水东宋氏，一家被淡忘了的西南土司

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水东宋氏与水西安氏，是贵州历史上最大的两家土司，他们从宋朝起，便纵横黔中大地，显赫扬名于西南边陲。其间，水西安氏的奢香夫人早已显于世，其冢地大方县也因此而打造了一条旅游黄金线。然而，在同时代被朱元璋诰封的水东土司头领刘淑贞，作为当时国内仅有的两大女土司之一，在历史上却一直未能与奢香夫人共享英名，其统领下的水东宋氏土司更是长期被历史淡忘，为此，众专家表示将以此项会议为契机，倾力发掘水东宋氏的历史，进而打造贵州宣慰使司的黄金旅游品牌。

显赫家世：宋氏统领水东上千年

　　水东宋氏土司，号称明代贵州四太土司之一。因为长期统治今鸭池河以东（今贵阳地区及龙里、贵定等地）而得名，由于其衙署长期在洪边寨（今乌当区新添寨镇），又名洪边宋氏，又由于元末明初任贵州宣慰使职，故而又称宣慰宋氏。

　　据开阳县文物管理所的何先龙考证，水东宋氏原籍镇州（今河北正定），隋代随军人黔。隋末唐初成为西南著名土著大姓，公元６２０年，置蛮州于巴江县（今天阳县），以宋氏大姓为蛮州刺史和巴江县令，号称蛮州宋氏，即为水东宋氏前身。唐末五代时，乌蛮攻占蛮州等地，蛮州宋氏被逐出蛮州。北宋初，真定（即正定）人宋景阳奉命征战都匀、蛮州等处，将乌蛮逐出蛮州，宋廷随后设置大方谷落（土语“蛮州”）总管府，以宋景阳为都总管，宋景阳即为水东宋氏始祖。元代，宋氏后裔宋隆济因不满元朝暴政，于１３０１年（元太德五年）７月起兵抗元，附近各族人民纷纷起义响应，抗元队伍多次击败元军，控制了新添（贵定）、播州（遵义）、水西（毕节一带）、乌撒（今威宁）、乌蒙（云南昭通）、普安（今盘县）等广大地区。１３０２年，元军采用各个击破策略将蛇节等其他义军镇压下去，但宋隆济退至蔺州水东（今四川叙永一带）坚持抗元斗争。１３０４年，宋隆济被其侄宋阿重出卖，被生擒献于元朝，抗元运动最后失败。宋阿重则受任为顺元宣抚同知，设衙署于同知衙（今双流镇白马村同心），同知衙即由此得名。自此，宋阿重取代宋隆济统治水东，不久升宣抚使，率章政事，卒后赠贵国公，谥忠宣。子孙世袭直至明末被革除止。

　　明初，宋阿重孙宋钦与水西霭翠归附明朝，明朝以二人同为贵州宣慰使，明令二人同迁贵州城，明确安氏冶水西十五则溪，宋氏治水东十二马头。当时由于贵州安、宋、田、杨四大土司势力强大，鼎足而立，明王朝便加快了建立贵州省的步伐。１３８１年（明洪武十四年），明朝大军三十万取道贵州平定云南时，即留重兵驻守贵州，于次年设置了最高地方军事机关贵州都指挥使司。１４２５年，宋氏土司主动将衙署由贵州城迁往城郊的洪边寨，以实际行动地支持明王朝在贵州省加强统治。

　　１４８４年，宋昂长子宋然袭任贵州宣慰使职，１６２１年宋万化袭土司职为明代十八任土司。次年，宋万化随水西安邦彦反叛，先攻下龙里，继又参与围攻省城贵阳。１６２３年在羊场大塘被擒斩，其子宋嗣殷擅袭土司职又叛，后明军攻破宋氏老巢洪边寨，宋嗣殷将衙署迁杨黄寨（今开阳县城），１６３０年又被擒斩。明朝于１６３１年革除宋氏土司职，以其所辖水东十二马头地置开州（今开阳县城），结束了水东宋氏对水东地区长达千余年的统治。
功载黔中刘淑贞比肩奢香夫人
　　在各种史志文献记载中，有关刘淑贞只有一些散碎文字，且多为记写奢香夫人时提及的只言片语，从而使得为明初贵州政局稳定立下头功的刘淑贞，仅仅作为陪衬奢香的佐证而存在。然而，这样一位功绩昭然的女政治家，是不会被历史淡忘了，在事隔数百年之后，乌当区地方志办室的倪艳阗老师用其详实的考证向世人还原了历史真面目。

