司马相如与卓文君

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司马相如与卓文君



昨晚，上网查阅资料，偶遇这篇卓文君给司马相如的家书一文，爱不释手，转载过来共大家欣赏。我在想，难道天下才子皆薄幸吗？

（原文）司马相如与卓文君的浪漫史一直是为千古传唱的。人们知道年青守寡的文君在司马相如动人的琴声蛊惑下，与司马相如夜奔。她不嫌相如家徒四壁，弃千金之身于不顾，当垆卖酒，演绎了一出才子佳人的浪漫剧。司马相如后来在汉武帝即位后重又出山，官拜郎官，衣锦荣归，算是为卓文君挣足了脸面。应该说，卓文君与司马相如是贫贱之交的夫妻，说得更透彻一点是：卓文君是下嫁了司马相如。但是，可能少有人知道，当司马相如做官以后，渐渐的名气大了，交游广了，他也沾上了眠花宿柳的毛病，这还不算，渐渐的竟生出一份纳妾的思想来。只是他与别人不一样，毕竟对卓文君有三分顾忌吧。因此，他寄给文君一封只有寥寥十三个数字的“家书”以作试探：“一二三四五六七八九十百千万”，独独缺了一个“亿”。文君是何等样聪明女子！她何尚不知自己多年相知的夫君的思想？！缺少“亿”是什么意思？当然是丈夫心已淡漠，没有了二人的回忆了。丈夫想用此法来告诉文君，他已移情别恋，想要迎新了。卓文君毕竟不凡，她真是我们女人的楷模。她接到此封可让她肝肠寸断的信，一不哭闹二不上吊，提起她那支让须眉汗颜自叹不如的笔，回给司马夫君一封首尾联环的家书，读来实在哙炙人口。在此，我觉得有必要全文录下：“一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无人弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”史书记载，司马相如收此信后，竟收回纳妾之心。我不知司马究竟是被文君的才气所折服的呢还是被唤回的记忆所打动的，也许二者兼而有之吧！总之，当了官的司马相如是打消了纳妾之念。我在欣赏文君超人的才气和聪明的心气的同时，也佩服司马相如能悬崖勒马，在那个封建社会三妻四妾的大环境下，竟然生生地打消了这个纳妾的念头。这着实不易，真值得大大书写一笔，好好提倡一把。这也可给后世那些抛弃糟糠之妻的薄幸人树个榜样。俗话说，“夫荣妻贵”。但这世上有多少相交于贫贱时的恩爱夫妻在“夫荣”之后“妻不贵”。我有意识地对我那红杏出墙的老朋友谈到司马相如的“悬崖勒马”，可是他一眼就看穿了我的鬼把戏。对我说：甭劝我！我没有司马相如的官位，她也没有卓文君的才。当年要不是老毛将我们弄到乡下去当什么知青，我这辈子也不会与她结婚的。我不禁哑然。我还想作最后的努力，说：你们在那个艰苦卓绝的年代里总还有几分真感情吧？！你好好回忆回忆，重温重温吧！都这把年纪了，还折腾什么呢？可他却对我说：这个世界虽使我留恋，但真正值得我留恋的却太少。鲁迅曾说过：“希望之谓伪妄，正与绝望相同”。意思是说，如果说希望是假的、空的，那么绝望是什么？不是一样假的、空的。所以还不如转过身来面对希望。努力一下，至少有兑现的可能。他在说这话时，眼睛里放着幽幽的绿光。我再一次哑然！现代的“陈世美”们把对感情的背叛也演绎得如此有理。我知道，这位仁兄是要用他自己最后的人生来搏击一下他藏匿在心中的那个“梦”——“希望找到自己爱的”。我甚至觉得他有点象个赌徒，把自己的余生在作最后的赌注。我真的不知如何来看待他的出轨行为，不知如何来评价在他这种年龄却做出这种看似“破罐子破摔赌一把”的作法。我试图用“回忆”、“重温旧梦”的方式来唤起他的旧情，可我完全失败了。也许他的那个她也很无奈。唉！我真希望女人们能学学几百年前的卓文君。她虽然写了思念夫君的联环家书，但她又写了表明心迹的《白头吟》，她“愿得一心人，白头不相离”。但是，她也作好了准备，如果拉不回相如的心，她“闻君有两意，故来相决绝”。她不是那种只会哭天抹泪死缠不放的小女人。我真是佩服之极了！一个几百年前的女子面对家庭的即将破裂竟有如此一份从容、如此一份自信！壮哉！文君！