长孙氏

地藏王

十三岁，当大部分的女孩子刚步入青春期，她嫁给了一个十七岁的少年。

十七岁，当大部分的女生开始高考之旅，她随夫开始东征西讨军旅生涯。

十八岁，生下了一个儿子……

二十六岁，成为皇后，母仪天下。

三十六岁，带着无尽的遗憾走了……

她是中国两千年皇朝中最受后人称道的皇后，这不仅仅是因为她嫁给了同样是中国两千年皇朝最出色的皇帝。如果有人评选中国的十佳皇帝的话，可以发现其实一个优秀的男人背后，不一定有一个优秀的女人；但是如果评选中国的十佳皇后（如果有那么多的话），那就会发现一个优秀的女人前面，一定不是一个昏庸的男人，即使平庸。

从浩瀚的历史长河中罗列出那些我们熟悉的名字，大部分都与美貌联系在一起，沉鱼、落雁、闭月、羞花，这些只不过是九牛四毛。烽火台上那美人一笑人们至今犹记，大汉深宫双飞燕的旋律依然响起……即使是妓女，在今天看来应该是文艺工作者，只要长得够靓，才艺够好，也能够因此留名青史。卖油郎痴情赢得了美人归，也博得了无数男性的艳羡。杜十娘的怨怒随着百宝箱沉没，还有那国家级的御用妓女李师师……（未完待续）

ACMJW
2007.9.12晚上22.51
广研检测·大办


（续）所有的这一切都告诉我们一个事实，对于一个女人来说，美貌的重要的，而且相当重要。重要到决定了一生的命运，再看看今天的美女公关，其实只不过是美貌巨大作用的小小体现罢了。

如果要在两千年中选出一个人来让中国所有的女同胞感觉到自豪与平衡的话，那这个人一定是武瞾。虽然死后被谥为则天皇后，她创立的皇朝也被历史学家们抹为大唐帝国的一个篇章，但依然无法抹煞她作为中国唯一一位女皇帝的地位。中国历史上专权的女人很多，吕稚、慈禧之辈。左右朝纲的更有窦太后、太平公主、萧太后、庄太后。可真正称帝的，只有武瞾。武瞾首先，是一个美丽的女人，否则无法被两代的皇帝看中。在佳丽如云的后宫中，没有出色绝伦的姿色，是几乎没有出头之日的，像万贞儿那样姿色平庸又能贵极后宫的实在少之又少。除了美色，她还厉害。也许她的琴棋书画并不那么出色，也并不懂得如何成为一个女人中的女人，但她却知道如何成为一个让男人心动的女人，成为一个驾驭所有男人的女人。她拥有万丈雄心与泼辣的狠心。她的能力是让人肯定的，但是，没有一个男人会选择这样的一个女人作为妻子。即使再好色的色狼。作为一个女人，聪明是必须的，但是她有的是作为一个看似优秀的女人的聪明，却没有一个好女人的聪明。

有人说，情人与妻子是无法统一的，有道理；也有人说，婚姻是爱情的坟墓，也有道理。谈恋爱是两个人的事，两个人只要看对眼了，什么都可以。但是，婚姻不是两个人的事情，它是两个家族甚至整个社会的事情。平凡人的爱情总是幸福的，而上层社会的婚姻总是看起来那么美丽，却那么空洞。一段婚姻，要考虑的东西太多，感情就慢慢的靠后站了。家世、社会影响、经济效应、美貌、性格……太多的东西都要排在爱情前面。此刻才知道所谓的爱情，原来那么脆弱。即使冲破了重重阻力结合，也会因为无法克服的原因而各自飞。有人说农民的爱情是最幸福的，因为选择的余地小，不似帅哥靓女，有了太多的选择反而忽略了心里最真实的声音。农民的爱情之所以幸福，因为不需要考虑那么多的东西。都没有太多的钱财，不需要考虑那么多，长得都差不多，也没得挑；人也都知道，没什么风险。唯一的缺陷就是，永远要用羡慕的眼光看着那些看似高贵的爱情与婚姻。

当要将一段爱情埋葬在婚姻的坟墓里，本来不突出的因素开始显现出了巨大的作用。如性格、持家、品行、家教、经济、容貌、地域、工作、家世、生育等等。当初简单的爱需要经受长久而严酷的考验。中国历史上有一个又高又帅又很聪明的男人叫做诸葛亮。当他在乡下当农民的时候，娶了一个长得很丑的头发黄黄的女人为妻（记住，在一千八百年前没有发廊做染发）。不是因为他是农民眼光就不好，也不是家世太差讨不到像样一点的媳妇。事实上他虽然是农民，但是来往的朋友都是当时全国智商最高的几个人，如徐庶庞统等辈。也不是家世不好，好歹他哥哥也是一个至少是地厅级的干部。他的妻子姓黄，除了长得丑，其他方面，都是一把好手，娴淑且能持家。后来似乎也没有生育子女。诸葛亮最大的幸福就在于他生活在了一个可以纳妾的时代。他后来娶了一些妾，估计姿色应该不会太差。好歹弥补了正室在这方面的遗憾。

