司马迁向天津高考生讨饶

王木生

天汉二年（公元前99年），司马迁同僚李陵出征匈奴，因矢尽粮绝降匈奴。消息传至长安，武帝大怒，百官亦斥骂李陵可耻，独司马迁直言不讳为李陵辩白。汉武帝盛怒，令判司马迁死罪（或以腐刑代）。而依时例，如能出钱五十万可免刑，然司马迁家境窘迫，唯以受“腐刑”（宫刑）偷生。司马迁深知，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，故忍辱含垢至出狱。武帝惜才，重任其中书令，自此继续埋首著述，终在残烛之年撰成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”之巨著《史记》，后世人称“史家之绝唱,无韵之离骚”。

时至公元二00六年，司马氏之魂寂寞旷久，闻知天津卫之地高考应试学子《愿景》作文中对己多有提及，乃兴致盎然赶至披阅。

先见一生卷中有云：“司马迁在受到残酷的宫刑之后，忍辱苟活，因为他知道‘不孝有三，无后为大’，所以……
”迁笑：“所以……又待怎样？莫非当今医学能让吾雄风重回，有望娶妻生子？”

迁心怀企盼又阅一卷，但见有书：“尽管司马迁多次遭受宫刑，但他忍受住一次又一次的痛苦，还是以顽强的毅力写出了伟大的《史记》。”迁喟然叹曰：“孺子之说何尝不是我之所愿，奈何汝司马公之男根非离离原上草，又岂会春风吹又生！”

再展一卷，有生称：“司马迁在遭受宫刑之后，不得不忍受断腿之苦……”迁大愕：“吾遭宫刑已然苦不堪言，彼时武帝亦未曾施刑于腿，竖子何故狠心断之？”

愤懑之余弃之，重启一卷：“我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景，不由感叹，三百六十行，行行出状元。”迁愤而击案：“宫刑加身，吾羞辱难耐曾欲自戕，而今何家小儿狂言，拟将老夫归于何行何门，是否戏说剧片见多，而纳老夫于阉官之列！”

郁闷甚重，忽见有生卷中言：“一代男儿司马迁自愿接受宫刑，就是因为他心中的伟大愿景——那就是大唐还没有一部自己的史书，于是他忍辱负重为大唐完成了《史记》。”迁泪纵横：“想吾司马迁，因一言获罪，惨遭宫刑已属凄凉，本已魂归本位，后世学子何故不使我早日解脱，再将迁由大汉赶至唐朝施加折磨？”

司马氏未敢再阅，躬身向学子试卷深施大礼，祈之曰：“迁乃凡身而非壁虎，恳请后世博学大德学子，切勿使迁屡受宫刑再断吾腿，似我残身，既无意与阉官为伍，亦早绝生子之念，更无为唐撰史之心，司马迁拜求诸生，饶我肉身，安我灵魂，勿再扰吾，可否？”言毕惊恐忧愤黯然而去。