孙氏太极中有八卦的东西吗?

taishici

孙氏太极中有八卦的东西吗?
——兼论「三拳合一」


我以为「理」是拳学之核心，学拳学个理，打拳打个理。据说当初孙禄堂遇郝为桢之时，其功夫已高于郝先生，然而还是虚心求学，不为别的，也只是为了学个太极理。既明其理，创孙式太极拳，而架式外形大异其师郝为桢。不可说外表不相似，二者就不是一个东西，其实都是那个东西。

孙式太极怎么没有八卦的东西？不要说孙，就我这个典型的票友，自己也认为自己的太极拳有八卦的东西。说这话不是俺脸皮厚，而是有切实体验的。昨日看到「说话冲」师兄聊天，他又在说打铁的事。原来打铁也是太极。不要以为打铁是粗活，其实它细腻得让你无法想像。打铁为何也有太极的东西？怎么看得出？这就涉及到「理」了。

常人以为打铁乃蛮汉所为，必用蛮力，殊不知打铁也要用柔，而且关键是柔，否则打不出预定的形状。厉害的师傅，只花一点拎捶子的力气（当然需要本力，俺很有可能拎不到五分钟就趴下），用的是打铁的内劲，那股劲就是柔劲。如果在太极拳中练出那股劲，就是太极劲。

所谓三拳合一，根本合的就是「内劲」，若论练法、打法，根本就合不到，这是很明显的，否则不需要各立门庭了。要理解「三拳合一」，关键要搞清楚什么是「一」？

按孙禄堂先生的武学思想，「一」指的是「道」，所谓「夫道，一而已矣」，具体到拳学中就是指「内劲」。所以孙先生说：「内家拳术有形意、八卦、太极三派形式不同；其极，还虚之道，则一也。」

又，「一」指的是「理」，即孙先生所说：「三派之理，皆是以虚无而始，以虚无而终，所以三派诸位先生所练拳术之道，能与儒释道三家诚中、虚中、空中之妙理，合而为一者也。」

又，「一」指的是「功效」，即「用法不一，其制人之中心，而取胜于人者则一也」。亦即孙禄堂的朋友陈曾则先生所谓：「三家之术其意本一。大抵务胜人尚气力者，源失之浊。不求胜人神行机圆而人莫能胜之者，其源则清。清则技与道合。」

所以，「三拳合一」是可以理解的。