《邳州吴氏宗谱》：第一本（1）

暨慧宜

三让王像
　　　　　　　
汉桓帝御制三让王赞
贤哉吴泰伯
庆泽弥流长

泰伯诗宋范仲淹
至德本无名
宣尼以此评 能将天下让
知有圣人生
南国奔方远
西山道始亨 英灵岂不在
千古碧江横

又宋蒋
堂
泰伯何为者
不以身为身 逊避天下位
奔走勾吴滨
隐德照来世
遗祀傅斯民 吁此廉让国
合生廉让人








三让



志德
堂


延陵






吾吴氏本姬姓也自太伯封於吴系出天潢然其德盛者，其后遂能昌大吴国迨改封建为郡守子孙依地而居古人多以地为姓吾吴氏即因之以为姓氏焉然代有贤孙载在史册不可胜记自
阿掌祖从
洪武开基左右辅翼遂成帝业子孙世职
兴祖 旺祖从先人扶佐
洪武有功奉命北征于下邳养军蓄锐邳境十八家指挥吾祖其首因相继扶卫洪武以为心膂股肱如指掌之得意遂御赐嘉名
阿掌永垂后世然谓之卫者上而卫君下而卫民此吾吴氏入卫之所由来也始祖苏人苏州府常洲县二十一都图二十四桥有吴氏家庙可考而证焉自
阿掌祖驻军下邳即以邳为家住城东南隅天妃庙之左传云有弟
阿秀宫于徐后因以邳州东黄河右居焉又云彭城多吴姓殆即其后因世远年湮支派多紊然一脉之传不可没也姑注谱中以待后之子孙稽查归一焉自康熙七年邳城陷遂迁于二龙山后虽各异地而处吾始祖之茔墓尤在城东天妃庙之故居空存其地基尚有印契在焉后人其敬存之
　　　　　　　　九世孙郡廪生
志林谨撰

道光八年十月敬续宗谱事竣合族推予作序以纪之予不嫌冒昧爰序曰万物本乎天人本乎祖水源木本人有同心况业茂必资于根深流长实赖乎源远理所不易者吾祖始苏人而军住于邳越五世人文蔚起家资寝炽不可谓非邳民之右族也
翰祖创立谱法瓜瓞绵绵子孙绳绳用存十世百世之心其立意深其制法良矣嗣后踵其事者代有贤孙延至十二世支派蕃衍子孙愈集更不可无谱有宗山兄继志续修渡越天堑跋涉南北劳心劳力谱成于乾隆四十二年以至于今支愈分而易迷族渐远而难考不有谱以合之将一脉等于路人同姓反为吴越岂非祖宗所深恨吾姓之大亏也哉予不得已会族公议续谱以追先型立规以儆后嗣是亦立身教家之一助也僭越之讥其奚辞焉
　　　　　　　　十三世孙淮安府庠生
作屏谨撰

同治壬申冬十月十四世孙继善同叔兄继先圣川等议叙曰夫人不能效法先人之志则谓之不肖不知报本追远之义则谓之不孝不肖与不孝何以立于天地之间但吾族历续两朝相传十八世子孙藩衍又各异地而居不有谱以合之将宗祖之勋名易替子孙之支派难联自
阿掌祖为御前指挥使军住下邳宜尔子孙众多
禫祖由选拔征仕加府衔为隰州知州翰周祖亦由选拔入仕籍加直隶州衔为武宣县知县居官清正迄今县内尚有去思碑存焉致仕后移忠作孝教国转而教家因创谱法以绍先人诚盛举也
朝周祖由廪贡生为富宁县训导一时文人遵为模范但久而易湮有宗山伯继志续修宗支赖以不紊功莫大焉谱成于乾隆四十二年至道光戊寅冬几历春秋子孙愈蕃有作屏伯年八十余会族公议竖志续修立有十则十六戒以儆后人诚前代之贤子孙也吾辈其夙夜念之至今支派愈多棋布星列不有谱以纪之恐祖茔之坟墓不知其何地宗派之支次莫悉其流传何以对先人于地下启后嗣于将来也哉幸族侄圣川夙存睦族之心南北超越竭力续修非敢云继前人之志也效先代之法也亦聊以尽吾等之心焉己尔
　　　　　　　　十五世孙邑庠生
世卿谨撰

