|
|
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅十七岁，书上形容如君的美貌:“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时如君算是在家守寡。
卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。不过，考证家们言此诗是民间作品。
司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念如君的美貌，后来就死在了这个病上。如君著诔文，流传于当世。
卓文君，生在四川临邛一个巨富之家，平日穿金戴银，长得美貌非凡，更兼文采，通晓琴棋书画，17岁由父母包办出嫁，半年后因丈夫病亡而返回娘家守寡。
这时候，大才子司马相如正因病辞职寄居在朋友家，与卓家为临，对文君早已倾心。
一日，相如来卓家赴宴，文君对他的文采钦慕已久，便躲在屏风后面窥视。相如见屏风后人影晃动，知道会是文君偷看，不禁心中暗喜，但表面上装作不知。当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，卓文君听着听着，芳心已被这美妙的音乐触动，敏感的她捕捉到随音乐之音袭来的爱慕之心、崇拜之意，无需言说，音乐传情。司马相如亦爱卓文君，就借酒醉夜宿于卓家花园里，二人得以相见，便私订了终身。
司马相如托人去卓家求婚，因卓父嫌相如贫穷而遭到拒绝。没办法，两人只好私奔，一起回到相如老家成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了，开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，过着贫穷却也恩爱的日子。
后来，司马相如凭着出众的才情，得到了汉武帝的重用，拜为中郎将。从此，他们的日子如芝麻开花节节高。
俗话说：“饱暖思淫欲”，加上司马相如长久为消渴症所苦，消渴症也就是糖尿病，必须有所禁忌，善加调养。然而司马相如衣食丰足之后不但不知珍摄，反而吃着碗里，望着锅里。时常周旋在脂粉堆里。那时他已经年逾知命，卓文君睁一只眼、闭一只眼，也不与他计较。直到司马相如意欲纳茂陵女子为妾时，卓文君才忍无可忍，作了上面那一首《白头吟》。
并且还在诗后附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”
随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
卓文君哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》，使得司马相如大为不忍，想到当年的患难相随，柔情蜜意的种种好处，实在不便一意孤行，而弄到月缺花残，香消玉殒的地步。
司马相如终于没有纳妾，两人又重归于好，安居林泉，又度过了十年恩爱的岁月，直到司马相如病逝，卓文君也尝到了未亡人冷冷清清的孤寂况味。回首前尘，恍然一梦，第二年深秋，霜降草枯，长空雁鸣，形影相吊，孑然一身的卓文君也随司马相如而去。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，传为千古风流佳话；而卓文君敢爱，敢于违抗父命而为自己争取了幸福；卓文君会爱，她不哭不闹，以其才智诗赋劝感丈夫，保护了自己的爱情。这一点，不仅在古时候非常不易，就是在现代，也是令人钦佩的。
卓文君为什么会爱上司马相如？卓文君是为他的才华和气度所倾倒。卓文君不顾家人的反对，毅然追随司马相如，她的勇气缘于对爱的渴望。她的爱又是执著的。当时，司马相如正处于人生的低谷，事业不得志，家徒四壁，而卓文君自小过着衣食无忧的生活，面对私奔以后的困难处境，她没有退缩，而是坚强的守候着这份爱情。她的爱并不盲目，是为了自己对爱的理想。第一次婚姻的失败，她在深深痛苦与绝望中，体会并明白了自己的需要，自己的命运要靠自己去争取。所以，当机会降临时，她没有犹疑，就勇敢地向前抓住了自己想要的幸福。
在封建社会里，男子是允许纳妾的。而卓文君，却不能容忍丈夫的背叛，不与他人分享爱情。她所写的《白头吟》，一开始就把爱情比喻为纯白的雪，皎洁的月，不容掺有一粒砂子。仅因得知丈夫怀有二心，就要与之决裂，这是何等的自尊与高尚！而《诀别书》则表达了她对丈夫有怨也有爱，虽然欲绝交但又依恋的复杂情感，刚柔并举，情诗并茂，真诚动人。
遥想当年自己一曲《凤求凰》，情真意挚赢得文君芳心，此情仿若昨日，琴声仍在耳畔回响。这些真诚的诗句终于触及到司马相如的内心深处，勾起了他对往昔的回忆，初见时的怦然心动，危难时的相容与共，不禁悲从心起，愧疚不安，终于幡然醒悟。这是卓文君聪明心智的胜利和绝代才华的体现！
卓文君是我国第一个勇敢冲破封建礼教藩篱的女性。她敢于反抗父命，追求爱情，坚持爱情专一，反对一夫多妻，这在两千多年的封建社会中是极为罕见的，她是我国古代女性中的一位光辉形象。
司马相如寄书卓文君
文君吾爱：
