上,老师举了这个例子,我真被卓文君的才识给折服了...
我把那数字诗看过来看过去,愣是没有一点头绪,哎"
不过,我很欣赏卓文君,她没有象杜十娘一样犯傻怒沉百包箱,而是选择了包容.
其实我觉得心偶尔开开小差是很正常的事情,只要开完小差可以回过神来就好了.而且,两个曾经那么相爱的人如果那么容易就变心,那爱情肯定不可靠.
话说回来,卓文君智商肯定很高....
有时侯,如果放下面子可以挽回一个人的心,也是一种明智的选择,现在的人都过于倔强.只要甩身就决不再回头.其实这样的人受伤最重.
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