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关于霸王别姬的错误和项羽没有虐待妇女   潇水

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发表于 2009-8-21 13:32:10 | 显示全部楼层 |阅读模式





所谓不学无术,今天开始学历史,才发现自己和通常人一样,犯了错误。




首先,“虞姬”这个词是不对的。《史记》上说的是名字叫“虞”,而不是姓虞。是凡什么什么姬,我看了史书上,刘邦的那些姬,以及后代皇帝与王的姬,前面都是冠以某某姓,比如“薄姬”。所以,如果“虞”只是一个名,那就不能叫“虞姬”。当然,比《史记》晚的《汉书》说她是姓虞。但是,也不能叫虞姬。因为他的“爵位”——姑且让我们用这个词吧,不论《史记》还是《汉书》,说的都是“美人”,而“美人”是比“姬”要低一等的。通常称“姬”的,都是生下了王和侯的。“美人”就弱一些了。所以,她应该叫“美人虞”或者“虞美人”——这也是后来一个词牌的名字,就是来自她的。





她叫什么不重要,重要的是,我看了《史记》,发现她既没有舞剑,也没有自杀,只是跟着项羽唱和了几下。仅此而已。因为是唱和,所以,连伴以舞都没有,否则,史记就会说“起舞和之”了。





这位美人虞并没有自杀,至于她的结局到底如何,史书上也没有说。估计是被汉军某王侯诸将给收去了把。最终的结果,我估计,这位美人虞是死了,因为所有古人最终都死了。





通常我每思及“霸王别姬”,霸王使得“虞姬”当着他的面自杀了,觉得他这是颇虐待妇女。但是实际并没有这样的事。所以,项羽没有虐待妇女。只是妇女陪着他唱了两声。






霸王别姬这个电影演了很多,张爱玲氏还专门写过这样的小说,她把虞姬的内心刻画成一个女权独立主义者,凡此种种累心的事情,大约以后都可以不做了,因为无论怎么写,都是怪怪的。试想,如果虞姬在霸王突围前夜自杀,这等于是咒大王必败。焉知大王不能突围之后,取军反攻汉军,最终,把这些流落汉军的自己的媳妇儿子美人们,都给抢回来。






所谓自杀了,让大王突围的时候没有后顾之忧,这是不合逻辑的。自杀了,只等于说,大王,你突围了,也不能扭转乾坤了,我们还是先死了吧。这是败兴的。即便死也可以,那也应该是在得知霸王突围不果,战死疆场之后。而不是突围之前。霸王既然视她为知己,她只要暗示大王,你若突围失败了,我就也自杀,霸王也会相信和等着的。不用提前就自杀,这反倒表现了互相的不信任,至少信任不够深。






所以,我说的“怪怪的”,就在于此。




所以,“霸王别姬”并不让人很感动,只是很不舒服。




唐朝人给史记做注的时候,说,这个美人虞唱的歌是这样的:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”




后人大约根据这个,就说虞姬自杀了。




第一, 即便这是可信的,这歌也只是暗示我没有活下去的意思了,暗示为了你若死了,我会自杀。很不会倾向于现在就自杀。




第二,
这个歌是很不可信的。首先,它的内容和格式,和项羽唱的歌,字数规格节奏都不相符,无法成为对项羽的歌的和歌。其次,其内容上,前两句讲大形势,这不像是妇人的言论,而像是后人给盖的帽。而且这两句,很让人败兴,当着项羽这样唱,会把项羽气死了。项羽唱的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”还在标榜自己和推卸责任,说自己很厉害,只是时运不佳。她却说现在汉兵在形势上已经对你实现了战略大包围了,经常这样讲话的女子,大约不会让男子喜爱她的。至于“贱妾何聊生”,也说的太直白,说我不想活了。比起项羽的“虞兮虞兮奈若何!”的委婉,也太直白和下作了。显然是后人替虞姬说的。





那么最后说一下,“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”这话里边,有没有项羽要逼美人虞死的意思呢?




我想应该是没有的。逝是马跑的意思。只是一种感慨罢了,而且从项羽的地位来讲,也不会逼一个美人级别的人。




总之,霸王别姬这个事,实在是没有的事。只是霸王唱美人和,是临别的一次联欢会罢了。因为是悲凉的联欢会,所以项羽流下了泪水,旁边的人也都留下了泪水,莫能抬头仰视。





所谓非要让美人自杀,并且是当场自杀,只会把这个优美的临别会,搞得污浊和可恶了,非常破坏演出效果。这是后代的古人变态,非要要前边的古人也跟着变态。所以,霸王别姬这样的故事和电影,最好不要再演了。



1楼






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