司马迁创造《史记》是奋斗，不是挣扎

清阳城村

司马迁创作《史记》不是挣扎，而是奋斗
读秋雨时分语录
日记（六）




中国文化哺育出来的伟大史学家司马迁被联合国命名为“世界历史之父”，说明司马迁创造的中国文化人格尊严的精神价值被世界公认。中国文化创造了司马迁，也创造了中国文化的人格尊严。可是，余秋雨先生是这样说的；

10月12日秋雨时分
在“心理健全和挣扎才能保住人格和尊严”中，余先生说；“司马迁的漫长卷帙，郑和的漫长海图，使我们每一个胜利健全的人都深感惭愧。原因是，我们没有经历过一场殊死的精神挣扎，因此即没有抓住人格，也没有抓住尊严。”


挣扎；《新华字典》的解释是“尽力支撑或摆脱”例“敌人作垂死挣扎。”我觉得余先生说司马迁创作《史记》是“经历过一场殊死的精神挣扎”，是企图否定司马迁创造了中国文化的人格尊严，小看司马迁人格品质的历史价值。10月13日余先生说；“我们上一次说司马迁，郑和这样的人格奇迹尚并不能为中国文化整体上轻视人格尊严的弊病带来多少安慰。况且奇迹毕竟只是奇迹，我们在人生的经历当中所见到的很多事情还是令人沮丧。”

我觉得余秋雨先生这个讲话有点不讲道理了，司马迁创造了中国文化人格尊严的示范，中国文化人轻视人格尊严的弊病也要他来安慰吗？你在人生的经历当中遇到令人沮丧的事也要司马迁来安慰吗？司马迁为中国文化人格尊严的发展做出了巨大的贡献，并不是说中国文化在他以后的发展中就不会出现中国文化人“轻视人格尊严的弊病”了。“况且奇迹毕竟只是奇迹”，可是，这毕竟是中国文化创造的人格尊严的奇迹，中国文化毕竟创造了司马迁郑和这样伟大的人格奇迹。这就是中国文化的骄傲。



余先生讲“司马迁对人类的八大贡献”；

1，成一家之言的世界史之父，1957年，司马迁被联合国命名为“世界历史之父”；

2，超前思维的经济思想；

3，肯定中华民族都是黄帝子孙；

4，对至圣孔子等教育家树碑立传；

5，总结古代天文历法的光辉成就；

6，当之无愧的地理学家；

7，提出军事地理与兵法经商思想；

8，与屈原比肩的杰出文学家。

这八大贡献，都应该看作是中国文化人格尊严的发展和创造。中华民族就是在黄帝开创的中华文化人格尊严的道路上前进着，创造着，发展着。孔子，屈原都是在逆境的艰苦中坚强地创造着发展着中华文化的人格尊严。他们以自己的创造成就证明了中国文化人“轻视人格尊严的弊病”被轻视了。

在中学的历史课上听老师说过；司马迁的父亲是一名史官，在很小的时侯就受到父亲严格的教育，立志做一名史官，为了收集历史素材，他“读万卷书，行万里路”追寻前朝名人的足迹。司马迁有一句名言；“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”。“重于泰山”是司马迁追求的一种精神价值，他要使他和他的《史记》“重于泰山”，他奋斗了一生。因此，

我猜想；联合国把司马迁命名为“世界历史之父”，是司马迁在艰难困苦的生活环境中奋斗不惜的创造精神，是司马迁受腐刑羞辱而始终保持着中国文化人格尊严的崇高的创作品德，不会是他“殊死的精神挣扎”。


2009-2-27日