司马迁“苟且偷生”， 屈原“舍生取义”

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首先值得肯定的是，司马迁和屈原是两位历史伟人，他们都有旷世巨著传给后人，司马迁的，〈史记〉、屈原的〈离骚〉和〈楚辞〉而他们俩人也都不约而同地在政治上失意。


但我认为司马迁在遭受极刑后没有选择自杀，而是活下去的行为——苟且偷生，首先司马迁他是一个有理想有抱负的人，在遭受极刑前他就有完成一部纵横古今、客观求实的史学巨著的心愿，对于一个有着坚强的意志，对梦想执者追求的人来说，身体上的痛苦是没什么大不了的，当然还有脸面上的问题，古代的读书人将面子看的很重，但司马迁可以抱者一颗决心，不顾世人的眼光，在狱中发奋读书，且从他在〈史记〉中的刺客列传、匈奴列传就可以看出，司马迁决非传统意义上的读书人，其次屈原不同的是，司马迁几乎没有什么政治地位和政治作为

    屈原因楚国君王的忠奸不分而心痛，到国家灭亡而心灰意冷，这种感情司马迁是不可能有的屈原的自杀更多的原因是因为他自己的怀才不遇，政治上的失意，再次俩人的生活背景不同，屈原时的楚国一天比一天弱小，屈原死后的几时年楚国就灭亡了，而司马迁的汉王朝正处于颠峰时期，有了文景之治的基础，当时的汉王朝物足民丰、国力强盛，他的情况要比国破家亡的屈原要好。所以我认为司马迁是不可能像屈原引决子裁的。


     在我看来，司马迁的坚强的意志品质，在逆境中不放弃自己，反而发奋努力的精神更值得我们学习，人的一生可谓是由小麻烦和大困难堆砌而成的，只有克服了这次困难、麻烦，才能品尝到成功的滋味，如果司马迁因受到极刑而自杀，那么我们后人不仅会丢失〈史记〉这部书，更不会像现在这样崇敬司马迁！逆流而上的人是不可多的的，是值得学习的。