不该剩下司马迁

缅甸华人

不该剩下司马迁

2008年3月19日晚，青歌赛大合唱进行最后决逐。在文化知识题测试中，题板上共显示了十几个关键词，其中有“司马迁”。

当选手进行选择的时候，似乎都害怕“司马迁”，居然在可以自由选择的条件下没有人选择“司马迁”。眼看着一个个问题被选手选走，只有“司马迁”孤零零地挂在那里。

既然是选择题，在有选择余地的情况下，选手当然有自由选择的权利，这完全符合比赛规则，问题是在我们知道西班牙斗牛、知道毕加索、知道维也纳合唱团，也更应该知道“司马迁”。从选手选择的态度不难看出，选手们对“司马迁”是陌生的。倘若最后一个选手仍有选择其它余地的话，是不是也要丢下“司马迁”，可能性会很大。

了解历史的人都知道，司马迁是我国伟大的文学家、史学家。他的《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，天韵之离骚”。作为中国人，熟悉司马迁，至少有三个理由：其一，他写出了迄今无人能比的《史记》；其二，他身上不畏权势的浩然正气，敢于讲真话，敢于正视现实。在《史记》中，他以大无畏的勇气指出了他所处时代汉武帝的缺点。汉武帝既有雄才大略、又刚愎自用，晚年脾气暴躁、性格古怪。替李陵辩护司马迁就被处以宫刑，把皇帝的缺点放在史上昭示千古，当然罪名更大，一旦龙颜大怒，可以随时要司马迁的命。只是司马迁没有因宫刑而畏手畏脚，依然秉笔直书，毫无顾忌。试想，古往今来，写史的有哪一个能像司马迁一样；其三，他自强不息、坚忍不拔的意志。在替李陵辩护遭受宫刑后，他仍忍辱含垢、发愤著史。堂堂七尺男儿被处以宫刑，哪怕对普通百姓也是难以见人的莫大耻辱，更何况是身处上层的官员。但司马迁没有因此而消沉，而是把一腔愤怒转化为写《史记》的动力，难能可贵。在刘心武先生讲述《红楼梦》时，曾说中国的最大骄傲有三点：一是地大物博；二是人口众多；三是在文学史上有一部《红楼梦》。但我感到中国的最大骄傲应该不能少了司马迁，《史记》毫不逊色于《红楼梦》，并且写《史记》的风险比《红楼梦》更大、更需要严谨的态度、视死如归的献身精神。

我不知道，倘若司马公泉下有知，面对青歌赛选手选题的情景，会做何感想？我作为一个普通的中国人，感到悲哀、悲凉，并且很难面对“剩下司马迁”的冷酷现实。去年的歌手大赛，因一个放羊出身的农民歌手不认识国旗，弄得评委、观众一片哗然、愤慨。那么面对“剩下司马迁”的场景，又该是怎样的反映呢？值得注意的是，答题者一个是放羊出身、从没有面对过如此宏大场景的农民，许是一时间大脑一片空白，丧失了判断力，言语错乱；而另一方，则是十余个合唱团不下500人的队伍。回答问题的无疑都是队伍中在文化知识方面的佼佼者。这些合唱队伍又多是来自于专业学校和团队，选手都应该具有较高的学历。

唯一可以自我宽慰的是，大家可能都知道司马迁，只不过司马迁离我们所处的年代太远，并且太伟大；围绕司马迁可以提很多的问题，这问题可能会极其刁钻，所以不敢轻易选择——偌如此也有情可原。只是答案公布后，问题是很简单的，并不刁钻呀。

余秋雨先生最后的点评很深刻，以大学者的视野阐述了司马迁的价值和对后世的影响，但我感到也应该指出，作为中国人应该也必须记住司马迁，了解司马迁，热爱司马迁，宁可失掉0.5分，也不能失去对司马迁的感情（郭建立)