阮元故居将建扬州学派纪念馆

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阮元故居将建扬州学派纪念馆

——江苏扬州阮元故居采访记◎“文化广场”特派记者钱汉江

扬州满街是历史名人

在十六世纪至十九世纪初的300年间，扬州是明清两朝的经济大动脉—漕运的枢纽，也是中国最为繁华、消费水平最高的商业城市，退休官员、最有钱的富商大多聚居在扬州，人口达百万之众，有了500年经济与文化的积淀，扬州的名胜众多，历史名人满街都是。记者步行到老城区转了半天，平均10分钟就能“遇”上一位历史名人，个个来头很大。路经扬州市委，见扬州市府大门有一座古色古香的衙门门楼，看来年代久远，黄色铜钉还放射出几丝光亮，原来这里曾是明清两朝的“两淮盐政使”衙门，纪晓岚的儿女亲家卢见曾就在这里当两淮盐政使。卢见曾是山东德州人，个子矮小，本事很大，长得很瘦，智商极高。他的官声不错，为扬州盐民说话，盐民为他建了生祠。“盐政使”是个大肥缺，朝中无人往往当不长，卢见曾受人诬告被发配到新疆，后来乾隆为他平了反，再叫他当两淮盐政使。他虽是驻地在扬州的京官，但对扬州的城市建设和文化建设的贡献极大，在瘦西湖建了红桥二十四景，成为轰动扬州的一件盛事。扬州人见到“二十四桥”，就会想起“卢矮子”卢见曾。

从文昌路转入东圈门，只见在一排新楼中间有一座老宅照壁，如同在西式客厅中摆着一件中国古董，古朴中透出古代文化。这样的照壁只有建有功业的人家才能使用，是地位和权势的标志，一问原来是南宋抗元名将李庭芝的故居。他是一个和文天祥一样的民族大英雄，曾在扬州当“两淮制署使”，率领军民死守扬州两年，挡住了蒙古骑兵南下。元军三次劝他投降，都遭到他拒绝，后来壮烈牺牲。扬州人建了一座“双忠祠”，如今保存完好，纪念的就是李庭芝和他的主要将领姜才。

从李庭芝故居再往前走，见一幢老宅白墙黑瓦，里面的花草树木、假山假石透过大门很能引人驻足观望，这是清代大盐商汪竹铭的豪宅。王竹铭是扬州的商界名人，赤手空拳从安徽旌德到扬州闯天下，成为富甲扬州的大盐商，他的四个儿子极有商业才干，后来到上海发展成为中国最早的银行家。汪竹铭处事低调，不爱张扬，又大又阔的园林豪宅叫“汪氏小苑”。

从“汪氏小苑”前行就到了毓贤街。毓贤街是一条狭窄拥挤的小巷，很不起眼，巷北面一段青砖墙壁上镶嵌着一块长长的石匾，镌刻着“太傅文达公家庙”七个大字，原来这是阮元的故居。经历了200年的风风雨雨，阮元故居的框架结构居然完好，围墙里清代房屋仍是端庄结实，一片古色古香之味。这个阮元可不是等闲之辈，一个和乾隆皇帝写对论诗的才子，被清道光皇帝誉为“极三朝之恩遇、为一代之完人”，一位官德、民声极佳的名臣，一位著作等身的大儒。当官当到像阮元那样，建寺纪念，老百姓不仅不反感，还会进香供奉。

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当官五十年小挫仅一次

阮元（1764－1849）是扬州有史以来官阶最高的名臣，仪征人氏，没有父荫，走的是读书、中举、为官的道路。清乾隆54年（1789年），阮元25岁中了进士，见习期满后进行考核，乾隆对他的评价很高，说自己“80岁时又得了一个人才”。阮元32岁当山东学政，36岁当浙江巡抚，53岁提为两广总督，72岁高龄提升为体仁阁大学士，主管兵部吏部事务，75岁才获准退休，当官51年，是清代当官时间最长的高官之一。到83岁时，道光皇帝还没有忘记他，给他加“太傅”衔，退休金由“半禄”增为“全禄”，直到86岁逝世，谥号“文达”，是个荣华富贵、福禄寿禧全部占尽之人，比“十全老人”乾隆只差一步。阮元在官场顺风顺水，一生只有一次挫折。那是在嘉庆十四年（公元1810年），阮元在浙江当巡抚，浙江学政刘凤诰被御史弹劾参与乡试舞弊，嘉庆帝命阮元严加查办。刘凤诰是阮元同年进士，又是同僚，阮元为他辩解，但辩解不仅没有作用，嘉庆反而指责阮元只知友谊不顾君恩，轻重完全倒置，以“循隐罪”被撤职，降职使用，回京任国史馆总编纂。两年后，阮元复出任漕运总督，接着提升为湖广总督、两广总督、体仁阁大学士，仕途一马平川。他得到皇帝多次嘉奖，官职一升再升。受皇帝嘉奖的高官多如牛毛，严嵩等都受过皇帝高等级的嘉奖，稀奇的是阮元一生没受到过“六部给事中”的弹劾，没有贪污受贿中饱私囊的纪录，这样的高官实在数不出几个，最为难得的是阮元受到民间的广泛赞誉，在水利、市政、教育、赈灾、保护妇女和女婴等多个领域样样都有极高的建树，还是扬州学派的“学术带头人”。这样的高官肯定有他过人之处，不是对皇帝事事顺从、处处磕头谢恩，对同僚八面玲珑、长袖善舞所能概括。

