我的鲜卑我的梦--详叙拓跋鲜卑五(拓跋鲜卑的消失)

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鲜卑在自身的发展进步中，不断与其它民族融合。鲜卑的一支在迁徙西移和南迁过程中，与匈奴互相错处和通婚，出现了匈奴父鲜卑母的铁服匈奴，最终融于匈奴之中。还有一部分融于匈奴之中的鲜卑族，随北匈奴西迁欧洲了。辽东鲜卑慕容部酋长涉归的庶子吐谷浑，率所部700户西迁，其子孙征服了羌族，建立了吐谷浑政权。鲜卑与羌族融合了，鲜卑慕容部的一支成为吐谷浑。一部分鲜卑化的羌族自青海进入了西藏，形成了吐蕃的一部分。后来吐谷浑被吐蕃所征服，吐谷浑融于吐蕃。一部分吐谷浑仍居于青海故地，成为今天土族的先民。因此，今天的藏族有鲜卑人后裔的成分。土谷浑的一支与党项拓跋部互通婚姻，鲜卑融于党项族（后建立西夏政权）。大夏政权的建立者赫连勃勃为“胡父鲜卑母”（铁弗匈奴）的后代。在与柔然、匈奴、乌桓、突厥、铁勒、氐等民族部落发生冲突时，有的鲜卑部落被降服，鲜卑族融于这些民族中。


孝文帝拓跋宏推行的改革，在促进社会文明进步的同时，从另一个角度说是大大加快了鲜卑族与汉族的融合，加快鲜卑民族的消失。进入中原与汉人的杂居鲜卑、乌桓、匈奴等，大多汉化。他禁说鲜卑语为汉语、改穿胡服为汉服，令鲜卑所统的118姓皆改为汉族单姓。（拓跋鲜卑的八大部则改为汉族八大姓：拓跋氏为元氏、胡骨氏为胡氏、普氏为周氏、拔鹱氏达奚氏同为奚氏、伊娄氏为伊氏、丘敦氏为丘氏、俟亥氏为亥氏）。同时，由于接受了汉族的经济和文化，鲜卑族和汉族频繁的接触和交往，再经过相互通婚而形成血缘关系，民族自然差异也逐渐消失，语言、姓氏、服饰、风俗习惯等逐步实现了汉化，使鲜卑族最终彻底融合于汉族之中，使纯粹的鲜卑民族、鲜卑语言在我国历史上永远的消失了。包括同迁的匈奴、乌桓等鲜卑余部尚有秃发、乞伏等，到唐代族称族号也基本消失了。若干留于蒙古高原者，也融于其它游牧民族了。隋唐以后，汉籍中已见不到关于鲜卑族活动的记载。鲜卑族消失了，但鲜卑族在华夏民族的大家庭里得到了永生。