　　公元１３８３年，明王朝设贵州卫于贵州城（今贵阳），封骧大吏马晔（晔亦作煜、烨）任都指挥使。马晔倚仗自身是皇亲权贵，执大汉族偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，企图以打击彝族各部落头领为突破品，一举消灭贵州少数民族地方势力，以达到“代以流官”、“郡县其地”、邀功朝廷、专横贵州的目的。马晔为达目的，作了充分的武装准备，企图先灭水西而统贵州，并制造事端以战制胜。是时，奢香遭人污蔑，马晔即借机将奢香抓到贵阳，用彝族最忌讳的侮辱人格的手段，“叱壮士裸香衣而笞其背”。奢香无故受到辱挞，极为愤怒，欲率水西四十八目起兵反明，并折断所佩革带，发誓必报此仇。由于此事在黔西北、滇东北彝区很快传开，彝族各日头领率兵于香军门示威。“愿死力助香反”，一场影响云、贵、川三省的民族反抗战争一触即发。

　　与奢香的刚烈与傲气相比，刘淑贞则不温不火，足智多谋，保持着冷静的头脑。她得知马晔裸挞奢香之事后，迅即赶到水西奢香部落，将马晔之计识破并与奢香共谋良策。凭着自己的政治远见，刘淑贞劝奢香不要急于鲁莽起事，并决意上京城觐见朱元璋，嘱奢番香“如天子不听，再反不迟”，要“忍辱负重，顾全大局”。随即，刘淑贞“卷裙走马七千里”，亲自奔赴京城，入朝见到明太祖朱元璋及马皇后（马晔的姑姑），据实陈述贵州时局现状，将马晔弄权误国、扰乱民安、辱挞奢香、彝民欲反等列举无遗。并直言，贵州若一旦发生战乱，将危及西南边陲安定。明太祖朱元璋被刘淑贞的拳拳之心所感动，对马晔放弃朝廷安抚之策推行暴政激变的行为非常气愤。其实朱元璋早就认为贵州地域辽阔，控扼咽喉要地，且当地实力雄厚，尤以水西兵为最强，处在“滇之喉、黔之腹”的重要位置，在大军入云南之前，必先安抚方能克云南。正是因为贵州政局的稳定事关西南大局，尤其是云南的长治久安。所以，朱元璋非常赞赏刘淑贞明辨是非顾全大局的远见卓识，让马皇后赐宴招待刘淑贞后，命她速返贵州召奢香入京。公元１３８４年，刘淑贞又随奢香上南京觐见朱元璋，表明“愿效力开西鄙，世世保境。为彰显刘淑贞、奢香在同马晔的较量中反对分裂、消弭战乱，维护民族团结和国家统一所作出的贡献，朱元璋诰封刘淑贞为“明德夫人”，奢香为“顺德夫人”，均为二品。

　　刘淑贞与奢香进京获封赏返回贵州后，便力助奢香，齐心协力开道筑路，劈山架桥，揭开了贵州明初最有影响的大规模基础设施建设，这为贵州与内地和邻省的经贸发展起了积极的推动作用。

　　刘淑贞与奢香是于公元１３８４年开始对龙场九驿进行分工修建的。刘淑贞负责主持修建龙场——扎佐——养牛圈（今开阳县双流镇下尧）——杨黄寨（今开阳县城）——马场——则溪（今开阳县宅吉乡）——王四渡——草塘（今瓮安东北）——容山（今湄潭县），与元代入川大道的“黔蜀周道”相接。这条道路的修建难度极大，又对贵州和贵阳开辟与相邻省区的贸易交往贡献最大。奢香负责修建水西驿道并立龙场（今修文）九驿，开偏桥（今施秉县）、水东（今贵阳东北），以达乌蒙（云南昭通）、乌撒（今威宁县）及容山（今湄潭县）、草塘（今瓮安东北）诸境。

　　正是由于刘淑贞和奢香协力共图兴邦，历经数年，并延续后代按力，才使得明初贵州的官驿大道得以开通，横贯黔北，联络了湖南、四川、云南等省，改变了贵州险阻闭塞“夜郎自大”的状况，沟通了边疆与中原内地在政治、经济、和文化上的联系，增进了汉民族与西南各兄弟民族的交流，为贵州乃至整个西南地区经济的发展和社会进步作出了开创性的巨大贡献。
发掘遗迹：打造贵阳土司旅游线

