心狠手辣毒死光绪?慈禧真正死亡时间解密

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  启功先生依据祖辈亲历见闻，结合自己的文史考证，在《启功口述历史》中披露了一些晚清正史缺载的历史细节。

  张謇中状元的内幕

  我的九代祖是清世宗雍正皇帝，我曾祖叫溥良，曾任江苏学政(相当于江苏教育厅厅长)。他是一位善于选拔、培育人才的人，凡当时江苏有名的文人学者，大多出其门下。如张謇(季直)，他家与翁同騄家为世家友好，翁同騄曾特别写信嘱咐我曾祖父务必安排好张謇。翁同騄曾任同治、光绪的老师，并几乎任遍六部尚书，还任过中堂，也算是一代名臣，亲自过问了张謇的前程。
  这封信现在还在我手中，信上说“吾从事春官，目迷五色，贤郎其一也。我有要好通家，江南张謇，孝友通达……”翁同騄做过礼部尚书，按《周礼·春官》记载，春官为六官之一，掌礼法、祭祀，后来就成为礼部的代名词。所谓“目迷五色，贤郎其一”，是对上次科考，没能看准，因而遗漏了令郎(即我祖父)而表示歉意。我曾祖也是翁同騄的门生，这封信写得又这样富于暗示性，岂敢不听？于是就安排张謇做崇明书院的山长。过了两年，到下一次省试时，他和我祖父两人果然高中，张謇拔得状元，我祖父考中进士，入翰林。

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显然，张謇和我祖父的中第与翁同騄的特意安排有关，说白了就是当今所说的“猫腻”，但这在当时也是公开的秘密。状元是要由皇帝钦点的，一般情况下都由阅卷大臣排定。他们认为好的卷子，就在上面画一个圈，谁的圈多，谁就排在前面。前十本要呈交皇帝亲自审查，阅卷大臣把他们认为第一的放在最上面，皇帝拿起的第一本就是状元了。下边的就是榜眼、探花，以此类推。

  其他级别的考试也如此，但也有例外。如乾隆时，有一位尹继善，他是刘墉的学生，曾四任两江总督。两江是清朝财政的主要来源，尤其是盐政，再加上钱、粮，有大量的收入，因此两江总督是朝廷和皇帝非常倚重的要职。某年会试，尹继善参与主持，准备录取的状元是江苏人赵翼(瓯北)，他本来学问就好，又是军机章京，最了解考场的内情，知道什么文章最对路数。但乾隆觉得江苏的状元太多了，想换一个别省的。他特别喜欢尹继善奏折上书一类公文的文笔，又知道这些文笔都出自尹继善手下的幕僚陕西人王杰，便特意问尹继善:“你们陕西有状元吗？”“王杰这个人怎么样？”意思是想取王杰，并以此来奖掖尹继善，或者说得更直白些，就是拍尹继善的马屁，为了政治的需要，皇帝有时也要拍大臣的马屁。尹继善自然顺水推舟，于是改取王杰为状元，而把赵翼取为探花，为此赵翼始终耿耿于怀。但科举要服从政治，这是明摆着的道理。

  张謇也确非等闲之辈。他入仕后，觉得在官场上混没前途，就主动弃官经商，去搞实业，成为洋务派中的重要一员，用现在的话说就是“下海”了。他反过来对翁同騄也有很大的影响，翁同騄的那些较新的思想、知识，多是从张謇那儿来的，颇有点像康有为的许多东西都是从梁启超那儿贩来的一样。而翁同騄为此在守旧派眼中逐渐被视为异己，不断受到排斥。

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  光绪皇帝之死真相

  我曾祖遇到的、最值得一提的是这样一件事:他在任礼部尚书时正赶上西太后(慈禧)和光绪皇帝先后驾崩。作为主管礼仪、祭祀之事的最高官员，在西太后临终前要昼夜守候在她下榻的乐寿堂外。其他在京的、够级别的大臣也不例外。就连光绪的皇后隆裕(她是慈禧那条线上的人)也得在这边整天伺候着，连梳洗打扮都顾不上，进进出出时，大臣们也来不及向她请安，都惶惶不可终日，就等着屋里一哭，外边好举哀发丧。

