说周易
周易,已经脱离了易经的测算程序,它所注重的,是对客观规律的描绘,是姬昌本人,依据自己的生活经验,对客观认识的总结,由于他对易经的热爱,所以他对易经情有独钟,将八卦重叠,用重叠后的卦象,与生活中的个人经验对照,分别注入了爻辞和卦辞,又冠以卦名,于是,周易在逻辑上就产生了哲学效应,八卦本身就是具有高度抽象的形而上学,已经具备了完整的哲学体系,周易就是这个哲学体系的划小划细,因此,周易只能归纳到八卦体系,是对客观规律的进一步的细致描绘,与易经的预测功能无关,但是,多少年来,尤其是在战国时期,由于姬昌的预测名望很高，所以，很多人就误以为周易的卦名与爻辞可以预测,于是就出现了很多牵强附会的解释,其实,用周易的卦名和爻辞来预测事物是不可能的,周易,算上用九两爻,共三百八十六爻,用三百八十六爻来面对整个世界,在道理上就说不通,不过,尽管周易没有预测功能,可是它在哲学方面,文学方面,尤其是在社会学方面,它的价值是很高的,整个周易的气氛,充满了人们对美好事物的追求,同时又告诉人们,物极必反,要适可而止,所以,对于学子,有志之士,准备办大事的人,和操持大业的人,周易是必须参悟和读懂的一本书。
|
