关于郑州市上街区马固王氏家庙文物保护的报告

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马固王氏家庙由王汛创建于明朝万历41年（1613年）前，完工于万历43年（1615年）前。建有寝殿、影壁、门楼。清朝康熙28年（1689年），王继柴、王道平主持对家庙进行第一次修复。清乾隆31年（1766年），王秉瑞主持增修拜殿、甬道，将断裂为四块的王田墓志嵌于寝殿后壁，志文复制于重立的正中祖宗神道碑上，昭示后人。清嘉庆6年（1801年）王禄善、王秉道等人建东西厢房及跨院库房。1995年，王天太等人对门楼、东厢房等建筑进行保护性修缮。
马固王氏家庙由台阶、露台、门楼、肃穆、影壁、厢房、拜殿、寝殿、库房等建筑组成，布局谨严，气势端庄、肃穆。
马固王氏家庙建筑风格

1、整座建筑群采用传统的中轴对称格局，屋基起台。寝殿、拜殿、厢房两端均有风道。寝殿、拜殿之间以滴水天井相隔，东西拱门相连，和风水之理，符阴阳之术。

2、寝殿为无梁殿，圆石根基，青砖白灰精砌而成，穹顶弧形，线条流畅，硬山，屋顶上覆小青瓦，顺排横扣，勾抹精细，历经400余年风雨，至今基本保持原始风貌。
3、拜殿：
拜殿为砖木结构，四梁八柱，五脊六兽，开间疏朗。兽头、瓦当造型古朴。内悬“大宋世家”匾额。
4、厢房：

厢房东西对称，砖木结构。前脸的狮头上雕以篆书“福、寿、康、宁”四字，笔锋粗实，古香古色。大面积格子前窗，透光良好。
5、门楼：
门楼为明代建筑风格，砖木结构。门当为三十公分的鼓形青石，上饰以图案花边。户对以上悬以“三朝枢密”匾额。
6、影壁：

影壁为70块灰砖精雕细刻砌成的高浮雕瑞兽“角端”图案（一说为“贪狼吞日”），富有动感，寓意深刻。两边刻有“大梁清和状元古门第，京洛鱼陵枢副旧世家。”的楷书对联。横额为：“朝笏满床”。背面雕有童子、花草等。现为区县级文物保护单位。
文物收藏情况
1、 王田墓志：

青石质，正方形，边长0.95米，刻于宋治平二年（1065年）。宋代著名文学家、科学家苏颂撰文，陆谓书。全文43行，满行45字楷书，志文详细记述了王田的生平、为官情况及王氏家族历史，为充实和印证《宋史》有关记载及纠正地方史志错误，提供了可靠资料。该志书法从整体上看，体现了唐颜真卿早起书风，个别字流露出唐褚遂良楷书痕迹，端正婀娜，结体谨严、朴茂方正，自始至终神定气足。突破了楷书呆板少灵活的通病，在书法风格上突出变化，生动多姿，耐人寻味，具有较高的艺术价值。现为区县级文物保护单位。
2、
清代光绪年间秀才王润芳“遗爱千秋”木制匾额一块。
清代光绪年间秀才王锡光“孝友正直”木制匾额一块。
3、 乾隆年间木制金字楹联“三朝枢密簪缨世胄垂百代
九子进士科第家风
表千秋”， 为安溪进士，曾有神童之称的潘思光乾隆年间任汜水知县时所题赠。
大殿匾额“大宋世家”为浙江海宁进士许勉燉乾隆年间任汜水知县时题赠。

4、宋同知枢密院、累赠太师中书令、兼尚书令封郑国公王博文，大宋朝奉郎郞守太常少卿致仕、上护军赐紫金鱼袋王田，枢密副使、礼部侍郎赠兵部尚书王畴及宋、元、明、清各代石碑20余通。
二龙戏珠清代碑额一件，清代石雕碑楼飞檐斗角2件。均雕工精美。





“圣旨”勒石一件：

乾隆廿年（公元1756年）青砖牌坊石匾一块，长三米，高零点六米。镌“旌表已故儒童
王曰爌妻梅氏节孝坊”。
4、 石质“逍遥观”地理图
镶于家庙西厢房内南墙之中，高六十五公分，宽五十公分。系王氏将自己之地施入逍遥观的记录。
5、 明代墓志铭两块：

一块为明代正德年间王臣墓志，三十五公分见方，厚五公分，蓝砖质，红色朱砂书写。另一块为明故汉阳谕睿菴王公暨配安孺人合葬墓志铭，六十五公分见方，台形的盖上有篆刻的“明故汉阳谕睿菴王公暨配安孺人合葬墓志铭”，墓志铭楷书功力雄厚，书写大方流利。边周饰以莲花图案，精美异常。