  西太后得的是痢疾，所以从病危到弥留的时间拉得比较长。候的时间一长，大臣们都有些体力不支，便纷纷坐在台阶上，哪儿都是，情景非常狼狈。就在宣布西太后临死前，我曾祖父看见一个太监端着一个盖碗从乐寿堂出来，出于职责，就问这个太监端的是什么，太监答道:“是老佛爷赏给万岁爷的塌喇。”“塌喇”在满语中是酸奶的意思。

  当时光绪被软禁在中南海的瀛台，之前也从没听说过他有什么急症大病，隆裕皇后也始终在慈禧这边忙活。但送后不久，就由隆裕皇后的太监小德张(张兰德)向太医院正堂宣布光绪皇帝驾崩了。接着这边屋里才哭了起来，表明太后已死，整个乐寿堂跟着哭成一片，在我曾祖父参与主持下举行哀礼。

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其实，谁也说不清西太后到底是什么时候怎么死的，也许她真的挺到光绪死后，也许早就死了，只是密不发丧，只有等到宣布光绪死后才发丧。这已成了千古疑案，查太医院的任何档案也不会有真实的记载。但光绪帝在死之前，西太后曾亲赐他一碗“塌喇”，确是我曾祖亲见亲问过的。这显然是一碗毒药。而那位太医院正堂姓张，后来我们家人有病还常请他来看，我们管他叫张大人。
  慈禧的心狠手辣

  说到这儿，不能不说说西太后和光绪这两个人。后人都很同情光绪而痛恨西太后，认为如果当时能把西太后废掉或干掉，让光绪执政，中国就会走向强盛、万事大吉了。其实不然，光绪是个很无能的皇帝。他生于深宫，长于妇人之手。在西太后的压制下，不能随便说，随便问，随便做，还要随时提防被废。因为已有他的皇储“大阿哥”被废的事情发生过了(据说大阿哥后来很潦倒，成天出入后门桥一带的茶楼酒肆，不知何时默默死去)。所以光绪并不懂国事，更没有实际有效的管理国事的本领和经验，也并不真正懂得如何维新变法。在那矛盾重重、内外交困的局面下，即使他上台，也不可能拿出一套行之有效的办法。

  而慈禧这个人却很厉害，心狠手辣。咸丰死后不久，她就把当时最有权的宗室领袖肃顺在菜市口杀掉。据李慈铭《越缦堂笔记》的记载和分析，慈禧杀掉肃顺的根本原因，是因为肃顺看不起她，认为她只不过是咸丰的偏宫。她用人有一套，在朝廷上有意不安排自己家族的人，而是用夫家的人。按清制:慈禧做了皇后，她们家的人，如父亲、兄弟都可做承恩公，清初封为一等公，乾隆时才降为三等。娘家称贵公府，当时掌事的人叫贵祥。但实际上，贵公府的人都没任过什么要职。

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当年英法联军打到北京后，咸丰皇帝带着东太后慈安、西太后慈禧及太子同治，逃到热河。英法联军撤出北京后，咸丰明确地吩咐西太后带着她生的儿子同治回北京，言外之意是自己不准备再回朝执政，而把大权交给西太后和同治了，这也正是西太后日后能独掌大权的原因。而咸丰最后在热河自杀了，至于具体怎么死的不知道。但他指着同治对慈禧特意说的“你带着他走吧”的话，用意是再明显、再清楚不过的了。这恐怕也是史书中缺载的。而同治死后的光绪纯粹是个傀儡，指望他能改变中国的局面和命运是不可能的。

  实录不实的典型慈禧死后葬在东陵

  按清制:皇帝死后，他墓室的门就封上了，之后其他的嫔妃就不能与他合葬，而只能单修一座坟墓。后来西太后的坟被军阀孙殿英盗开了，盗走了无数的珠宝。解放后我也去参观过乾隆陵和慈禧陵，才知道皇室的棺材是怎样的情景。

  慈禧的谥号是“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦羡崇熙皇太后”，墓中还有一小牌位，写着“配天兴圣”四个字，《清史稿》缺载。难为他们是怎么想的，几乎把所有好词都用上了。

  我前面引用过我文章中的一段话:“后世秉笔记帝王事迹之书，号曰‘实录’……实录开卷之始，首书帝王之徽号，昏庸者亦曰神圣，童马矣者亦曰文武，是自第一行即已示人以不实矣。”西太后虽不是昏庸、童马矣的问题，但加上如此多的桂冠，这也是“实录”不实的典型例证之一。