尝闻本固者则枝叶茂源远者则流派长物且尤然而况人乎是以观水者必思其源相木者必求其本古今来孝子慈孙不能忘情于水源木本也然木虽有本而若枝若叶不容紊水虽有源而何流何派须攸分此谱系之传所由来也大凡姓氏之无谱合族之亲等于路人同宗之谊视如吴越间有孙重祖名侄同伯叔讳字者代不乏人恐厥后支派倒置收拾无方获咎非浅吾氏始祖兄弟原籍苏州洞庭山二十一图明建文嗣统长祖阿掌奉敕北征军驻下邳次祖阿秀时亦官徐知县事后由徐卜居于邳东大村社迨七世祖定周始创支牒分门别户大宗小宗判焉原始要终某世某系晰焉递至清中旧谱被火焚失虽有志切续修者每叹苦于无自矣步隐优之遂向族侄耀堂商办酌续仿诸长支之家传远稽近考辨世次明尊卑别茔址记生卒续乏支彰道德表贞孝传有功于地方赞无瑕于当代按册以究但冀无挂漏之嫌统承以示谁不识指掌之斯纵有未周后起者望谅其简陋愧前代从略求全者庶怜其苦心也至于善继善述非步之所敢私也能不望动助于后人也哉
光绪戊子年
小阳月
十五世孙廪生
步唐谨撰

尝读帝祭之说固贵有追远之心尤贵存报本之念上溯宗祖所从出俾为人后者心始克安也吾吴氏由苏籍邳迄今十六世矣始祖履历列序言之甚详无复絮述传之七世
定周祖纂家乘而系统之传良攸赖之不意清代毁于火嗣续恒嗟失考此
耀不读帝祭之说而心常不安读帝祭之说而心尤不安也吾氏支牒被火无存合族前辈每念及此无不怃然浩叹徒付诸搔首欷虚耳已况世远年湮传闻无自再四维思意匠难度
耀遂遍要族众互证其履历各述其脚色就其所知者按世次之班行详究而节续之此所谓既往者不可追知闻者犹可补也他如茔墓向背叩诸博文者而视察之配氏生卒询其忄虽记者而细按之汇成数册俾后世子孙虽历年千百犹得视如目前纵未能无微不遗亦可云此其大略也嗟乎由始而推实不能告无罪于先人自兹以往庶可免后人致咎于我辈矣而今以后深愿将来者永守勿替至于善继善述更有望于后起云
光绪戊子年
小阳月
十六世孙邑庠生
耀堂谨序

宗谱之修世人多以水源木本喻之诚哉是言也况本愈深则支愈繁源弥远则流弥分例如一族之中其始原系一脉迨传之日久遂各异地而居相去或数十里或百余里声气不通庆吊弗问有莫知其为谁何者纵或偶遇至亲也路人视之同宗也掉臂失之此诚族姓之大憾而人生所隐优也然本源之传不可没也吾族始祖长支
阿掌公为明洪武指挥
建文之代奉命北征屯军下邳竟以为家次支
阿秀公亦于明初官于徐相传解组后闻长支住邳即由徐移邳于下邳东黄河右卜居焉一住县城一居乡里孤门独处不相音问又数世嗣七世孙
定周公想去迁邳未远以先人之遗传犹知大略当会城乡两支族人各出闻记彼此互证源源本本未差一丝无如尔时未入谱牒谨将世次名字详著卷中不可谓非公等之苦心也逮及清代次支支牒被焚于火统系几将终绝幸十五世孙
步唐公十六世孙廷凤延魁公等立志续修检残拾遗核确支派仅具草创未竣其事倘再不修则吾宗派之源流更难调查矣余甚危之但年迈力衰不堪其任况吾族又里居四县棋布星列任重责巨经理不易其人因会合族公议当命四弟
梦卜南超北越遍商族众一意纂续虽栉风沐雨艰辛几历未有一事言劳既无愧于前人更不忘夫后嗣民国己已岁起几度春秋至癸酉年谱始告成是以吾氏之本虽深而可寻源虽远而不紊未必非宗祖在天灵默为阿护也谨记颠末以伺后之能者切莫视为具文而轻忽焉可