　　贵州宣慰使司同知水东宋氏，几百年来在黔中大地留下了难以数计的遗迹，经原贵阳市民族事务委员会副主任弋良俊多年考证，如今已初步探明的历史古迹有：土司衙门遗迹，土司古庙宇、古战场和古村寨，宋氏家族居住过的明清老寨和宋氏保存至今的各种文物。

在此次研讨会上，弋良俊呼吁大家不仅要拂去蒙盖在历史上的纷扬尘埃，更要挖掘历史遗迹中所潜藏的社会价值为一方百姓谋利。
　　据悉，贵阳市有关部门正积极准备在乌当区经边寨、云锦寨和北衙寨等地开发一条土司文化旅游线。据专家考证，在明代，宋氏即在这一地带建立衙门，时称北衙，其间，云镜庄里的宋氏院（时称宋氏别业），被当时的百姓称为“金殿”，为贵州当时最豪华的住宅，庄园里有宋钦等土司的墓地和刘淑贞的坟冢，由于当地村民沿称“皇坟”，使得这一带更有着浓郁的土司色彩；在离宋氏别业和“皇坟”不远，则残留着擂鼓台，练兵场和马跑坝等史迹。弋良俊在研讨会上满怀希望地说，水西安氏的奢香夫人墓带动了大方等地的旅游产业，因此，贵阳近郊的刘淑贞墓也能够开发旅游热点，毕竟，奢香夫人的昭名于世是与她密不可分的。

　　当然，最能见证水东宋氏土司数百年历史的，是如今的开阳县禾丰乡马头土司古寨，在开阳县文联负责人的介绍中，世人才撩开了她脸上蒙蔽了几百年的面纱。

　　马头寨坐落于禾丰乡政府所在地西隅约一公里处，寨内道路大多以青石、鹅卵石铺成。同时，寨内还有１９３５年４月红军一、三军团过底窝坝时留下的红军标语数十条，使古寨具有了光荣的革命传统。唐宋时期，布依族先民从黑羊大箐（今贵阳）迁居清河两岸，元明时期逐步形成仲家苗（布依族）聚居区。马头寨内民风淳朴，村民热情好客，遇人热情招呼，邀至家中以茶饭招待，至今仍保持着古老的坐夜宴和“六月六”对歌等民间习俗，特别是一年一度的“六月六”歌节，堪称布依族与各民族大团结的盛会，布依族同胞身着节日盛装，对歌笑语，以传统的“三滴水”、“四平腔”歌唱爱情、歌唱生活、歌唱劳动，并吸引了附近苗族、汉族等群众上万人参加，同时开展斗鸡、斗鸟、打陀螺、扭扁担、玩龙灯、跳芦笙及演出地戏、阳戏、花灯戏等多种民族民间文娱活动，溶多民族民间文娱活动于一炉。马头寨民居多为干栏式四合院、三合院，大多始建于明清期间，并有少量始建于元代。现存９０多栋古民居，一般为穿斗拾梁式木结构或砖混结构，由一正两厢加对厅（或照壁）组成，正房一般面阔三间、五间、七间不等，门窗均饰精致木雕，民居正房大门外加建腰门，左厢前部多建有朝门。其中以龙凤、“万”字格等吉祥图案居多，而布依族则对一些雕饰图案有独特的解释，如他们认为“万”字格象征水车花或螃蟹花，都与水有关，充分反映了布依族自古顺水而居形成的水文化传统。

　　马头寨开寨于宋未，初名杨黄寨。２００３年，贵州省文物局局长候天佑前往马头寨考察后对马头寨内古建筑及其保存状况赞叹不已，２００４年６月，省文物局派文物专家吴正光深入马头寨实地调查后，决定将马头寨古建筑群列入第六批全国重点文物保护单位候选名单，开阳县委、县人民政府和禾丰乡党委政府对申报工作高度重视，县、乡政府分别成立了申报工作领导小组，预计申报工作将于今年９月中旬全部完成。

　　马头土司古寨作为布依文化、土司文化与红军文化相交融的一个文化载体，已引起省、市及中央级新闻媒体的广泛关注，正在形成开阳、贵阳乃至贵州旅游业的一个新品牌。在研讨会上，开阳县文联的负责人说，该县将借助土司古寨申报“国保”的机会，大力挖掘土司文化及地方文化，整合自然资源优势，加大宣传力度，逐步将禾丰建设成为集“农业观光、生态旅游、民族风情、休闲度假”为一体的旅游小集镇。