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谒司马迁墓(下)

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百家姓状元

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发表于 2009-8-24 09:57:38 | 显示全部楼层 |阅读模式



司马迁出狱后改任中书令,重新受到汉武帝的信任。《汉书·司马迁传》记载:“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事。”中书令一职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中的机要职务,非同小可。但司马迁的心已不为所动,他继续发愤著书立说。从汉武帝元封三年(公元前108年)开始,到汉武帝太始四年(公元前93年)为止,经过十五年皓首穷经、废寝忘食——更以一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,司马迁拿整个生命做抵押,终于完成了《史记》的撰写工作,完成了人类文明史上一部永远闪耀着人性、道德、思想光辉的伟大著作。人们称这本巨著为《太史公书》。鲁迅称赞它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,对后世史学影响深远。全书包括十二“本纪”,三十“世家”,七十“列传”,十“表”,八“书”,共五大部分,约五十二万六千多字。大致完整记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间上下三千年的历史。应该说,《史记》同时也是一部文学巨著,是中国传记文学的“开山鼻祖”。因为《史记》的语言生动,形象鲜明,史实确凿,证明司马迁不愧为中国伟大的历史学家,还是伟大的文学家。更有专家指出,《史记》的主体部分是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华。因为《史记》全书共一百三十篇,《列传》就占了七十篇。若单从文学角度审视这部巨著,《列传》确实是《史记》精华中的精华之所在。无论如开始的《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》《司马穰苴列传》《孙子吴起列传》《伍子胥列传》《商君列传》《张仪列传》......到中间的《白起王翦列传》《孟子荀卿列传》《范睢蔡泽列传》《廉颇蔺相如列传》......还是最后的《游侠列传》《滑稽列传》,所写人物无不栩栩如生,呼之欲出。我以众所周知的《廉颇蔺相如列传》最后一段为例。
廉颇与蔺相如都是赵王的肱股之臣。廉颇是武将,蔺相如是文臣。赵惠文王十六年,廉颇作为赵国的大将领兵去攻打齐国,把齐国打得大败,夺取了阳晋,被任命为上卿。蔺相如则凭借个人的聪明才智使著名的和氏璧在骄横的秦王面前完璧归赵。赵国正是由于有这二人,强大的秦国才不敢轻举妄动。可是廉颇瞧不起蔺相如,蔺相如却不与之相争。蔺相如的门客认为主人太软弱,要求离他而去。蔺相如婉言相劝,解释说:
“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
意思就是:“像秦王那样威风,我还敢在秦国的朝廷上叱责过他,羞辱他的群臣。我虽然无能,难道单怕一个廉将军吗?但我考虑到这样一个问题,强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国,只是因为有我们两人在。现在两虎相斗,势必有一个要伤亡。我之所以这样做,是因为先顾国家的安危,而后考虑个人的恩怨啊。”
“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:‘鄙贱之人,不知将军宽之至此也!’
卒相与欢,为刎颈之交。”
意思就是:廉颇听到了这些话,便解衣赤背,背上荆条,由宾客引着到蔺相如府上登门谢罪,说:“我这样鄙贱的人,不晓得将军宽厚到这个地步啊!”
两人终于和好,成为誓同生死的朋友。
这就是成语负荆请罪典故的由来。


我个人认为司马迁也有像蔺相如一样宽广的胸怀,才能忍受住比当年韩信遭遇胯下之辱更为屈辱万分的宫刑之辱而成就了煌煌巨著《史记》。
前面说了,司马迁还撰有名篇《报任安书》(亦名《报任少卿书》)。《报任安书》是在司马迁死里逃生改任中书令时写下的。这是一封答复友人的信,信中详细记述他因言获罪,下狱受宫刑的耻辱经过和著书立说心雄万丈的旷世抱负,为历代所传颂。
任安,字少卿。曾任益州刺史、北军使者护军。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的重要地位“推贤进士”。过了很久,司马迁才给他回了这封信。这封信写于武帝太始四年十一月(公元前93年),这一年司马迁已经53岁,接近生命的终点,故而深知“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的真谛。此时任安因事下狱,状况危险,所以司马迁在信中很担心任安的死可能难以避免,遂指出死亡的意义可以重于泰山,也可以轻于鸿毛。万幸任安不久被汉武帝赦免了。又过了几年,在任安为北军使者护军的时候,因他对戾太子的态度不明朗,终于还是被汉武帝杀死了。
就是在这封信中,司马迁以极其激愤的心情,申述了自己六年前的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常,刚愎自用,任安危在旦夕,并就此提出了进步的生死观,连毛泽东在《为人民服务》一文中都加以引用:
“中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”
司马迁在《报任安书》中的原话是:
“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”
《报任安书》表现出了司马迁为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。文笔感情真挚,语言流畅,具有强烈的艺术感染力。
顺便说一句,就在一代奇才司马迁于公元前90年逝世的三年后,差一点冤杀了司马迁的汉武帝刘彻也“驾崩”了。
公元前87年,生于公元前157年的汉武帝告别了他既辉煌宏阔又刚愎自用的一生,死于长安皇宫的五祚宫,享年70岁。幼名刘彘的刘彻是汉朝的第五代皇帝。刘彻是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙。刘彻7岁时被册立为太子,16岁登基,在位54年,创建了汉族皇朝最辉煌的功业之一。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强盛的国度之一。但这并不能抹掉他冤屈司马迁、差一点使中国缺少了一部无可替代的历史巨著的罪过。同样,也不能抹掉他晚年喜怒无常、滥杀无辜的罪过。
临死前,汉武帝还下旨追谥已经死去多年的李夫人为“孝武皇后”。也许,在汉武帝心中,她从未死去,她永远是那个拥有绝世容颜的李夫人!也就是为了直言这个绝世美人的哥哥李广利将军作战不利导致李陵将军的被俘,正直的司马迁才不幸摊上了牢狱之灾去势之灾以至差一点掉了脑袋。写到这里,“女人是祸水”这句古话浮现脑际。尽管我历来反对这样贬低、嫁祸女性的古话,但是此刻,贾宝玉虽非害死林黛玉的凶手,但林黛玉确是因了贾宝玉而亡。道理是一样的。
好在有《史记》在,伟大的司马迁就在。即便他在世时,在晚年是一个男性生殖器被割除了大半的废人,可他的思想比同时代的任何一个人都健全、都高尚。也因此,司马迁比同时代人拥有了更加完整和健全的人格。
站在高高的黄河岸边,站在高高的司马迁墓前,我向这位过世两千多年的思想先贤和文化巨人一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬。


2008、2、12



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