　　　　　　　　十七世孙邑廪生
梦笔谨撰

谱牒之修所以详宗支判尊卑明世次传之久远不紊也自宗法废而敬宗收族之义不讲有一脉等于秦越至亲视如路人者于以知族谱之维系人心大矣吾族翰周祖创立谱法断自明初
阿掌祖始以前皆无考焉未免为吾姓耻然考有宋苏氏族谱其法由吾身而上推之考其确有可据者奉为初祖其他世系未详虽有达人名士不录焉慎之至也吾吴氏之谱由明
洪武迄今五百有余岁矣纂修数次支派井井同条共贯历久不紊岂非吾祖宗谱之维持于不涣哉然创垂功归先人而继述责在后嗣回忆宗谱之修
先君之志也
先君晚年屡欲续修一困于岁荒再阻于匪乱终未得如愿疾大渐时犹以续谱之事嘱予兄弟今又匆匆数十年矣民国己已秋予年已七十余步履维艰恐负
先君之命因而商之四弟
梦卜深以为然慨任其事南北跋涉身亲采访虽沐雨栉风经营三年余未尝言劳至民国二十一年岁次癸酉谱始告成非敢云与敬宗收族之义少有合也亦曰谨守列祖之成规遵
先君之遗命焉尔至吾族由苏住邳前序言之甚详故不复赘
民国癸酉年
季春月
十七世孙邑廪生
梦笔谨撰

吾国民族素重法周有宗人庶子之官汉有兰台金匮之令晋魏以降有五品中正之设均以此序门第公选举通婚媾焉此在卢王谢诸著姓所以见重于当时也唐书仅有宰相世系表而平民之族厥焉不详宗法遂废有宋欧阳氏苏氏淑焉优之知大宗之不可恢复也乃创小宗之法自吾身而上推之考其确能真知者为始祖凡远代达人不得详其世系即厥略焉以昭其慎学者宗之率知奉其始迁之祖以为宗虽乡邑错处支派纷蕃而存真传信一洗攀附之陋习收敦睦之实效俾族姓而生尊祖敬宗之心于不敢忘夫物本乎天人本乎祖古之人所以修其宗庙明其堙祀怆春露而惕秋霜也孝子慈孙可不于此致谨乎哉自歧学炫其谬说有创废姓者有倡公祖者违反古谊卒之务华忘实舍本逐末凡朋齐宾党酬酢婚丧庆贺诸端莫不竞尚虚靡独于先世图牒所详前人邱墓所在漠不关心呜呼本之不植末将焉附吾国民族所以保世滋大绵延不绝者宗法观念未忘也其所以漫若散沙难以振兴者宗法思想薄弱也谱雇可忽乎哉外祖吴氏居古邳北之二龙山五百有余岁矣代有闻人蔚为族望前清捻匪乱时有圣川公者余之舅氏也董率乡人筑葛峄山寨以御寇全活生命无算父老至今称之咸以为天生英伟保障地方而不知其渊源有自来也庚午仲春回里墓祭旋省视外祖墓其孙香五明经考臣茂才续修宗谱索叙于佘佘曰君等学识渊博声闻素著正所谓明世者也顾问叙于余哉余受而读之知墨谱由
翰周公创于明嘉靖末年嗣有
志林 宗山
作屏
圣川等公按次续修义法欧阳苏氏不敢旁征远引详实谨严足为世范有明肇兴佘外家始祖次支秀公时亦官徐姑不俱论长支掌公为太祖指挥使奉命北征驻节下邳游塔山即今之二龙山爱其山林景胜遂卜居焉世继其美支分派别源流井然其间能孝弟而诚悫者奖励之不肖者劝惩之祖德先泽炳耀乡闾于以知吴氏之从来益远且大宜子孙之继志述事克承前烈也呜呼世运之隆也使芸芸族姓皆效吴氏详其谱以明伦纪将见宗支注世次明若者吾之尊辈焉若者吾之等侪焉若者吾之卑属焉今之蕃庶其始乃一人之身也喜有贺而优有吊耳其名而思其谊则人人亲其亲长其长共致敦睦宏规而吾国民族主义不难恢复即世界和平亦堪实现岂止吴姓之善教己耶斯谱之修义至伟而效至著不惟吴氏宗祖在天之灵可以无憾而后人水源木本之思亦得永传于无穷矣佘幸外祖家声得以丕振犹钦
香五
考臣两君能图其远大也是为叙
民癸酉年
季春月
淮海男子 省法判员
谢福球
谨撰