另有明代陪葬瓷罐五个，陪葬石头数块。
6、
清代记名提督、建威将军王德魁赠木制屏风四扇（原件十二扇，文革丢失八扇，另有朝廷所赐执事、銮驾均在动荡年代丢失），雕工精良，上部透格绢表，书法飘逸秀美，惜年久损毁，原迹莫辨。
木质条形香案一架，透雕装饰，工艺精良，木质坚硬。
另有其他杂件，或精雕细镂，或透格制作繁缛多变。
马固王家庙现状

马固王氏家庙历经400余年，虽经时代沧桑，至今仍建制完整，但由于风雨侵蚀，加之毗邻铝工业园区，频遭工业废气污染、碱化建筑外部的损坏日趋加剧。墙面脱皮、风化、墙体下部部分砖面已蚀成凹面。精美的影壁浮雕局部已失去原貌，个别砖刻字迹已被风化而消失。木质结构虫蛀、朽腐，廊柱基砼相交处木质部分已朽成锥形，部分石碑水浸漫漶严重，等等现状令人担忧。近年来虽对家庙进行了一些保护性维护，仅是民间行为，技术、资金均无保障。由于家庙为古建筑，普通的土建工艺未敢擅用，家庙整体建筑亟待进行有效的保护工程。
马固王氏家庙的稀缺性和唯一性

马固王氏家庙座落于千年古镇，其建筑制式的完整和年代的久远，以及所承载的文化内涵，据马固文化研究会有关人员的调研，目前河南省范围内未进入文物保护序列的同类古建筑群中，尚属罕见。调研中所见到的家庙多为重建或复建，多不符合古制，虽巍巍宏大，却是钢筋水泥堆砌的现代建筑，古建面貌皆非，文物及文化价值低下。

马固王氏家庙建成400余年，已成为河南地域王氏后裔追根寻祖，感恩祖先，共话友谊和王氏文化研究的根脉祖源。特别是近年来，太平盛世，国富民安，人们追求和谐、安宁的生活，马固王氏家庙更是成为分布各地的数万王氏后人寻找心灵寄托的精神载体。已进行的十数届清明祭祖活动，在教育人们的忠孝、诚直、奋进、团结、友善等方面都呈现出积极的意义。
专家的意见反馈

近年来，随着人们对传统文化的反省和认识，马固王氏家庙也引来了北京、山西、洛阳、郑州等地众多的文化、文保、古建、民俗等方面的专家的参观、考察，这些专家对王氏家庙的保护，对王氏文化的研究、整理等方面，提出了很多宝贵的意见，简要归纳如下：
1、
马固王氏家庙作为姓氏文化的实证，且处于历代兵患战乱频仍之地，至今基本完好，实属罕见，应呼请有关部门对该建筑群进行系统、科学的保护。

2无梁殿作为明代建筑，由民间修建，且采用无胎具插砖砌拱工艺令人惊叹。但由于年代久远，墙体及穹顶均出现变形、移位现象，这是拱形建筑最致命的问题，应引起足够的重视。




拜殿立柱的加固应尽快进行。

3、影壁作为罕见的砖雕艺术珍品，因防潮工作不力，风化剥落严重，应在文保专家的指导下专业人员进行修复。

4、应有专业测绘人员对家庙建筑群进行全方位的三维测量，并将有关数据系统汇编存档，影像资料的收集也应尽快开展。
5、应尽快申请进入省级文物保护单位，以取得技术、资金、政策等方面的支持和有关方面的重视。

6、马固王氏家庙作为王氏族群的精神领地，有长达400余年的祭祀文化薪火相传，每年春节、清明等传统节日遍及山东、洛阳、南阳、郑州、河北等地的数千王氏后裔前来祭拜先祖、寻找祖居，其独有的祭祀文化、人文财富，应尽快研究整理，并进一步挖掘、收集有关资料（包括部分古乐曲谱），尽快组织材料申报非物质文化遗产。
7、对现有的清末、民国初期的民居应尽快纳入保护范围。
8、尽快划定王博文故居遗址范围。
9、进一步征集有关文物及文史资料。
10、马固王氏家庙及现存文物的防火工作应引起重视。

综上所述，为使马固王氏家庙这座古建筑群及所存文物受到更好的保护，通过对这处王氏文化实证的保护工作进一步开展，以带动马固村这个千年古镇其它文物的保护工作，恳请有关部门勘察、核准，马固王氏家庙列入河南省文物保护单位。

郑州市上街区马固王氏文化研究会


联系人
王德安
电话13849019646
地址
郑州市上街区马固村七组