杨氏太极拳学练释疑 (一)

南阳人

一、预备势时如何理解〝与肩同宽〞

顾名思义，预备势是练拳前做好准备的一个式子，它首先要求站好一个自然的姿势，以便做到心静、体松、气顺，进入练习太极拳的状态，然后方可进行下式－－起势。


预备势做开立步时，大多数传统杨式太极的前辈、拳师和书刊均要求两脚距离与肩同亮。但细研之，发现人们对〝肩〞字存在两种理解，出现两种练法；一种是两脚食趾与肩膀外侧同宽，另一种是两脚食趾与两肩井穴(大雄穴与肩峰连线之中点，位带压肩处)同宽。现分述如下干背包。

1.两脚食趾与肩膀外侧同宽的练法，存在以下4个不利因素。


(1)由于两脚食趾距离大于两髋关节的间距，两腿略呈八字形撑住身躯，影响膝和胯等肢体的自然放松。

(2)重心偏重于两脚掌内侧，甚至两脚掌外侧掀起，全脚不贴地踏实，减弱了由脚而腿的劲力。

(3)重心不能平均地落在两脚涌泉穴(位于足心)当卷头趾时呈凹陷处)部位，不利于身体平行。

(4)当起势两手上棚时，因两脚距离较宽，由脚而腿的劲力，至髋关节产生力而使棚劲减小。

2.当两脚食趾距离与肩井穴同宽，则肩井穴，髋关节和涌泉穴在同一直线，身体重量自然沿着骨架往下，沿大腿均地分布到两全脚掌，人体器官处于平行状态，利于全身松静、稳定和舒适；同时，为做好下一个动作(起势)开了个好头，即两臂前举上棚时劲力不会减弱，也不会分散。


因此，练预备势时，两脚涌泉穴的距离宜与两肩井穴同宽。

二、预备势的两手掌位置
做预备势时，两可掌有3种姿势；其一，指尖朝前，掌心朝下；其二，指尖朝下，手背朝前；其三，指尖朝下，掌心朝里。愚以为第三种练法较交为适宜，理由有5条。

1.不完全统计分，杨澄甫师公的前期弟子多按第一种练法，而后期的弟子多按第三种练法。对于一个拳师来说，随着时间的推移，认识有所发展，产生前后不同的领悟和练法，这是极为自然，正常的现象。同时，一般来说，宜以拳师后期的练法为准。


2.的确，在杨公(1883－1936)
1934年出版《太极拳体用全书》的第一拳照中，指尖朝前，掌心朝下；同时拳照下面的文字为〝此为太极拳预备动作姿势，立定时，头宜正直......两手指朝前，掌心朝下〞。但请拳友们注意两点；其一，这是《太极拳体用全书》的第一节，其名称为太极拳起势，而不是预备势；其二，这一节接下来的动作不是两臂前举至肩平，而是第二节揽雀尾棚法〝将左手提起至胸前，手心向内，肘尖略垂，即以我之腕贴在彼之肘腕中间，用横劲向前往上棚去〞。因此，《太极拳体用全书》中的第一节是起势，而书中的第一张拳照系杨公起势后的定式照片。至于第一节〝此为太极拳预备动作之姿势〞中的〝预备〞二字的含义，是否可以这样理解，即起势一式乃全套太极拳最主要一式揽雀尾的预备动作。


3.太极拳套路一般均由无极起，最后至收势(或称合太极)后，仍回到无极状态，无极式对两掌的要求为自然下垂，而手心朝里较手背朝前更为自然，更易败松。


4.第三种姿势(手心朝里)，在下接起势的动作过程中，才有可能符合〝臂要旋〞的拳理，即两臂徐徐边内旋边向前边略向中间(以确保两臂平举时两掌与肩同宽，并有利于向上棚劲)提起至与肩同高，两手心朝下略向里。


5.再从技击要求来分析，假设对方在前面用双手握我两惋下压，我则顺势略向下，随即双臂向前提起，这时以第三种姿势，虎口向上提起时，棚劲的质量相对较高。同时，由手臂内旋，有利于解脱对方握我之腕和产生螺旋劲。