吾族泰伯之后也姓氏姬自泰伯封于吴子孙依地而居古人封建之制多以地为姓吾吴氐即因之以为姓氏焉然代有贤达令宗哲嗣不一其人惟本家传以表世系见有美必彰无支不注咸知若者为某昭之祖若者为某穆之宗昭祖穆宗其初乃兄弟也而报本之心与睦族之意实有不能自己者吾氐始祖兄弟由苏驻邳迄今五百有余岁矣长祖讳阿掌为明洪武指挥使左右辅卫其支嗣之相继入卫者指不胜屈次
秀祖时亦官徐其子孙仍服先畴食旧德传之六世祖讳潭由拔贡征仕知隰州事从此则家声蔚起矣生子二
翰周亦由拔贡任武宣令
朝周系廪贡生为富宁县训导迨七世秀公后讳定周官属雍州然
翰周纂家乘宗法赖以永传
定周亦创支牒世次由此不紊其所以各存墨记者良缘于一属卫户一隶民籍也嗣有
志遴公游泮宫食廪气授宾州司谕崇祀乡贤祠九印公乐施急公公祝一乡善士匾额次子
应凤英奇赴义应乡举奉敕统兵诛逆献俘执首使丑虏数万众胆破心寒不敢正视科第相承宦迹昭著事业文章凡足以佑启后人者无不备载不意清中叶次支支牒毁于火世系几将中绝虽遗断简残编实亦无法收拾又有
步唐公者心切忧之检残拾遗证诸长支之墨谱详究世系就其所知者按尊卑之班行节修而序续之奈未告成而公忽捐馆舍矣延及近世
耀堂伯 占一伯与仆长兄
香五参较酌商意欲合吾族之蕃庶而通辑之值民清顶革时际兵兴未竣其事两族伯又相继不禄矣惜哉今则民国统一矣民卫两籍之畛域其陋习一洗殆尽矣凡我同姓岂忍以宗祖之系统于此终止庚午春遵兄命遍商四县族众合族无不首肯咸啧啧焉以无堕先绪为词总宜光昭前徽俾后之人知奕叶相承历廿二世犹得于青天白日之下安居暇食者询非无自也兹则将吾吴氏之源流详注並五条例而合叙通谱矣倘于此而益深水木之思相与称宗功扬祖德嘉言悫行知所慕效虽芳匆未克济美而横径负来循分安命其恩相接而礼相维敦睦成俗庶可告无罪于先人矣虽不能以前人之所以承先者追美既往犹欲以后人之所以贻后者属望将来也吾族共勉之
民国二十二年
季春月
十七世孙
梦卜谨识

家之有谱所以序昭穆别亲疏明尊卑次长幼也而尊祖敬宗收族之意即寓乎其中吾氏之得姓本于太伯仲雍其肇基自姑苏始故至今称望族焉厥后生齿日繁子孙之互相迁徙者几遍中土或皖或齐或豫或晋或蜀以及各直省聚族而处多则数千家少亦数百家或数十家不等且其间之擢高科登显官者亦间有名人历代史乘昭昭可考也惜平代远年湮无从稽其世系耳今欲合吾同姓之众相与序昭穆别亲疏判尊卑次长幼其势固有所不能且谱牒无存世系难稽亦不敢妄为牵合以乱吾祖宗之世次然某祖某宗之迁居一邑另为支派者其子若孙绵绵翼翼相继相承如木之茂支叶纷蕃如流之长脉络联贯究不可无谱以纪之也吾氏祖
贵公于明嘉靖间自徽州府婺源县迁居来邳遂与邳之族人认为一家迄今数百年班次分明情谊亲密非他姓之订宗者可比所以往来交际之情固结而不可解此亦我
皇祖泰伯仲雍一脉之传三让之德贯通联络于其间也噫吾祖籍邳以来邳之族人吾祖亲之吾亦亲之非敢慢也以其为同是泰伯之苗裔耳今邳吾氏敬修族谱凡吾之同姓悉载之予亦以支谱附焉并为弁言辱次简端非敢言序亦为本尊祖敬宗收族之意存焉尔
民二十二年
季春月
十七世孙庠生宝全谨撰