见字泣血，不忍独眠，不忍堆欢，更不忍放下案前这蝇头小楷，娟秀含香，而又情真意切。如今仕途日上，夫妻离别，官场觥筹交措，优伶身侧，虽有琴瑟奢靡之音，却无当日《凤求凰》之涤荡起伏；虽有锦衣玉食，却无当日我典衣沽酒、你脱钏换粮之逍遥神仙眷侣之感，所以实非刻意为之，是不得已而为之也。还望我妻能解我之酸苦无名。
想当年，夤夜私奔，露滴牡丹开，刘阮上天台，彻夜绸缪。次日奔赴我那家徒四壁的故居，可谓用情至深，何来今日之决绝话语？
可还记得：你为了维持生计，淡装素抹，当垆沽洒？
可还记得：我穿上犊盘鼻裤，与保佣杂作，涤器于市？
可还记得：每晚酒肆残灯破案，我们不关心每日盈余，却悉数一天来的遗闻趣事？
可还记得：我们鼓瑟弹琴之余，你怂恿我踏往长安，我终于以一篇《上林赋》，博得武帝欢心，拜为郎官，后又妙笔生花，消弭巴蜀隐患，出使西南，锦衣荣归？
患得患失，人之常情。我知道，如今我光华四溢，哪里会没有阿谀奉承之辈？更有那群芳争艳，正所谓“乱花溅欲迷人眼”了。先官场纳妾成风，如果我不能效仿，安能有我司马之风流倜傥？所以，我意欲纳茂陵女子为妾，并非弃糟糠而慕少艾，所谓琴瑟和谐，还是卿好，想必是时隔日久，生出些许隔膜和陌生，是否使得妻有那“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的感慨？“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”---《白头吟》
再读卿之箴言，如醍醐灌顶，独有卿怜我、惜我、顾我、叹我，我若不知，或许真是枉费了当年的一曲《凤求凰》和卿的毅然果敢之心了。
如今一灯如豆，残月似弓，白头吟罢，泪湿衣衫。雪笺旧墨新痕，如一缕相思飞跃千里：
“皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为。”---《诀别书》
归来了，我已整装待发，这茂陵女子我已经弃了，与其要这酒池肉林的虚浮和纨绔，不如你我患难相随，白首偕老，归隐林泉……
今日先鸿雁传书，归来再叙，万勿以我旅途劳顿为虑，保重自己的身体。
注：蓝色两段为卓文君当年写给相如的《白头吟》、《诀别书》。
卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
闲作《长门赋》伤心《白头吟》
从金屋藏娇沦到幽居长门,也曾积万千宠爱于一身的陈阿娇皇后，以千金的高额稿费与才华横溢的司马相如约写了《长门赋》，可叹作为公主女儿兼皇后的她当时会不会想到,自己的一次重金拯救爱情挽留婚姻的大努力.，并没把皇帝拉回自己的身边，只不过是长门外的一次驻足。却成全了文人司马相如的千古名气。
司马相如和卓文君的爱情故事，可谓精典中的精典。一见倾心，相偕私逃，当垆卖酒。成就了私订终身后花园，落难公子中状元的人间佳话。
王子和公主并没有从此过上幸福的生活。
所谓好事多磨，司马相如有财、有名后。又受皇帝宠幸，回到长安。日长天长,卓文君也年老色衰,相如又爱慕上一茂陵女子，便产生了纳妾的念头。可叹婉若天仙，兰质慧心的文君竟也如此境遇。
司马相如，既然他写出《长门赋》，那他就该体会到女子钟情的苦楚，可为何他仍冷淡卓文君，让她也写伤《白头吟》呢?
挑男人就是场豪赌，投入了便不可回头。这种始乱之、终弃之的故事，这种女人痴情、男人负心的故事，这种喜新厌旧、见异思迁的故事，这种天谴人责、另觅新欢的故事，让多少痴男女的生活一半是海水，一半是火焰，一些女人为了把变心的男人拉回来而做的惊人的努力，简直无所不用其极，花费大量的钱大量的心机，却少有喜讯。
当容颜日暮，色衰而爱弛，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉，这个司马相如呀，纵然是《长门赋》写的一字一泪又如何？依旧让文君伤心痛决《白头吟》。自己劝皇帝不要做薄幸人，却又自行薄幸，所以，所有的爱情开始的时候都是美的，而结局往往凄惨。曾经的山盟海誓不在私订终身时是不会有这样的激情的，可是生活的实质呢，仍然经不住时间的考验。
花红易衰似郎意，水流无限是侬愁。阿娇有长门赋、苏惠有织锦文、文君有白头吟，而我们又有多少的智慧和力量，来阻时光的流逝，激情的浅薄呢！不知有多少人生活在水深火热中，好在现在的这个社会给了女人更多的自由，给了女人可以退一步的海阔天空。可是束缚女人的绝不仅仅是对爱情的执着，更多的是亲情，是伦理道德。
男人变心时郎心似铁，几匹马都拉不回，写上一首好诗，穿上一套漂亮衣服，整容成韩国美女，减肥成魔鬼身材，有多少作用呢？如果作用大的话，这世界上就没有那么多的怨妇了，卓文君规劝的只是一个文人，比较心软，还会想起旧情，因为在他无名无钱之时卓文君相中了他。据心理学称，男人对在自己危难时陪伴过自己的女人有着一种特别的情结，所以他会怀旧，会感恩，会回头。而大部分的负心男人没有汉武帝的尊贵和地位却有和他一样的脾气，像司马相如那样的人,依然不失为终于爱情的有情人。
卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。
如今回音长门赋,冰学融为白头吟。
|
|