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  清代几位吝啬出奇的官：儿子死了舍不得买棺材

  封建社会的官吏大都贪污纳贿，腐化堕落。但也有少数清官过着十分俭朴的生活。清末大学士阎敬铭及他的3个门生堪称这方面的典范。

  土布官袍

  清咸丰八年(1857年)，陕西省朝邑人阎敬铭任山西巡抚。他上任前，吩咐随行的仆人多带些褡裢布。这是一种土布，又粗又厚。阎敬铭到任后，就让夫人用褡裢布为他缝制官袍。他属下官员如果穿着绸缎缝制的官袍晋见，必遭他的训斥:“如今军情紧急，你们还如此奢侈阔气，肯定很有钱，可以捐出一些做军饷。”因此，下属都很怕他，就模仿他也穿起用褡裢布缝制的官袍。于是，这种土布价格暴涨。

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有一名姓白的书生刚考中了进士，被分配到山西任知县。白知县听说此事后，便借了一套华丽的官袍，再佩上名贵的扇子、荷包等饰物，然后去见巡抚大人。阎敬铭见状，照例把白知县教训了一顿。谁知白知县昂首道:“卑职来到这里，所得俸禄够置点普通衣服，哪里有钱去购买褡裢布？只好穿上以前的旧衣服，大人若要处分，卑职也无可奈何。”一席话，说得阎敬铭无言以对。从此，属官才敢穿着绸缎官袍求见巡抚大人而不用挨训斥了。

  阎敬铭精通会计，他后来任户部尚书，提取陈年账簿，每天晚上拨拉算盘至深夜，爬梳出400余万两银子。这笔钱后来被慈禧修了颐和园。

  阎敬铭本人十分节俭，他推荐保举的人大都节俭刻薄，与他相比，有过之而无不及。其中，最有名的是李用清、李嘉乐和卫荣光三人。

  天下俭

  李用清任云南巡抚时，每天高坐大堂上处理公务，他的夫人就坐在旁边的小屋里做针线活。夫人生孩子时，连个接生婆都舍不得请，结果夫人刚生下儿子就死了。李用清的老仆人可怜夫人，自己掏腰包为女主人买了一口棺材，李用清嫌仆人过于破费，硬是逼仆人换了口更薄的。不久，婴儿也夭折了。仆人为婴儿买了一口小棺材，李用清责备道:“才几天的婴儿，哪里需要用这东西？”竟命仆人打开亡妻的棺材，把儿子的尸体放进去。后来，李用清遭言官弹劾罢官。数年，慈禧太后重新起用他。李用清竟舍不得雇一车一马，从故乡进北京3000多里，全是用自己的脚板走来的。都城的人听说后，都感到很惊讶。后来世人称他是“天下俭”。

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一国俭

  李嘉乐任江西布政使时，从来不到理发店，都是叫满街跑的剃头匠理发。每次理完发，他就让仆人给剃头匠20文钱。有一次，李嘉乐问仆人：“我每次理发给他20文，他一定很高兴吧？”仆人撅着嘴说:“在外面理个发要40文钱，大人你才给20文钱，我已经为您老垫付几十文钱了。”不料，李嘉乐生气地说：“在我老家那个地方，理一次发只要12文钱，我给他20文就已经过分了，你怎么能私自再给他加钱呢？以后我不用他理发了！”从此，李嘉乐就让夫人给他理发，再也不请剃头匠了。由于他生活俭朴得有些过分，所以世人都称他是“一国俭”。

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三根油条

  卫荣光任浙江巡抚时，每天的早餐只有3根油条。家中的厨子进出都要搜身，唯恐厨子夹带鱼肉。这天，是卫荣光的六十大寿，属官纷纷前来祝贺。他把大家请进客厅，又命厨子赶快备饭。大家都想今天可要好好吃巡抚大人一顿了。猜测之际，仆人抬出两个大木盒。客人们伸长脖子一看，顿时泄了气。原来里边堆的全是油条。因为卫荣光节俭得连油条都舍不得多吃，用节省下来的油条招待客人，从此世人叫他“三根油条”。(摘自《启功口述历史》北京师范大学出版社)

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  张謇(1853～1926)字季直，海门常乐镇人。1894年，考中状元，当上翰林院修撰。鉴于甲午战败，国事日非，他在两江总督张之洞的支持下，在南通开始了“实业救国”的实践。民国初年，曾任农商总长。他提倡实业救国、棉铁主义、村落主义，驰名中外。1917年中华农学会成立，被拥戴为名誉会长。