吾吴氏重修宗谱而序之以文曰
水有万派必发源于昆仑星有众耀咸拱极于北辰呜呼考吾吴氏二支先代原始次支支牒不幸于清中叶康熙年间火灾失存然世远年湮几乎中道失途清光绪十四年族曾祖步堂族祖朝瑞伟斋三公常思水源木本氏无宗谱岂尽情乎然苦其心志劳其筋骨笔僵墨凝不畏寒暑南北跋涉各房调查
以朝瑞祖序曰由始而推实不能告无罪于前人对后嗣可免无咎矣自此以往吾宗族方有史在焉光绪二十八年族祖占一族叔作新堂兄宗渠等相约同负仔肩尽瘁于斯然事已齐备尽采访而谱未修不意连年饥荒又兼三公先后仙逝便将此举置之高搁前年族众促吾而言曰吾吴氏宗谱再不以世系续修尤恐后世追考无依若异日视一族之亲等于路人岂可忍也奈佘生晚世苦于才疏学浅弗能胜此重任继而思之有志者事竞成遵于民国十九年春族祖廷仑廷彬族叔振才族叔作福族弟宗岭宗谟族侄全德相助此举乃溯本追源以世系修焉始于长支合一也余非敢为序乃述其概略耳
民国二十二年
季春月
十八世孙
宗颜谨识

一、
世系图先将一世祖名讳注定即于名下叙配某氏生一子几并将其子之讳字一一分注列下如将一辈等班叙完再将其子之位置提高按长支排班列序仍于各名下注配氏及子几及其子之讳字以例叙下无论几辈悉遵此法然要皆以照成规父统子子统孙之旧例也致若科名宦绩事业以及妇氏之阃范行述贞烈节孝之可传者便各于某名某氏之下备载之非以此显门庭光家乘也特注之以勉励后人耳
二、
凡无子者名下或注子无或注绝字样但旧谱中有有其名而无后人可朁者甚多有迁居异地久而迷失亦未可知故必共知其无子方注之否则注失考二字若有养子赘婿尤须于名下注清务使后人一目了然莫令异姓乱宗也
三、
出嗣之人自应叙明所嗣之处而本生处亦不可不有其名故于本生处则注出嗣某人于所嗣处则注过房某人子重宗祧亦不昧本生也
四、
祠堂基旧有南北山宅一段未曾计亩南至宋北至沈东西至本族始祖茔地基南北一段计地五亩未载宽长旧系按亩科弓本无错讹现虑族繁不能周知又恐日久不无侵占故特依旧登谱以志久远外有支祖茔田祠堂祭田皆系各支先人自甘充入仍旧于各名下分志之实非全属始祖公产
五、
吾始祖本系兄弟两支族繁散处乡镇不一前代原无公议排班之字间有孙同祖名侄重伯叔讳字者屡见多有犯尊之蔽实达极点刻特会议合族预拟排行字十班：
建元荣光大明道遵正贤 自十九世起甚望吾氏之现在于后起者以排班字立名则尊卑讳字之重复庶可免矣吴家巷又议十六字
克承祖德 嗣续延长 修齐治平 永镇华帮

七世孙
翰周
追考前代始创宗谱
十七世孙
志遴
复修
十三世孙
宗山
三续宗谱
十三世孙
作屏
四次续修
十五世孙
圣川
续修五次
十四五世孙培性 通运 协办
十七世孙
梦笔主事
梦卜续修
十六世孙
文英
十七八世孙振才 希彦
宝全 宗领
义山 协办
十七世孙
锡带 爵
守成
校订
十八世孙
宗谟颜遽 林芳
华堂采访辑注
十则
孝亲敬长以敦人伦
训子教孙以裕后昆
克勤克俭家道可成
讲情讲理人心可得
去逆效顺身无愤事
推有让无俗乃日厚
睦邻和亲可封比户
息争止讼终免刑戮
士农工商各安厥职
长幼尊卑夙夜念之


十六戒

罪莫大于不孝妇人尤甚
恶莫重于强横游手为渐
毋纵酒
毋趋富势
毋借端图赖
毋持贫讹赖本房
毋挑唆
毋欠国课
毋夸强口之能
毋赌博
毋凌孤弱
毋纵妇窃割
毋听妇言外阻公议
毋架讼
毋贪不义之财
毋比党