施氏渊源之五

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22世施固镇很有学问，为逃避秦始皇的“焚书坑儒”，藏匿在陇西，改姓严。到23世施诉时，才恢复施姓，回到楚地（今湖南、湖北一带），后又迁往沛（今江苏省）。

31世施雠——沛（今江苏省沛县一带）人，西汉今文易学“施氏学”的开创者。他是汉武帝独尊儒术之后，专治群经的学者，曾经与诸儒杂论五经的同异于石渠阁，雄辩滔滔，一时名声大噪，诏拜雠博士。


32世谏议大夫施穗之子施希，“恪守先业，孝养终生，人多以孝子称之。”
36世施伯豫，“与吴汉友善，不乐仕进，孝养终生，世称之为孝子。”终生不愿做官。

37世施延，官至汉太尉（官名，是全国军政首脑），汉安帝时徵为卿，因谏“太子不易废立”忤旨而得罪安帝，被罢官削职回家，至汉顺帝“诏旌其忠”，平反昭雪给予改正，并被徵为太尉。后施延兄弟7人，迁移到浙江吴兴（今湖州）上强定居。故居堂号为：后汉置吴兴郡。先人死后，葬在乌程县境内。从那时起，也是我们施氏家族最繁华显赫的时期。
38世施崇，曾任青河太守。有异才，董卓召之，守志不屈。

39世施然，“与孙权同书，学结恩爱”，破蜀强吴中，足智多谋。从大司马升为永安侯，又改封为当阳侯。
施煦，字复名，封过荡寇将军；
施良，任过尚书左丞。
43世施斌，晋代建武时任信安太守、征西元帅，又升尚书左丞，431年（太兴元年）封中蠲侯。

44世施平一——相传是‘有晋名宦’，年16，登科入翰，拜为金紫光禄大夫，崇明的两支施姓都来自于他的子孙。

55世施肩吾——字希圣，号东斋，桐庐岘乡人，早年在分水五云山、高翔龙门山龙门寺读书，唐代元和15年殿试元及第，因淡泊名利，看不惯官场倾轧，未待朝庭授官即归故里。后住江西洪州（今南昌）西山学道修练，称华阳真人，著有多部道学论著。晚年（唐中叶）施肩吾始率其族，迁居澎湖。成为开拓澎湖先驱者之一。善写诗，早先曾赋《闲居遣兴》诗一百，刊行于世，后著《西山集》十卷。其《题澎湖屿》诗为我国第一首描摹澎湖风情习俗之作。《全唐诗》收其184首。
57世施全，钱塘（今浙江省杭州市）人，南宋义士。初为任殿司小校，岳飞的结拜兄弟,闻岳飞被秦桧所杀，悲愤填膺，于是挺身而出，刺杀秦桧，然壮志未酬身先死。
62世施天瑞，曾任大夫总辖，字国祥。施全的侄曾孙，
南宋中期，由嘉兴迁居崇明，被后人尊为迁崇世祖。
65世施师有，南宋太学博士，任温州刺史。

70世施贞，宋度宗咸淳元年贡士，值贾似道专恣，隐居乌镇众睦桥（今浙江吴兴），元人攻宋，张世杰等战败，陆秀夫抱帝沉于海，宋亡，贞随，护驾文天祥，陆秀夫渡江。后人有诗：“权贵专恣，国事日非，遁居乌镇，首阳采薇，崖山护驾，心诚心薇，饱学明义，世乱所稀。”