一生不做寿房产仅一处

阮元位高权重，浙江巡抚当了9年，两广总督当了10年，一生不做寿。30岁的生日他是喝茶度过的，40岁是大寿，那年他在浙江当巡抚，生日这天就离开浙江巡抚衙门到海塘工地视察，避开亲友属吏前来祝寿。50岁时他当漕运总督，驻地在江苏淮安，生日是在一条运米船上度过的。56岁时他任两广总督，生日那天正在桂林，骑马前往郊外唐朝李渤曾隐居过的一座山，登上山顶，接着下山，穿过6个山洞，途中煮茶读碑，整整一天。道光三年（公元1834年）是阮元60岁大寿，生日那天跑出广州总督衙门来到一家竹园煮茶作画题诗，以避开前来祝寿者。70岁时任云贵总督，生日那天大雪纷飞，阮元正在贵阳，一人到一条船上边煮茶边赏雪景，用这样的方式度过生日。以后每逢生日，他就闭门谢客，独自一人前往山林寺庙，参观古迹，煮茶消遣，他把这种过生日的方式叫做“茶隐”或“山隐”。80岁时退休到扬州闲住，仍不做寿，生日那天就到城郊草庐中煮茶写诗。阮元一生不做寿的原因是谢却寿礼，对盛大排场、美妙歌舞、精美食品不感兴趣。在明清两朝，皇帝以及贵族、官僚对做寿非常讲究，铺张到令人吃惊的程度，更有可笑者，一年过两次生日借机敛财。阮元能以身作则，破除丑陋风俗，一生不做生日不收礼，直至今天还有现实意义。

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阮元的老家在扬州，是最为繁华最为奢糜的城市，官绅巨商都爱在那里买地建造园林作为退休后的安乐窝，然后带着金银财宝，娇艳妻妾，在歌舞声中度过最后岁月。这是官员致仕后的最佳选项和最好归宿。在明清两朝，扬州建造的园林有200多座，都为官员和盐商所建，如扬州吴道台花园就是一个叫吴建的道台建的，官衔只是浙江宁绍道道台，六品小官。但这200多座私家园林没有一处是阮元的。阮元在他就任的地方，如河南开封、浙江杭州、山东济南、湖北武汉、广东广州、云南昆明、北京，都没有他的私人房产。他的私人房产只有一处，那就是在扬州的故居。

善政之多至今仍为美谈

阮元是一个多有建树的能臣。他在浙江当巡抚时，就和浙江水师总兵李长庚同心协力，一举剿灭为害东南沿海十几年的巨寇—海盗蔡牵，为维护海疆安宁作出了重要贡献，功绩不会亚于明朝大将戚继光。在浙江他曾先后革除弊制，至今看来很有创造性，很有操作性，例如赈灾常常发生虚报冒领从中贪污的大案，阮元赈灾都是亲自动手，不让胥吏参与，从灾区请一些公道正派的人士监督，没有发生内外勾结、从中冒领、层层克扣的事，赈灾款能如数发到灾民手中。浙江金华一带有沉溺女婴的恶俗，民间习以为常，难以改变，阮元严令禁止，决意改变恶俗。他以“捐俸银”作为救女婴费用，规定父母生了女孩，只要携带县学教谕的注册（相当于出生证），就发给喜银一两，作为哺乳费用。当时一两银子可买大米200斤。一个月后按户籍核查，如仍沉溺女婴，父母以“故意杀子孙”罪论处，父母再也不敢沉溺女婴。此后，沉溺女婴的恶习得以改变，成活率大大提高，这一善政至今仍为美谈。杭州西湖淤塞，湖床不断抬高，阮元就想出两全其美的治理好办法，他组织市民清淤泥，把淤泥在湖心堆成三座小山，种上杨柳，西湖上出现了三个新景观。这就是现在能看到的西湖阮公墩，阮公就是阮元，名称流传了100多年，可见后人对阮元的敬爱。

故居将改成扬州学派纪念馆

在扬州记者采访了阮元的后裔。扬州市委机关工委党校常务副校长阮锡安是阮元的第六代孙，阮锡安的姐姐、扬州市第三人民医院退休医生阮锡和是阮元第六代孙女。阮锡安说：“阮元故居北起毓贤街，西至迎春路，规模很大，如同三个长条形的足球场。以前毓贤街叫太傅街，整个街面就只有阮府东、中、西三道门。中门是家庙，前后三进，门前有高大巍峨的牌坊，第三进供奉祖宗牌位和皇帝御赐的牌匾。东门为五进住宅，前二进是门厅、大厅，现已不存在，后三进保存得相当完好，为阮氏的后人居住，只见天井宽阔，建筑考究，古韵犹存。西路原为三进住宅，现仅存第三进三间两厢平房。”阮元故居建于清嘉庆年间，至今有200年的历史，是不可多得的清代建筑群。据阮锡安介绍，恢复阮元故居的呼声很高，但其故居已不可完全复原，将在原址的基础上建立“扬州学派纪念馆”，以此来纪念扬州学派的创始人与学术领袖阮元。