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盖棺而未论定的“项羽”

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百家姓大学士

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发表于 2009-8-21 13:22:10 | 显示全部楼层 |阅读模式




项羽在我们历史上可以说是个知名度颇高的人物了。说来有些奇怪,在我们中国,向来是“成者为王败者为寇”,可是项羽这个失败者却能成为人们心目中焦点,不能说不是个大大的例外!他在兵败垓下、自刎乌江后的千百年里,仍然成为人们不厌其烦的争议的中心!

晚唐著名诗人杜牧在他的《题乌江亭》中写道:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知!”从杜牧的诗中,我们可以明显地感觉到,诗人对这位大英雄的敬仰和对他自刎乌江的惋惜。从某种意义上说,这也代表了一大批文人,对项羽的感情。这种感情,我想可能更多来自于项羽身上的那种英雄豪气,那种顶天立地的大丈夫气概!项羽一生,从人性的角度讲,应该是个光明磊落的,为人做事一向讲究坦坦荡荡,不屑于阴谋诡计。这样的作风,这样的人格,怎不让重情重义的文人墨客敬服之至呢?

然而作为一个乱世的英雄,他又不得不担负起政治使命。从他的个性来讲,他无论如何是不适合搞政治的,然而历史似乎和他开了个玩笑,他这个不该搞政治的人竟然自觉不自觉地卷入了政治的漩涡,就好像一个蹩脚的演员硬是走到前台,其结果是可想而知的。北宋著名政治家王安石在他的《乌江亭》中写道:“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”作为一名政治家的王安石,站在客观的政治的角度,对项羽作了一个中肯的评价。当然这其中的批评之意也是显而易见的。

大家对于南宋著名女词人李清照的《乌江》,可能更为熟悉一些。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”我想,这是不是可以代表女性的共同的想法呢?作为一个男人来讲,项羽还是比较完美的。他高大魁伟,英武过人,充满着男性阳刚之美,更为可贵的是,在这位伟岸的男人身上,也不乏儿女柔情。像这样的男人,应该是女人们梦寐以求的偶像吧!所以,我们在李清照的诗中,更多地读出了仰慕和崇拜之情。

人们常说,“盖棺论定”。这句话在项羽身上,好像失去了效力。项羽之所以能这样被人们关注,我想更多的是因为他自身的人格魅力。
历史的流水,昼夜不息,在它的冲刷之下,不知道有多少人事都销声匿迹,而只有那些真正的金石才会在冲刷和磨砺下更加熠熠闪光!



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