颜氏

huamulan

一般来说，富于人道主义精神的作家都很尊重、同情妇女，关注女性的利益诉求和人生际遇。蒲松龄就是这样的作家。《聊斋志异》中《颜氏》一文中塑造了一个“巾帼不让须眉”的“女学士”颜氏。颜氏的父亲面对这样聪慧好学的女儿都慨叹“惜不弁耳。”某生之“性钝”是为了衬托颜氏之“少惠”。而颜氏与某生婚后“朝夕劝生开读，严如师友。敛昏，先挑烛据案自哦，为丈夫率，听漏三下，乃已。”更是令人敬重。某生的牢骚：“闺中人，身不到场屋，便以功名富贵似汝在厨下汲水炊白粥。”更激起颜氏下场考试的决心。正如她所说，一旦考场失利，“不敢复藐天下士矣。”这种男女之间的抗衡正反映出颜氏内心深处不甘心落后于男子的志愿，也反映出颜氏对毫无志气的丈夫的激励之情。某生作为那个时代的男子也“羞袭闺衔”，这实际上也证实了男女的真正意义上的不平等。蒲松龄写这篇小说的目的似乎是为了激励天下不能自立自强的男子，故而他在文尾写道：“天下冠儒冠，称丈夫者，皆愧死矣。”