学习古诗词体会之二 关于项羽之死

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楚汉之战以项羽乌江边自刎而结束。当年楚汉相争经过多次大战之后，项羽由优势逐渐转为劣势，后被刘邦的大军围困在垓下，已经走投无路，四面楚歌。这个号称“西楚霸王”的项羽，便写下了一首悲歌《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不适；骓不适兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
项羽突围后又被追杀至乌江边，乌江亭长劝他渡江，重整旗鼓，以便东山再起，卷土重来。项羽感到自己无颜面对江东父老，之后便在乌江边拔剑自刎。

唐代晚期著名诗人杜牧，当年到乌江亭时，见物生情，写了一首诗《题乌江亭》：“胜败兵家势不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”他认为战争的胜败乃兵家很难预料的事，能忍下一时之耻才是真正的男子汉，项羽如果能“包羞忍耻”不自刎，江东有很多英才豪杰，说不定以后可以卷土重来。

北宋时期，著名政治家、唐宋散文八大家之一的王安石，于宋仁宗至和元年（公元1054年）秋，在江南任职期满回京时，途经乌江亭。他针对杜牧的《题乌江亭》诗中指责项羽败兵之后，不能“包羞忍耻”以“卷土重来”的议论，写了一首诗《乌江亭》。“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”王安石的观点与杜牧完全相反。诗中描述了项羽的军队参加了多次战争之后，已经疲惫不堪，兵败后是大势已去，已无回天之力。他认为江东子弟对项羽已丧失信心，不会再替他效力卖命，即使项羽能“包羞忍耻”，也不可能再“卷土重来。”王安石以一个政治家的敏锐眼光，从民心向背这一角度对杜牧所论提出异议，独具慧眼，议论精警。

南宋著名女词人李清照就很赞赏项羽这种宁死也不过江东、宁死也不投降的英雄气概。她在《夏日绝句》中写到：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”当然李清照在这里借歌颂项羽，辛辣地讽刺了南宋统治者屈辱逃亡、苟且偏安的没骨气行为，也表现了作者的爱国胸襟与气节。