很可能是中国历史上智商最高的男人是这样选择妻子的，那作为很可能是中国历史上最伟大的皇帝的李世民，他又是如何选择的呢。他找的是他的哥们的妹子，历史上没有说这个小女孩长得怎么样，反正刚刚成年，在我们现在看来还属于青少年的李世民跟这个女孩是对上眼了，应该长得不差的。事实证明他的选择是对的。这个女人没有武瞾一般的气魄，也没有杨玉环一般的舞姿，没有上官婉儿一般的才干。但她成为了中国贤惠女人的NO.1。她是一个聪明的女人，她懂得如何成就一个成功的男人，并当好这个成功男人背后最不可缺少的女人。有人说，一个女人是一所学校。学生的资质固然重要，但是学校的好坏，往往决定了一个学生最后的成就。

成功的男人需要帮手。没有一个成功的男人是单靠自己的力量成功的。想当一个好汉还需要三个人来帮衬呢。作为一个成功男人，首先就得是一个领导者，一个身边、手下有一大帮能帮上忙的各方面的能人。而这些角色，不需要这个女人来扮演。李世民从起兵，到秦王时代，到君临天下，身边不乏能人。这时的长孙说，牝鸡司晨，至不祥也。她知道作为一只“母鸡”就该干母鸡该干的事情，即使这只母鸡也会打鸣。人常说艺不压身，一只能打鸣的母鸡干吗不让她自由的打鸣呢。可问题是，这只母鸡的打鸣，却限制了千万只公鸡的打鸣，让公鸡们感觉不自在。所以长孙选择了当一只从不打鸣的母鸡。但是她并不是无所作为的。当有一只姓魏的公鸡因为太能叫差点被她家老公剁掉的时候，她保住了那只公鸡。因为她知道那只公鸡是独一无二的。

成功的男人需要女人。当年一个男人可以拥有很多女人，现在从理论上讲只能有一个。但是没有人能证明一个人只能也只会爱上一个异性。当同性相恋都变成正常的时代，我们却拿不出哪怕是一点点的可靠的证据来证明这一对一的爱情才是正统。只不过因为这样的模式更方便于管理，更似乎有利于社会的稳定罢了。几乎每个男人都不想与别的男人分享自己的女人。而似乎每个女人也都不希望自己的男人把自己放在不重要的地位，即使接受了他拥有多个女人，也希望自己是最重要的那一个。所以男人经常因为女人决斗，而女人更喜欢争风吃醋。身为帝王，拥有多个女人是必定的也是必须的。那如何成为最受皇帝重视的那个女人？后宫的风云诡异由此而来。大部分女人选择的明争暗斗，明争是强势的，霸道的，暗斗是技巧的，阴柔的。但是。这个聪明的女人既不选择明争，也不选择暗斗。她选择了替她的老公管理这个全世界最难以管理的女人部落。他的哪个女人病了，她送汤药，他的口味变了，她帮着他挑新的女人。当然，这一切都必须符合礼制，否则她就坚决反对。她会帮助他挑女人，让他方便享用，却不会让他碰有夫之妇而造骂名。她为他安定了后宫六院，不需要为这些琐事而影响事业。

成功的男人需要家庭。一个男人，事业再大，也需要孝顺父母，当然，对于一个日理万机的人来说，孝顺成了难以渴求的事情。她替他做到了。每天早上到公公那里去请安。身体有恙就亲自照顾的无微不至。即使这些都有一大堆的下人来干。男人会挣钱，是个好事。可即使是富有天下的人，也不希望家里出现一个花钱如流水的女人。她是个典范，生性简朴，有人告诉她，太子的东西太旧了，她说还可以用。她的女儿要出嫁，她说不能超过她小姑当年出嫁的标准，即使现在家里比当年有钱了。她病得不行了，儿子要给她搞封建迷信，她说不可以因为这样而乱了国家法度。她快死了，她告诉她的丈夫，不可以给她厚葬。

成功的男人需要妻子。她满足了一个渴望成功并可以成功的男人的所有渴望，她造就了一个最完美的男人，这个男人很臭屁，写了一本教人家怎么当皇帝的书，叫《帝范》，本来是留给他儿子的，告诉他，曾经他老爸是怎么当好一个好皇帝的，后来这本书成了历代帝皇的优秀教科书。其实她也很臭屁，比她老公更早的时候，写了一本书，叫《女则》，告诉女人如何当一个好女人，如何当好一个女人。但是这本书从来不让她老公看。她是一个聪明的女人，她的聪明，不是用来辅佐她的男人如何闯世界，不是跟其他的女人争男人，不是想要如何控制住这个男人，不是想要凸显自己在家庭里的突出地位。她的聪明是如何做好一个女人，一个真正的女人。她的目的达到了：她不辅佐她的男人，她的男人征服了天下；她不争风吃醋，她的男人一生只有她一个妻子，即使她比他早殁十余载，他却未再立正室；她不凸显地位，却受到了整个宫廷内外的一致尊重，包括她的男人以及她男人手下的男人；她从不控制这个男人，她的男人却在她走后，成为了一个有点昏庸的人，在她在世的十年，他表现完美；在她去世的十年，他老是做错事。其实，她的作用，他一直知道。她死后，他违背了她的遗言，为她建造了一个比他父亲的还要豪华的陵寝，并常常在宫廷高墙上眺望她的方向。

她是完美的，也许她的缺点就在于没把她的三个儿子调教成完美的男人。一个天资聪颖，却走入歧途；一个文才过人，却心机阴沉；一个仁爱谦恭，却气魄稍逊。她的生命长度很短，却拥有了无可比拟的厚度。虽然她的《女则》没有像《帝范》那般流传下来，却用自己的一生，告诉后世，如何做一个女人。

ACMJW
2007.9.13晚上22.08
广研检测·大办