管上《西门庆》一诗点评

joyo

西门庆
大官人有多少女人
我们决不能去考证
大官人的三妻四妾
生了多少杂种
这些杂种有多少活到现在
有没有当官的
有没有写诗的
有没有腰缠万贯的
有没有杀人犯
有没有强奸犯
西门大酒店外
潘金莲对我说：有
进来看看
2004.08.02


老象点评：诗人管上这首诗相当深刻地表达了对人性特别是人性之恶的洞视，这种深刻洞视通过对历史文本的穿透，发现了“丑恶”的寄居之所，这即是“西门庆”这个家喻户晓的名号。在管上眼里，“西门庆”这个名号涵隐的人性之丑恶不可能在历史生活中绝迹，它就那么忽隐忽现地在民族繁衍史之中绵延起伏，并顽强地向现代社会的现实文本伸进。管上以诗人的锐眼不仅发现了丑恶人性的历史绵延，而且明确地揭示了它与当今社会的自然衔接！通过对“西门庆”这一特定人性符号的解码，诗人管上实现了低诗歌先锋写作审丑揭恶的诗性要求：在对历史文本与现实文本的双向穿透中表现了对历史、社会与时代的多重介入。


当前，对人性的低性关注与对于人性的全面揭示，已经成为中国先锋诗歌——低诗歌的诗性追求与广泛的艺术实践，对于中国诗歌的深入向前发展，这应该说是意义非常重大的。和方兴未艾的低思潮中的其他诗人一样，管上通过这首诗相当典型地表达了低诗歌写作的诗性追求与审美趣味：1、低诗歌先锋写作已经把诗歌对真善美的表现转移到对人的低性关注与对于人性的全面揭示（由于人性中的真善美众所周知，低诗歌对于人性的全面揭示自然将重心转移到假恶丑上）。2、低诗歌表现的审美趣味已经远远离开了传统的“美感”，而着重表达一种打假审丑揭恶的“快感”！具体到《西门庆》这首诗，可说是一种诗性揭发的快感。3、毫不矫饰的犀利口语与诗人管上一以贯之的反讽手法，在《西门庆》一诗中也体现得非常自然。