杨氏新语：剖析“佛曰”之 R

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佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
这句话，只可意会不可言传，至今没有完全领会和表达它的确切含义。只觉得那是一种很美好和豁达的心胸和世界：明净而高远，广阔而纯粹。却未免带有某种片面、唯心的成分。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”大千世界，万物相克相生，相辅相承，岂可以一斑而窥全豹？一木不足以显森林，一角不足以见冰山。佛虽圣贤，却非明哲。
佛曰：前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过，相逢是缘。
相逢或许是缘。但是那么多亲友，得回多少次头啊？看来前世大家什么都没做，尽回头了。
其实相逢，不过是必然中的偶然。这辈子必定会遇见一些人，但是遇见了特定的某些谁，那便是偶然，是巧合，正所谓“无巧不成书”。感情丰富的人将其称之为缘分，是为了刻意提醒自己和对方重视彼此的相遇，害怕自己被对方忽视和冷落。因为不自信，所以怕忘却。
佛曰：苦海无边，回头是岸。“浪子回头金不换”的原版。我们不否认那些金盆洗手、改邪归正、洗心革面、重新做人的特例，他们的意志和勇气，着实让人惊叹和钦佩。

多少人信以为真地频频回头了，为什么却始终看不到岸的影迹？既然给了我们希望，为什么却一次又一次地让我们陷入绝望的边缘？于是，决定不再回头。都说了苦海是无边的了，那么岸，会在无边的海的哪一边？“苦海无边，回头也无岸”。“坦白从宽，牢底坐穿；抗拒从严，回家过年”。
佛曰：放下屠刀，立地成佛。革命战士“缴枪不杀”之佛教版本。如果我放下了屠刀，还能保住脖子上面的脑袋吗？弱肉强食，不是你死，就是我亡。在放下武器的同时，也等于放弃了自己的生命。人不能被自己打败。就算我有心放过别人，可是却没有人能够放过我。你是佛，我是我，我永远都成不了你。“放下屠刀，立马成鬼。”
佛曰：我不下地狱，谁下地狱？
佛出此言，很是虚伪，极度的虚伪。貌似极为关心民众疾苦，大有普度众生之慈悲心怀。
众所周知佛在西天，何来“地狱”之说？如佛所处之地名为地狱，恐怕老天早被大小牛鬼蛇神挤破好几百个“黑洞”了。建议改为---佛曰：我不上天堂，谁上天堂？阎王曰：我不下地狱，谁下地狱？这样似乎可以显得更加理直气壮一些。